常读《吉祥经》,永远最吉祥!
《佛说吉祥经》经文的内容重点是说在我们的人生中,如何获得幸福和吉祥。
佛说吉祥经
李荣熙译
如是我闻,一时,佛住舍卫国祗陀园给孤独精舍。时已深夜,有一天神殊胜光明遍照园中,来至佛所,恭敬礼拜,站立一旁,以偈白佛言:“众天神与人,渴望得利益,思虑求幸福,请示最吉祥。”
世尊如是答言:
勿近愚痴人,应与智者交,
尊敬有德者,是为最吉祥!
居住适宜处,往昔有德行,
置身于正道,是为最吉祥!
多闻工艺精,严持诸禁戒,
言谈悦人心,是为最吉祥!
奉养父母亲,爱护妻与子,
从业要无害,是为最吉祥!
布施好品德,帮助众亲眷,
行为无瑕疵,是为最吉祥!
邪行须禁止,克己不饮酒,
美德坚不移,是为最吉祥!
恭敬与谦让,知足并感恩,
及时闻教法,是为最吉祥!
忍耐与顺从,得见众沙门,
适时论信仰,是为最吉祥!
自制净生活,领悟八正道,
实证涅槃法,是为最吉祥!
八风不动心,无忧无污染,
宁静无烦恼,是为最吉祥!
依此行持者,无往而不胜,
一切处得福,是为最吉祥!
“吉祥”的意思是指我们的身心世界感受到了幸福、自在、祥和、安宁。从《吉祥经》看,吉祥可以分为因上吉祥和果上吉祥。正确的、善的行为都是因上吉祥;感受正确的善行所带来的果,就是果上吉祥。世间凡夫所感受的吉祥,是世间的吉祥;超世间贤圣所感受的吉祥,是出世间的吉祥。
《吉祥经》的思想内容主要侧重在人天乘。后面的八风不动心,无忧无污染、宁静无烦恼是为最吉祥,是出世法。
出世法是建立在人天乘法的基础上的。对于每一个修行人来说,没有人天乘法的基础——也就是做人的基础没打好,出世法就没有办法修好,我们在修行中遇到的各种困难障碍多半就是来源于人天乘的基础没有打好,那修出世间的大乘法就会有障碍。所以我们修行一定要重视佛经里侧重人天乘法的这部《佛说吉祥经》。
《吉祥经》是民国年间翻译的。是李荣熙居士翻译的,李荣熙居士曾经作过中国佛教协会的副会长,他是位有文化、有学问、佛学造诣很深、信仰坚定修行很好的大护法居士。《吉祥经》是李荣熙居士从南传藏经巴利文里翻译出来的。
“吉祥”是所有人一生所追求的,也是佛菩萨希望所有的众生都能得到的,这是佛菩萨的大悲愿力。山西五台山清凉世界大智文殊师利菩萨还有一个名字叫“妙吉祥”。妙吉祥在佛教里是智慧的象征,是无比幸福的象征,那么怎么在现实生活当中吉祥、幸福呢?这是我们人生的一个最重要的主题。
南无本师释迦牟尼佛关于人生问题的解答,有一个与众不同的说法:佛陀说人生是可以改变的,人的命运是可以通过自己的努力而改变的。古德说“善有善报,恶有恶报”,这句话大家都知道,它说明了什么呢?它说明了人生善恶报应,都是由我们自己创造出来的,也就是说我们自己种什么因就得什么果。人生的幸福和吉祥不是来自于某一位主宰的神的赐与。人生的幸福和吉祥全部在于我们自己,在于我们的人生态度,生活方式和思惟方式,这就是佛教与其他宗教完全不同的地方。
那么,怎么改变人生,怎么改变命运,详细参见广行法师释讲的《可为》——了凡四训。
如是我闻
