一、忙是人生的滋养剂

一个人如果怕做事，偷懒，如何会有成就？人之会起烦恼心、不安，都是因为不懂得用功、时间太多所致，所以忙是人生的滋养剂。

忙，是多数人的生活形态，只是每个人所忙的事情不一样。有的人为国家忙，有的人为社会忙，有的为家庭忙，有的人为自己忙。忙，是整个人类所不能少的生活。人要不忙，除非他让金钱去替自己忙；再要不忙，两手一摊，双脚一伸，跟死神打交道，就不会忙了。

“忙”，也有不同的层次：

1、气定神闲的忙。

同样是忙，有的人忙得一团纷乱，忙得很辛苦；有智慧的人，按部就班，忙得气定神闲。所谓“人忙心不忙”，有的人懂得交办，有的人懂得授权，有的人懂得分工，有的人懂得指挥。很多复杂的事物，经过能干的人化繁就简、提纲挈领，虽然事情多，但一点也不觉得忙。因此，懂得忙中偷闲的人，就是再忙也有安闲的时刻，不至于忙得讨厌生活、讨厌忙，他反而喜爱忙，从忙的当中只觉得人生很充实。这样的忙，人生会活得很有意义。

2、心浮气躁的忙。

有的人不会忙，做事没有条理，不分轻重，不分先后，乱忙一气，忙得自己心浮气躁。我们看苍蝇、蚊子投窗想要寻找出路，它猛撞玻璃，不知道旁边有空隙可以钻出。我们再看成群的蚂蚁忙着奔来跑去，但它们有分工、有讯号、有指挥，忙得有条理。有的人跟瞎撞的蚊蝇一样，口口声声说忙，只是乱忙。人要懂得分轻重缓急去做事，举重若轻，才不至于忙得心浮气躁。

3、开开心心的忙。

忙是生活的意义，忙是生命的动力，忙的人生是骄傲的人生。你看，工商大亨哪个不忙？官员领导们有谁说他不忙？忙带来生活的充实，带来生命的意义，带来事业的成就，带来财富的增加。人要忙，而且要忙得欢喜，忙得快乐。假如一个人不肯忙，表示他的生命已经没有光彩了。忙是有用，不忙就没有用；没有用的人生，谁会在乎他的存在呢？所以，人要开开心心地忙，为充实生活而忙。

4、不甘不愿的忙。

有的人忙得心不甘情不愿，那是最苦的人生。忙得不甘愿的人，必然是他没有从忙中得到快乐，没有体会到身心寄托的地方就是忙——不忙做什么呢？当然，有人会说：“为谁作嫁为谁忙？”因为他不懂人生为什么要忙，当然不甘愿帮人家的忙。其实世间没有白吃的午餐，也没有白干的活，你帮人家的忙就是帮自己的忙。不愿意忙的人应转化观念：一切为人忙的事，对自己都有益，例如可以升官，可以升级，可以得奖，甚至可以放慰劳假。假如你能想到一切的忙与自己的未来都有关系有帮助，懂得忙就是营养、忙就是力量、忙就是成就，你可能反而会问：“人生为什么不要忙呢？”

二、贫富贵贱

我们活在人间，必须有一些资粮。世间有所谓“开门七件事，柴米油盐酱醋茶”，意思是日常生活要有起码的条件。可惜人们错把追求物质当作了人生的目的，发展出计较与比较之后的贫富差别，比如“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”、“富家一席酒，穷汉半年粮”、“宁吃少年苦，不受老来贫”、“有钱能使鬼推磨，无钱难倒英雄汉”，这些都是来自民间深刻的感叹。贫与富自有其因果来由，以下四点说明：

1、富足来自知足。

知足第一富，如颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。这正是安贫乐道的典范。一个人拥有再多，如果内心不知满足，那种精神上的贫穷更加可怜!所以，人的富足并不是看在金钱数字上的多少，而是看一个人知足与否。

2、尊贵来自谦卑。

老子曰：“上善若水，水善利万物而不争。”由于水性谦下，总是往低处流，所以世间万物都受到流水默默的哺育。世界屋脊喜马拉雅山冰川所蕴育的恒河、印度河、雅鲁藏布江、怒江、长江、黄河、湄公河等七大河流，供给了印、中、尼、泰等数十亿人民的水源。山顶上冰雪的高贵，恰是来自谦下的流水。有德的君子，他的尊贵，正是他的谦下利民而不自以为崇高。

