#道德经# “多言数穷，不如守中”。数就是屡次的意思，这是讲给领导人的，政策不能变来变去，老变来变去，最后就把自己逼到死胡同了。不如守中，中就是恰到好处，恰如其分。“天道无亲，常与善人。”这些肯努力的人，做好事的人，得到的回报就是让自己做一个好人，这就是最大的回报。成为好人，内心的这种安宁，就已经是一种最大的回报了。“天地不仁，以万物当刍狗”，说的是万事万物在天地眼里都是公平的，都要一视同仁。圣人不仁，以百姓当刍狗。好的领导者应该对待事情公平，没有偏私。天地之间,其犹橐龠乎？讲的是动和静，有和无的事情；风箱是静止的，中间是空的，所以你动，才能鼓出风来，讲的就是领导者不要变来变去，要大道至简。我无欲而民自扑，我无为而民自化，我无事而民自富。 https://t.cn/z8Lcyia

【渐冻症患者真的没救了吗？】

今天在群里，
一个女孩的分享。

她的阿姨是渐冻症患者，
在医院被医生定义为绝症，
走投无路的情况下听说了拍打，
抱着试试看的态度去体验，
结果竟然不可思议的痊愈了！

大道至简，
拍打就是这么神奇，
相信拍打的朋友都有福报[爱心]
转自沧州拍打师 https://t.cn/z8pFgVw

八荒山人之风味图。
画风是情感和技巧的表现。這幅畫是靠没骨和双钩笔法、设色与水墨對比表现效果的。枇杷果用西画的高光与方向构图加上中国画墨色让果实產生了微妙的變化。枇杷的果柄則用濃墨隸書的筆法，無論轉折、點化，都力求書法的古意。在這幅畫中，七個枇杷用橙黄加藤黄调色一笔画成，增强了浓淡变化，表现出果实的柔軟多汁與成熟。為了避免七個枇杷過於整齊，於是利用高低及枝梗的長短变化，使得這七顆枇杷有了參差的變化。然而，仅靠枇杷表现变化还不够，又补了两个墨花生，两个花生用墨线勾勒，以锥画沙的书法笔法画成。画中题款楷书隶书行书结合求变化。印章为两阴一阳，两小一大，以补留白，以求变化与和谐统一，如果盖一枚印章显单薄，盖两枚不合理，三枚恰好。其中“鸣石”印章是朱文自刻章。老子说大道至简，此画追求笔简意繁，以达空灵与清幽耐人寻味之意境，画中色与墨的轉變，使画面更加丰富了，墨与色、枯与润形成鲜明对比，使觀賞者感受到截然不同的品質，使观者闻到浓郁的乡土气息。