黄帝内经灵枢 •行针•上隔•忧患无言•寒热
气逆与其数刺病益甚者，非阴阳之气，浮沉之势也。此皆麤之所败，工之所失，其形气无过焉。
灵枢•上隔
黄帝曰：气为上膈者，食饮入而还出，余已知之矣。虫为下膈，下膈者，食晬时乃出，余未得其意，愿卒闻之。
岐伯曰：喜怒不适，食饮不节，寒温不时，则寒汁流于肠中，流于肠中则虫寒，虫寒则积聚，守于下管，则肠胃充郭，卫气不营，邪气居之。人食则虫上食，虫上食则下管虚，下管虚则邪气胜之，积聚以留，留则痈成，痈成则下管约。其痈在管内者，即而痛深；其痈在外者，则痈外而痛浮，痈上皮热。
黄帝曰：刺之奈何？
岐伯曰：微按其痈，视气所行，先浅刺其傍，稍内益深，逐（别本作还）而刺之，毋过三行，察其沉浮，以为深浅。已刺必熨，令热入中，日使热内，邪气益衰，大痈乃溃。伍以参禁，以除其内；恬憺无为，乃能行气。后以咸苦化谷，乃下矣。
灵枢•忧患无言
黄帝问于少师曰：人之卒然忧恚，而言无音者，何道之塞？何气出行，使音不彰？愿闻其方。
少师答曰：咽喉者，水谷之道也。喉咙者，气之所以上下者也。会厌者，声音之户也。口唇者，声音（别本作：音声）之扇也。舌者，声音（别本作：音声）之机也。悬壅垂者，声音（别本作：音声）之关者。颃颡者，分气之所泄也。横骨者，神气所使，主发舌者也。故人之鼻洞涕出不收者，颃颡不开，分气失也。是故厌小而疾（别本无疾字）薄，则发气疾，其开阖利，其出气易；其厌大而厚，则开阖难，其气出迟，故重言也。人卒然无音者，寒气客于厌，则厌不能发，发不能下，至其开阖不致，故无音。
黄帝曰：刺之奈何？
岐伯曰：足之少阴，上系于舌，络于横骨，终于会厌。两泻其血脉，浊气乃辟（避的通假字）。会厌之脉，上络任脉，取之天突，其厌乃发也。
灵枢•寒热
黄帝问于岐伯曰：寒热瘰疬在于颈腋者，皆何气使生？
岐伯曰：此皆鼠瘘寒热之毒气也，留于脉而不去者也。
黄帝曰：去之奈何？
岐伯曰：鼠瘘之本，皆在
气逆与其数刺病益甚者，非阴阳之气，浮沉之势也。此皆麤之所败，工之所失，其形气无过焉。
灵枢•上隔
黄帝曰：气为上膈者，食饮入而还出，余已知之矣。虫为下膈，下膈者，食晬时乃出，余未得其意，愿卒闻之。
岐伯曰：喜怒不适，食饮不节，寒温不时，则寒汁流于肠中，流于肠中则虫寒，虫寒则积聚，守于下管，则肠胃充郭，卫气不营，邪气居之。人食则虫上食，虫上食则下管虚，下管虚则邪气胜之，积聚以留，留则痈成，痈成则下管约。其痈在管内者，即而痛深；其痈在外者，则痈外而痛浮，痈上皮热。
黄帝曰：刺之奈何？
岐伯曰：微按其痈，视气所行，先浅刺其傍，稍内益深，逐（别本作还）而刺之，毋过三行，察其沉浮，以为深浅。已刺必熨，令热入中，日使热内，邪气益衰，大痈乃溃。伍以参禁，以除其内；恬憺无为，乃能行气。后以咸苦化谷，乃下矣。
灵枢•忧患无言
黄帝问于少师曰：人之卒然忧恚，而言无音者，何道之塞？何气出行，使音不彰？愿闻其方。
少师答曰：咽喉者，水谷之道也。喉咙者，气之所以上下者也。会厌者，声音之户也。口唇者，声音（别本作：音声）之扇也。舌者，声音（别本作：音声）之机也。悬壅垂者，声音（别本作：音声）之关者。颃颡者，分气之所泄也。横骨者，神气所使，主发舌者也。故人之鼻洞涕出不收者，颃颡不开，分气失也。是故厌小而疾（别本无疾字）薄，则发气疾，其开阖利，其出气易；其厌大而厚，则开阖难，其气出迟，故重言也。人卒然无音者，寒气客于厌，则厌不能发，发不能下，至其开阖不致，故无音。
黄帝曰：刺之奈何？
岐伯曰：足之少阴，上系于舌，络于横骨，终于会厌。两泻其血脉，浊气乃辟（避的通假字）。会厌之脉，上络任脉，取之天突，其厌乃发也。
灵枢•寒热
黄帝问于岐伯曰：寒热瘰疬在于颈腋者，皆何气使生？
岐伯曰：此皆鼠瘘寒热之毒气也，留于脉而不去者也。
黄帝曰：去之奈何？
岐伯曰：鼠瘘之本，皆在
道德经·第六十四章
其安易持，其未兆易谋；其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
为者败之，执者失之。是以圣人，无为故无败，无执故无失。
民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。是以圣人，欲不欲，不贵难得之货；学不学，复众人之所过，以辅万物之自然而不敢为。