是所有佛经的开头。本师释迦牟尼佛涅槃以前,阿难尊者请问本师释迦牟尼佛几个问题,其中有一个问题是以后佛经如何开头?本师释迦牟尼佛说佛经开头用“如是我闻”四字开头。如是我闻这个四个字开头是表信的,是说下面的经文内容是我阿难亲自从本师释迦牟尼佛那里听到的。佛经的结集是很多阿罗汉在一起结集的,佛经由阿难尊者诵出来,大家一致通过,表示佛陀确实是这样讲的,没有任何错误,所以“如是我闻”是表信。
一时佛住舍卫国,
祇陀园给孤独精舍
舍卫国是佛陀时代中印度的一个国家,本师释迦牟尼佛在舍卫国讲了很多经典。在舍卫国本师释迦牟尼佛有一个精舍叫做“祇陀园给孤独精舍”,《阿弥陀经》里的 “给孤独园”,就是祇陀园给孤独精舍。
时已夜深,有一天神,
殊胜光明,遍照园中,
来至佛所,恭敬礼拜,
站立一旁,以偈白佛言
有一天晚上有一位天神来到祇陀园给孤独精舍,“殊胜光明,遍照园中”。本师释迦牟尼佛是人天导师,所以佛陀在娑婆世界应化的时候,不仅人道众生得益,天道众生也得益,所以跟本师释迦牟尼佛有缘的天道众生在夜深人静的时候来向本师释迦牟尼佛请法。这位天神非常有礼貌,举止很优雅。这位天神是一位很有福报的天神。一般来说,升到天道就不太有机会听闻到佛法的,因为第一很难遇到佛出世,第二天众容易沉迷天乐。佛经上讲“富贵学道难”,他们的物质条件丰足,生活满足,就不想寻求佛道求解脱。但是这位天神显然是跟本师释迦牟尼佛有甚深因缘的,所以他成了《佛说吉祥经》的祈请者,“站立一旁,以偈白佛言”,佛陀讲这部吉祥经都是因为这位天神的请问,就成就了这部《吉祥经》。
众天神与人,
渴望得利益,
思虑求幸福,
请示最吉祥。
天神问佛陀:“众天神与人,渴望得利益,思虑求幸福,请示最吉祥”。这位天神不仅代表天道众生来请问佛陀,而且还包括了人道众生,他说天道众生和人道的众生大家都渴望得到利益,都在思索什么才是幸福的人生,怎么样生活才是正确的人生态度,才能给人生带来幸福和吉祥。我们世间的很多学问都是围绕这个问题展开的。围绕这个问题研究、思考、讨论。世尊如是答言”,释迦牟尼佛回答说。世尊是佛陀的十大尊号之一。下面经文是本师释迦牟尼佛以偈诵回答这位天神的请问,一共有十一个偈子,核心的内容是前面的十个偈子。最后一个偈子是总结。
文章由中国佛学院广行法师开示
下半部分开示内容请点击: https://t.cn/Ecyhdns
《佛说吉祥经》经文的内容重点是说在我们的人生中,如何获得幸福和吉祥。
佛说吉祥经
李荣熙译
如是我闻,一时,佛住舍卫国祗陀园给孤独精舍。时已深夜,有一天神殊胜光明遍照园中,来至佛所,恭敬礼拜,站立一旁,以偈白佛言:“众天神与人,渴望得利益,思虑求幸福,请示最吉祥。”
世尊如是答言:
勿近愚痴人,应与智者交,
尊敬有德者,是为最吉祥!
居住适宜处,往昔有德行,
置身于正道,是为最吉祥!
多闻工艺精,严持诸禁戒,
言谈悦人心,是为最吉祥!
奉养父母亲,爱护妻与子,
从业要无害,是为最吉祥!
布施好品德,帮助众亲眷,
行为无瑕疵,是为最吉祥!
邪行须禁止,克己不饮酒,
美德坚不移,是为最吉祥!
恭敬与谦让,知足并感恩,
及时闻教法,是为最吉祥!
忍耐与顺从,得见众沙门,
适时论信仰,是为最吉祥!
自制净生活,领悟八正道,
实证涅槃法,是为最吉祥!
八风不动心,无忧无污染,
宁静无烦恼,是为最吉祥!
依此行持者,无往而不胜,
一切处得福,是为最吉祥!