3、贫穷来自吝啬。

什么是真正的穷人？欲望无穷是一种心的贫穷。人的心田不是用来生长欲望的，而是用来生长菩提慧命以圆满人生。其实，任何人出生，这宇宙间的财富都有他的一份，所谓“一枝草，一点露”。而要取得财富，必须先把手掌放开。如果你始终紧握着手里的旧物，又如何能取得新的资源呢？想要圆满人生，首先要有“同体共生”的认识，能“喜舍”才是真正的富有。

4、卑贱来自傲慢。

傲慢就是自大，就是以己之长辱他之短。佛经云：“若骄慢生，则长养一切杂染之法。心不谦下，由此则生死轮转，受无穷苦。”凡夫不知宿命，故常骄慢，因为骄慢，所以不畏造恶受果报、不愿悔过，也不精进于修行万善。

所以，人之富是知满足，人之贵是能谦下，人之贫是不知舍，人之卑贱是因为骄慢自大。

三、夫妻之道有三等

感情的交流，以公理正义为原则；语言的沟通，以体谅包容为雅量；人我的相处，以不违情理为自然；金钱的运用，以量入量出为正常。

夫妻之间应该怎样相处？夫妇之道有三等，你是哪一个等的呢？有以下六点参考：

上等的丈夫会想到太太忙于工作，还要忙于家务，必定辛苦，下班回到家里，他会体恤太太的辛劳，协助太太操持家事。

中等的丈夫，不会帮忙做家事，回到家里，虽然喝茶看报纸，但至少嘴巴还会赞美太太，感谢太太的付出。如此，太太再怎么辛苦，也能甘之如饴。

下等的丈夫，回到家里，就是一副自己最辛苦、自以为对家庭付出最多的姿态。要么嫌太太菜煮得不好，要么嫌太太不会打扮，看不顺眼，东嫌西嫌，气势凌人。

上等的太太，治家整洁，贤惠有礼。俗语说：“家有良妻，如国有良相。”一位贤良妻子能开源节流，将家打理得妥当，维护环境整洁，态度温敬柔软，周到体贴，行仪慈孝和顺，让先生无后顾之忧。

中等的太太，慰问、赞美丈夫的辛劳。莎士比亚说：“一个好妻子，除了处理家务外，还兼有慈母、良伴、恋人三种身份。”所以，治家能力差一点的太太，至少要能多说好话，要常常慰问、赞美丈夫的辛劳与付出。

下等的太太，不但不善于治家，丈夫辛苦一天回到家时她还会喋喋不休，要么嫌弃他的职业赚钱太少，要么埋怨住得不好、穿得不暖，如此只会让丈夫觉得家如监狱。

很多失败的婚姻都是因为不能谅解对方的辛劳，不能体会对方的付出。所以，夫妇之道从互相欣赏、互相体谅开始，遇到困难险阻时能互助斩荆、共离困境，婚姻才能美满。
#情感##
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《The Warrior of Light》
序
本文无剧透，可以放心观看

壹

我还记得那个日子

2018年11月1日

在IG即将勇夺S8冠军的时候

我来到了艾欧泽亚这片大陆

尽管我玩过JRPG

也听说过最终幻想这个系列

但是他并没有吸引到我

艾欧泽亚也是一样

我并不觉得这里有多好

只是踏进海都大门的那一刻

这里的音乐就深深吸引了我

凭借着“消遣时间”这一观念

我在这里探索了一个月

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贰

和其他JRPG一样

艾欧泽亚有着所有JRPG的特点

冒险，拯救世界

对于从10年开始接触幻想水浒传，从而再接触了伊苏的我来说

不是那么新鲜

甚至还有些疲倦

我早已看遍了各种千篇一律的故事

我开始产生疑问

就像是游戏里的我一样

“冒险者，你是为了什么而战斗”

我，是为了什么玩的这款游戏

“你认为，艾欧泽亚存在真实吗”