其安易持，其未兆易谋；其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
为者败之，执者失之。是以圣人，无为故无败，无执故无失。
民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。是以圣人，欲不欲，不贵难得之货；学不学，复众人之所过，以辅万物之自然而不敢为。
#历史那些事#
“唾面自干”宰相---娄师德
693年，武则天对宰相娄师德说：“你弟弟久未升迁，让他去做个刺史吧。”圣旨下，娄师德弟弟被任命为代州刺史，官位显赫。临走前，弟弟却发现娄师德愁容满面。
这让弟弟很不解，便问娄师德："这是怎么了？我升迁不是好事吗？"
娄师德一脸严谨对弟弟说道：“现如今娄家荣宠无比，我任职宰相，现如今你任职代州刺史，他人以为娄家风光无两，可在我眼里，这是危机重重啊。”
弟弟一听，浑身一颤，暗想哥哥说得还真在理，自己只只顾着高兴，竟没有注意到这一点。
当时，武则天改朝换代后，因为反对她的人多，武则天便启用酷吏周兴、来俊臣等人作自己的杀手，替她干些见不得光的事，构陷、铲除反对武则天的大臣，以及受到武则天猜疑的人。
所以朝中很多大臣、老臣，不知哪一天就突然被酷吏来俊臣等人，构陷出一个罪名，而且牵连到全家。
弟弟也是意识到问题的严重性，连忙向娄师德保证道，“今后即使有人朝我脸上吐唾沫，我也绝不其理论，自己擦掉就好。”
弟弟以为把话说到这份上了，哥哥一定满意。没想到娄师德听后，却神情严肃地说，“你这样做正是我担忧的事情，别人唾你脸上，是因为恨你，你马上就擦掉，便违背了人家愿意，只能让别人更加生气。唾沫或痰在你脸上，不去擦也会自行干的，笑着接受就很好。”
弟弟这才恍然大悟，躲避灾祸的重点是保持清醒，并且完美地把灾祸挡在外面，让自己置身事外，这才是处世的绝学。
娄师德对弟弟进行了一番提点后，见弟弟领略到了自己的精髓后，就安心地送弟弟去走马上任。娄师德教育弟弟这招化敌于无形的高招，其实都是娄师德为官多年的智慧浓缩。
“木秀于林，风必摧之”。一个比大多数人更优秀、更出色、更成功的人，即使你是无比的善良、无比的谦逊、无比的愿意“兼济天下”，仍然会有许许多多的人跳出来诽谤你、诬陷你。
我们只有找机会化解他们对自己的怨恨，给予他们宣泄怨恨的出口，甚至主动制造这样的机会，才可能避免祸患，这就是作为成功者该有的人生格局。
而这也正是娄师德两度拜相，功高不震主，屹立朝堂，不被武则天猜忌的保身之道。
娄师德不但要求弟弟做到“唾面自干”，他自己更是身体力行。
娄师德曾与爱憎分明、锋芒毕露的宰相李昭德同朝为相。由于娄师德身体肥胖，行动迟缓笨拙，他每天上朝的时候都走得慢慢吞吞的，而且占满了通道，走路快的李昭德偶尔跟在他后面，被堵着半天过不去，不禁恨恨地骂道："田舍翁！"
这个田舍翁，大概意思是说你这个土老帽、农民之类，一个宰相骂另一个宰相，同等级还被人骂？这换谁忍得住，没想到这个娄师德却扭过头来笑着对李昭德说，”我不当田舍翁，谁当这个田舍翁呢？"丝毫不介意李昭德的讽刺。
贵为宰相的娄师德，忍出了新境界。在娄师德还未成为宰相时，穿上军装的他，却有勇有谋。
678年，吐蕃入侵，唐高宗颁发了《举猛士诏》，招募勇武之士西征吐蕃，于是娄师德在额头缠上红帕，弃进士文官之职，从军卫国。
然而，这次西征吐蕃结局很糟糕，因为内讧导致副将刘审礼战死，唐军大败而归。娄师德奉命承担了收罗残兵的任务，并出任河源军司马，兼任屯田事务。
682年，吐蕃再度入侵，此时已是河源军司马的娄师德率兵进行反击，双方在白水涧相遇。由于娄师德指挥有方，唐军八战八捷。这次辉煌的胜利，使吐蕃的攻势受到遏制，连后来《幼书》上都有“娄师德八战八捷”的句子。
赵子龙七进七出曹军营，娄师德八战八捷胜吐蕃。
娄师德也由此得到了李治和武则天的高度赞赏，提拔他为比部员外郎，左骁卫郎将，没过几年，就让娄师德当了宰相。
娄师德是不可多得的文武双全的大臣。因为他为唐朝所作出的突出事迹和贡献，而被唐德宗列入三十七个宰臣上等之一，与房玄龄和杜如晦等名臣齐名。
“当危乱之朝，屠灭者接踵”，很多高官都相继落马，只有娄师德长期担任将相高官，“而师德以功名始终。识者多之”，这不是没有原因的。娄师德和他的“唾面自干”一起留名青史。娄师德活到69岁，“人生七十古来稀”，这在古代算是高寿了。