“吉祥”的意思是指我们的身心世界感受到了幸福、自在、祥和、安宁。从《吉祥经》看,吉祥可以分为因上吉祥和果上吉祥。正确的、善的行为都是因上吉祥;感受正确的善行所带来的果,就是果上吉祥。世间凡夫所感受的吉祥,是世间的吉祥;超世间贤圣所感受的吉祥,是出世间的吉祥。
《吉祥经》的思想内容主要侧重在人天乘。后面的八风不动心,无忧无污染、宁静无烦恼是为最吉祥,是出世法。
出世法是建立在人天乘法的基础上的。对于每一个修行人来说,没有人天乘法的基础——也就是做人的基础没打好,出世法就没有办法修好,我们在修行中遇到的各种困难障碍多半就是来源于人天乘的基础没有打好,那修出世间的大乘法就会有障碍。所以我们修行一定要重视佛经里侧重人天乘法的这部《佛说吉祥经》。
《吉祥经》是民国年间翻译的。是李荣熙居士翻译的,李荣熙居士曾经作过中国佛教协会的副会长,他是位有文化、有学问、佛学造诣很深、信仰坚定修行很好的大护法居士。《吉祥经》是李荣熙居士从南传藏经巴利文里翻译出来的。
“吉祥”是所有人一生所追求的,也是佛菩萨希望所有的众生都能得到的,这是佛菩萨的大悲愿力。山西五台山清凉世界大智文殊师利菩萨还有一个名字叫“妙吉祥”。妙吉祥在佛教里是智慧的象征,是无比幸福的象征,那么怎么在现实生活当中吉祥、幸福呢?这是我们人生的一个最重要的主题。
南无本师释迦牟尼佛关于人生问题的解答,有一个与众不同的说法:佛陀说人生是可以改变的,人的命运是可以通过自己的努力而改变的。古德说“善有善报,恶有恶报”,这句话大家都知道,它说明了什么呢?它说明了人生善恶报应,都是由我们自己创造出来的,也就是说我们自己种什么因就得什么果。人生的幸福和吉祥不是来自于某一位主宰的神的赐与。人生的幸福和吉祥全部在于我们自己,在于我们的人生态度,生活方式和思惟方式,这就是佛教与其他宗教完全不同的地方。
那么,怎么改变人生,怎么改变命运,详细参见广行法师释讲的《可为》——了凡四训。
如是我闻
是所有佛经的开头。本师释迦牟尼佛涅槃以前,阿难尊者请问本师释迦牟尼佛几个问题,其中有一个问题是以后佛经如何开头?本师释迦牟尼佛说佛经开头用“如是我闻”四字开头。如是我闻这个四个字开头是表信的,是说下面的经文内容是我阿难亲自从本师释迦牟尼佛那里听到的。佛经的结集是很多阿罗汉在一起结集的,佛经由阿难尊者诵出来,大家一致通过,表示佛陀确实是这样讲的,没有任何错误,所以“如是我闻”是表信。
一时佛住舍卫国,
祇陀园给孤独精舍
舍卫国是佛陀时代中印度的一个国家,本师释迦牟尼佛在舍卫国讲了很多经典。在舍卫国本师释迦牟尼佛有一个精舍叫做“祇陀园给孤独精舍”,《阿弥陀经》里的 “给孤独园”,就是祇陀园给孤独精舍。
时已夜深,有一天神,
殊胜光明,遍照园中,
来至佛所,恭敬礼拜,
站立一旁,以偈白佛言
有一天晚上有一位天神来到祇陀园给孤独精舍,“殊胜光明,遍照园中”。本师释迦牟尼佛是人天导师,所以佛陀在娑婆世界应化的时候,不仅人道众生得益,天道众生也得益,所以跟本师释迦牟尼佛有缘的天道众生在夜深人静的时候来向本师释迦牟尼佛请法。这位天神非常有礼貌,举止很优雅。这位天神是一位很有福报的天神。一般来说,升到天道就不太有机会听闻到佛法的,因为第一很难遇到佛出世,第二天众容易沉迷天乐。佛经上讲“富贵学道难”,他们的物质条件丰足,生活满足,就不想寻求佛道求解脱。但是这位天神显然是跟本师释迦牟尼佛有甚深因缘的,所以他成了《佛说吉祥经》的祈请者,“站立一旁,以偈白佛言”,佛陀讲这部吉祥经都是因为这位天神的请问,就成就了这部《吉祥经》。