我觉得，艾欧泽亚真的很有意思吗

游戏里的我充满了迷茫

游戏外的我也是

我无法在艾欧泽亚获得快乐

游戏内的我选择了勇敢面对

游戏外的我却选择了逃避

当我从漫长的2.X进入3.0时

我开始逐渐降低上线的频率

我选择远离这款游戏

寻找下一个猎物

在这期间我接触了很多新游戏

但是他们都没有带给我深入心灵的震撼

也是在这一段时间

我阅览了更多关于艾欧泽亚的故事

知道了艾欧泽亚的过去

被制作人不屈的内心所惊讶

被重生之境赋予的含义所打动

我开始回归艾欧泽亚

从2018年12月7日

到2019年6月9日

这个3.0经过了太长时间

是时候进行新的冒险了

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叁

2019年7月26日

这是个即将开启新的冒险

但是一个更加重要的日子

4.0的剧情已然结束

但是我的目光已经不局限于发生在艾欧泽亚的故事

我开始放眼零式，所谓的高难

后来得知已经是版本末期，一个叫长草期的时候

但是没人会想要这么一个刚过完主线连极邪龙都不会打的毕业豆芽

我选择了自己开队

拥有了明面意义上的第一个开荒队

也可以说是游戏外的冒险小队吧

人总会有第一次

作为队长，却从来没做过队长该做的事

这个队伍从来没有真正意义上满人过

有人加入，自然会有人离开

我只是一个只会奶人的占星

浑浑噩噩一点点把整篇12章欧米茄磨过去

输出从一开始的不如LB到后面能打上4000

我也收获了成长

想必游戏内的我在经历故事的时候也是这样吧

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肆

通过12S的时间很巧妙

这是一个距离5.0开服还有不到一周的时间

我在零式证明了自己

收获了一些打本的快乐

也结交了几个亲友

一切似乎都好了起来

零式上面有更难的绝本

但是已经没有时间了

5.0的主线近在咫尺

这是我第一次真正意义上跟上艾欧泽亚的大部队

我什么都准备了，但又什么都没准备

就这么等着5.0的到来

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伍

和很多玩家一样

在2019年9月15日这个节点

由于排队人数过多

我被数千人的排队关在了外面

可能是学校也在帮忙

开服的那几日居然正好因为各种事情调课了

导致我能够高强度进行新冒险的探索

我已不是2.0刚入坑时候的我

我已经更深入了解了艾欧泽亚发生的内容

我已经对艾欧泽亚这个地方产生了依恋感

我想了解更多这里的故事

怀着这种感情

这次的我只花了三天就阅读完了制作组准备了两年想给我们表达的剧情

在故事的结尾

我仿佛明白了为什么这次的评分能到达一次里程碑式的高度

但是心里又有一种空荡荡感觉

我好像没得到什么东西

这种感觉没有持续多久

怀着对绝本的敬畏

在月底我前往了神兵的战场

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陆

我的绝本开荒无疑是失败的

就算是经过了零式的磨炼

绝本依旧给了我一记重拳

尽管现在再看过去这次开荒使我受益匪浅

但是在那时长期开荒的时间已经深深打击了我

我第一次的绝本开荒以持续了两个月没有进展所结束

新版本的零式和拆区影响了我们整个队伍

但是好在最终都还是聚集在了一起

我们前往了新的地方

买了一套大房子作部队房

最后在农历新年年初

我们翻过了阿特拉斯的山顶

就像S8的IG一样

翻过那座山，让全世界听到你们的故事

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柒

有过一次绝本经验后

再进行绝本的开荒算是比较顺利

抱着吃老本的心态

我和我的队伍又一次赶着末班车完成了神兵的挑战

亚历山大绝境战解锁了

伴随着新冠疫情居家上网课的决定

我进去尝试了下绝亚

但是也只是浅尝辄止罢了

不过这些经验最后汇聚在一起

我完成了一个特殊的挑战

我成功单奶了困扰了我四个月的绝神兵

并且以一己之力突破了死宫100层

成为了一名真正的独行探险家

同时我也开始注意到生产的乐趣

我开始专注于副本外的内容

重建伊修加德点燃了所有人的热情

我开始喜欢上了生产这一玩法

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捌

因为疫情导致的长草期很无趣

理应正常推出的5.2也因为开发遥遥无期

我过上了一些单调的游戏日子

在亲友的帮助下数日就过了巴哈

因为独自开队的接连失利

这次我选择了单走

开服时的进展都很顺利

甚至在一天内接连通过了三层

然而最后一层的结局并不是很好

从首周全通逐渐磨到了次周