汗青札记
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“唾面自干”宰相---娄师德
693年，武则天对宰相娄师德说：“你弟弟久未升迁，让他去做个刺史吧。”圣旨下，娄师德弟弟被任命为代州刺史，官位显赫。临走前，弟弟却发现娄师德愁容满面。
这让弟弟很不解，便问娄师德："这是怎么了？我升迁不是好事吗？"
娄师德一脸严谨对弟弟说道：“现如今娄家荣宠无比，我任职宰相，现如今你任职代州刺史，他人以为娄家风光无两，可在我眼里，这是危机重重啊。”
弟弟一听，浑身一颤，暗想哥哥说得还真在理，自己只只顾着高兴，竟没有注意到这一点。
当时，武则天改朝换代后，因为反对她的人多，武则天便启用酷吏周兴、来俊臣等人作自己的杀手，替她干些见不得光的事，构陷、铲除反对武则天的大臣，以及受到武则天猜疑的人。
所以朝中很多大臣、老臣，不知哪一天就突然被酷吏来俊臣等人，构陷出一个罪名，而且牵连到全家。
弟弟也是意识到问题的严重性，连忙向娄师德保证道，“今后即使有人朝我脸上吐唾沫，我也绝不其理论，自己擦掉就好。”
弟弟以为把话说到这份上了，哥哥一定满意。没想到娄师德听后，却神情严肃地说，“你这样做正是我担忧的事情，别人唾你脸上，是因为恨你，你马上就擦掉，便违背了人家愿意，只能让别人更加生气。唾沫或痰在你脸上，不去擦也会自行干的，笑着接受就很好。”
弟弟这才恍然大悟，躲避灾祸的重点是保持清醒，并且完美地把灾祸挡在外面，让自己置身事外，这才是处世的绝学。
娄师德对弟弟进行了一番提点后，见弟弟领略到了自己的精髓后，就安心地送弟弟去走马上任。娄师德教育弟弟这招化敌于无形的高招，其实都是娄师德为官多年的智慧浓缩。
“木秀于林，风必摧之”。一个比大多数人更优秀、更出色、更成功的人，即使你是无比的善良、无比的谦逊、无比的愿意“兼济天下”，仍然会有许许多多的人跳出来诽谤你、诬陷你。
我们只有找机会化解他们对自己的怨恨，给予他们宣泄怨恨的出口，甚至主动制造这样的机会，才可能避免祸患，这就是作为成功者该有的人生格局。
而这也正是娄师德两度拜相，功高不震主，屹立朝堂，不被武则天猜忌的保身之道。
娄师德不但要求弟弟做到“唾面自干”，他自己更是身体力行。
娄师德曾与爱憎分明、锋芒毕露的宰相李昭德同朝为相。由于娄师德身体肥胖，行动迟缓笨拙，他每天上朝的时候都走得慢慢吞吞的，而且占满了通道，走路快的李昭德偶尔跟在他后面，被堵着半天过不去，不禁恨恨地骂道："田舍翁！"
这个田舍翁，大概意思是说你这个土老帽、农民之类，一个宰相骂另一个宰相，同等级还被人骂？这换谁忍得住，没想到这个娄师德却扭过头来笑着对李昭德说，”我不当田舍翁，谁当这个田舍翁呢？"丝毫不介意李昭德的讽刺。
贵为宰相的娄师德，忍出了新境界。在娄师德还未成为宰相时，穿上军装的他，却有勇有谋。
678年，吐蕃入侵，唐高宗颁发了《举猛士诏》，招募勇武之士西征吐蕃，于是娄师德在额头缠上红帕，弃进士文官之职，从军卫国。
然而，这次西征吐蕃结局很糟糕，因为内讧导致副将刘审礼战死，唐军大败而归。娄师德奉命承担了收罗残兵的任务，并出任河源军司马，兼任屯田事务。
682年，吐蕃再度入侵，此时已是河源军司马的娄师德率兵进行反击，双方在白水涧相遇。由于娄师德指挥有方，唐军八战八捷。这次辉煌的胜利，使吐蕃的攻势受到遏制，连后来《幼书》上都有“娄师德八战八捷”的句子。
赵子龙七进七出曹军营，娄师德八战八捷胜吐蕃。
娄师德也由此得到了李治和武则天的高度赞赏，提拔他为比部员外郎，左骁卫郎将，没过几年，就让娄师德当了宰相。
娄师德是不可多得的文武双全的大臣。因为他为唐朝所作出的突出事迹和贡献，而被唐德宗列入三十七个宰臣上等之一，与房玄龄和杜如晦等名臣齐名。
“当危乱之朝，屠灭者接踵”，很多高官都相继落马，只有娄师德长期担任将相高官，“而师德以功名始终。识者多之”，这不是没有原因的。娄师德和他的“唾面自干”一起留名青史。娄师德活到69岁，“人生七十古来稀”，这在古代算是高寿了。
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