最终还是选择了通过队伍的方式进行战斗

游戏内的我，顺风顺水，经历了很多冒险

而游戏外的我，只不过是一个接连失利的冒险者罢了

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玖

高难其实很无聊

像很多咸鱼的老玩家一样

我也步入了这一阶级

但是艾欧泽亚就像是成为了我生活的一部分

每天不上线总感觉缺点什么

在没有新故事的平日里

我做完了重建

成为了一名名副其实的工匠

我开始追求安逸

我甚至一度想这个5.0就这么持续下去

6.0的时间来的出乎意料，似乎又理所当然

这次我也已经不是刚开5.0时的我

我已经做足了冲击6.0的准备

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拾

2022年3月16日

得益于提前暂停注册和5.0的前车之鉴

6.0的开服比起5.0可谓是天壤之别

没有排队的困扰，只有跑故事的喜悦

三年的时间和近7000小时的游玩时长交织在一起

为我创造了一个不留遗憾的6.0

我第一次开始认真观看新的故事

甚至因为某段剧情没有被提前剧透到导致的极为愤怒

但是我依旧跑完了

作为一个旧瓶装新酒的游戏

从重生之境的诞生开始

就一直在为那个噩梦般的遗留之境作补偿

而6.0则是从遗留之境到至今整整十数年的冒险的结局

在这次的新冒险中

我回顾了历届大版本遗留下来的内容

并且感到喜悦

玩过最终幻想单机的人在看到艾欧泽亚出现致敬前作的内容时也是这样吧

我第一次真正将自己带入到了艾欧泽亚这个世界

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终

有人问我

降生到这个世界，得到自己的名字，一步步成长至今

一路走到这里，有什么感觉

有觉得，开心吗？

我觉得我完全可以给出这个答复

我从来不后悔来到艾欧泽亚

这是一名光之战士的冒险

这又何尝不是我的一次冒险

用我最喜欢的手游来进行回答我最喜欢的端游吧

谢谢你们，创造了这款游戏

我也可以对那个向我问出艾欧泽亚是否存在真实的人进行回答了

艾欧泽亚是真实存在的

我一直相信她就在宇宙的某处

我所看到的故事，都是那个世界的我进行的

终有一天我们会在这个光辉璀璨的时代重逢

一段旅行已经结束

斯人已逝

新的旅程即将开始

让我们在新的冒险再会吧

一、忙是人生的滋养剂

一个人如果怕做事，偷懒，如何会有成就？人之会起烦恼心、不安，都是因为不懂得用功、时间太多所致，所以忙是人生的滋养剂。

忙，是多数人的生活形态，只是每个人所忙的事情不一样。有的人为国家忙，有的人为社会忙，有的为家庭忙，有的人为自己忙。忙，是整个人类所不能少的生活。人要不忙，除非他让金钱去替自己忙；再要不忙，两手一摊，双脚一伸，跟死神打交道，就不会忙了。

“忙”，也有不同的层次：

1、气定神闲的忙。

同样是忙，有的人忙得一团纷乱，忙得很辛苦；有智慧的人，按部就班，忙得气定神闲。所谓“人忙心不忙”，有的人懂得交办，有的人懂得授权，有的人懂得分工，有的人懂得指挥。很多复杂的事物，经过能干的人化繁就简、提纲挈领，虽然事情多，但一点也不觉得忙。因此，懂得忙中偷闲的人，就是再忙也有安闲的时刻，不至于忙得讨厌生活、讨厌忙，他反而喜爱忙，从忙的当中只觉得人生很充实。这样的忙，人生会活得很有意义。

2、心浮气躁的忙。

有的人不会忙，做事没有条理，不分轻重，不分先后，乱忙一气，忙得自己心浮气躁。我们看苍蝇、蚊子投窗想要寻找出路，它猛撞玻璃，不知道旁边有空隙可以钻出。我们再看成群的蚂蚁忙着奔来跑去，但它们有分工、有讯号、有指挥，忙得有条理。有的人跟瞎撞的蚊蝇一样，口口声声说忙，只是乱忙。人要懂得分轻重缓急去做事，举重若轻，才不至于忙得心浮气躁。

3、开开心心的忙。

忙是生活的意义，忙是生命的动力，忙的人生是骄傲的人生。你看，工商大亨哪个不忙？官员领导们有谁说他不忙？忙带来生活的充实，带来生命的意义，带来事业的成就，带来财富的增加。人要忙，而且要忙得欢喜，忙得快乐。假如一个人不肯忙，表示他的生命已经没有光彩了。忙是有用，不忙就没有用；没有用的人生，谁会在乎他的存在呢？所以，人要开开心心地忙，为充实生活而忙。

4、不甘不愿的忙。

有的人忙得心不甘情不愿，那是最苦的人生。忙得不甘愿的人，必然是他没有从忙中得到快乐，没有体会到身心寄托的地方就是忙——不忙做什么呢？当然，有人会说：“为谁作嫁为谁忙？”因为他不懂人生为什么要忙，当然不甘愿帮人家的忙。其实世间没有白吃的午餐，也没有白干的活，你帮人家的忙就是帮自己的忙。不愿意忙的人应转化观念：一切为人忙的事，对自己都有益，例如可以升官，可以升级，可以得奖，甚至可以放慰劳假。假如你能想到一切的忙与自己的未来都有关系有帮助，懂得忙就是营养、忙就是力量、忙就是成就，你可能反而会问：“人生为什么不要忙呢？”

二、贫富贵贱

我们活在人间，必须有一些资粮。世间有所谓“开门七件事，柴米油盐酱醋茶”，意思是日常生活要有起码的条件。可惜人们错把追求物质当作了人生的目的，发展出计较与比较之后的贫富差别，比如“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”、“富家一席酒，穷汉半年粮”、“宁吃少年苦，不受老来贫”、“有钱能使鬼推磨，无钱难倒英雄汉”，这些都是来自民间深刻的感叹。贫与富自有其因果来由，以下四点说明：

1、富足来自知足。

知足第一富，如颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。这正是安贫乐道的典范。一个人拥有再多，如果内心不知满足，那种精神上的贫穷更加可怜!所以，人的富足并不是看在金钱数字上的多少，而是看一个人知足与否。

2、尊贵来自谦卑。

老子曰：“上善若水，水善利万物而不争。”由于水性谦下，总是往低处流，所以世间万物都受到流水默默的哺育。世界屋脊喜马拉雅山冰川所蕴育的恒河、印度河、雅鲁藏布江、怒江、长江、黄河、湄公河等七大河流，供给了印、中、尼、泰等数十亿人民的水源。山顶上冰雪的高贵，恰是来自谦下的流水。有德的君子，他的尊贵，正是他的谦下利民而不自以为崇高。

3、贫穷来自吝啬。

什么是真正的穷人？欲望无穷是一种心的贫穷。人的心田不是用来生长欲望的，而是用来生长菩提慧命以圆满人生。其实，任何人出生，这宇宙间的财富都有他的一份，所谓“一枝草，一点露”。而要取得财富，必须先把手掌放开。如果你始终紧握着手里的旧物，又如何能取得新的资源呢？想要圆满人生，首先要有“同体共生”的认识，能“喜舍”才是真正的富有。

4、卑贱来自傲慢。

傲慢就是自大，就是以己之长辱他之短。佛经云：“若骄慢生，则长养一切杂染之法。心不谦下，由此则生死轮转，受无穷苦。”凡夫不知宿命，故常骄慢，因为骄慢，所以不畏造恶受果报、不愿悔过，也不精进于修行万善。

所以，人之富是知满足，人之贵是能谦下，人之贫是不知舍，人之卑贱是因为骄慢自大。

三、夫妻之道有三等

感情的交流，以公理正义为原则；语言的沟通，以体谅包容为雅量；人我的相处，以不违情理为自然；金钱的运用，以量入量出为正常。

夫妻之间应该怎样相处？夫妇之道有三等，你是哪一个等的呢？有以下六点参考：

上等的丈夫会想到太太忙于工作，还要忙于家务，必定辛苦，下班回到家里，他会体恤太太的辛劳，协助太太操持家事。

中等的丈夫，不会帮忙做家事，回到家里，虽然喝茶看报纸，但至少嘴巴还会赞美太太，感谢太太的付出。如此，太太再怎么辛苦，也能甘之如饴。

下等的丈夫，回到家里，就是一副自己最辛苦、自以为对家庭付出最多的姿态。要么嫌太太菜煮得不好，要么嫌太太不会打扮，看不顺眼，东嫌西嫌，气势凌人。

上等的太太，治家整洁，贤惠有礼。俗语说：“家有良妻，如国有良相。”一位贤良妻子能开源节流，将家打理得妥当，维护环境整洁，态度温敬柔软，周到体贴，行仪慈孝和顺，让先生无后顾之忧。

中等的太太，慰问、赞美丈夫的辛劳。莎士比亚说：“一个好妻子，除了处理家务外，还兼有慈母、良伴、恋人三种身份。”所以，治家能力差一点的太太，至少要能多说好话，要常常慰问、赞美丈夫的辛劳与付出。

下等的太太，不但不善于治家，丈夫辛苦一天回到家时她还会喋喋不休，要么嫌弃他的职业赚钱太少，要么埋怨住得不好、穿得不暖，如此只会让丈夫觉得家如监狱。

很多失败的婚姻都是因为不能谅解对方的辛劳，不能体会对方的付出。所以，夫妇之道从互相欣赏、互相体谅开始，遇到困难险阻时能互助斩荆、共离困境，婚姻才能美满。
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