众天神与人,
渴望得利益,
思虑求幸福,
请示最吉祥。
天神问佛陀:“众天神与人,渴望得利益,思虑求幸福,请示最吉祥”。这位天神不仅代表天道众生来请问佛陀,而且还包括了人道众生,他说天道众生和人道的众生大家都渴望得到利益,都在思索什么才是幸福的人生,怎么样生活才是正确的人生态度,才能给人生带来幸福和吉祥。我们世间的很多学问都是围绕这个问题展开的。围绕这个问题研究、思考、讨论。世尊如是答言”,释迦牟尼佛回答说。世尊是佛陀的十大尊号之一。下面经文是本师释迦牟尼佛以偈诵回答这位天神的请问,一共有十一个偈子,核心的内容是前面的十个偈子。最后一个偈子是总结。
文章由中国佛学院广行法师开示
下半部分开示内容请点击: https://t.cn/Ecyhdns
【岛国,别再傻傻的以为“自zuo”就能成为事实!】岛国又来搞事情了!据日本媒体10月30日报道,日本政府为加强领土教育,开始在某官网上发布可作为辅助教材使用的相关资料。在对待钓鱼岛的问题上,中国始终以大国的姿态在容忍、谦让日本,但这绝不代表中国没有什么实际动作,前几天,中国又再度做出一个举动,让那些诽谤中国“只会强烈谴责”的网络水军傻了眼——9月21日、25日、26日,中国海警2307、2305、2337、2106舰船编队连续在中国钓鱼岛领海内巡航。这说明啥,无可厚非——守着“奶酪”看谁敢来动?!其实,钓鱼岛的历史上,中国没少采取实际行动,自始至终的态度也是不容商议、不置可否的。https://t.cn/RWDSR2z
《浅谈克夫八字有那些?》
昨天我妹妹对我说:“哥哥,在这个薄情的世界,要是有一个爱自己的人能陪自己终老,那多么完美!”
小丫头又问我什么样的女八字婚姻会不好?婚姻不好的女人又该怎么办?我愣住了,看了她一眼,想了想,受伤的女人该何去何从?在这个薄情的世间,那个地方是她们感受人间温情的避难所?一文常自诩为娘家的哥哥,却没有真正为受伤的女人做过什么!很惭愧!想想,我作为一个学命的人,我们这些易人该为那些女人做些什么?
我写这篇文章,总结出婚姻不好的女命八字特点,让各位知道自己的婚姻状况,然后正确面对感情,对待感情。
感情不好的八字主要有以下几个特点。
一、是日坐伤官食神
二、是日柱是阴阳差错日
三、日坐比劫羊刃
四、命犯孤辰寡宿
五、夫星、子星入墓
六、伤官太旺又无财、无印制
女命用坤造表示,男命用乾造表示。四柱:年柱、月柱、日柱、时柱,也则是我们俗话说的年月日时,其中每一柱由一个天干与地支,八个字组成。每一柱中的天干、地支所在的各是一个宫位。年柱是祖辈的宫位,月柱是父母的宫位,日柱是命主与丈夫的宫位,时柱是子女的宫位。
日元(日主)是指在八字中那一个天干代表命主本人。
一、日坐伤官、食神,犯孤鸾
甲午日,丙戌日,丁未日,戊申日,己酉日,庚子日,辛亥日,壬寅日,癸卯日,这几日出生的女命,婚姻多不顺。
孤鸾煞: 有甲寅日,戊申日,辛亥日,丁巳日,乙巳日,壬子,丙午。古书中以这几天为孤鸾煞,犯煞的婚姻多不顺。但也不准乙巳、丁巳日,一文见多是旺夫旺子命。
如坤造丁壬乙 壬
巳 寅巳 午
命主生于农历:丁巳年十二月三十日午日。医学博士毕业,现在广州一大学从事医学研究。2004婚,一婚至今,2010生一男儿。
二、日柱是阴差阳错日
丙子日,丙午,丁丑,丁未,戊寅,戊申,辛卯,辛酉,壬辰,壬戌,癸巳,癸亥。
阴差阳错日者,或再婚,或有私生子、螟蛉子,或存在一屋两姓,异父母姐妹,在丧期中成婚、谈亲事时发生不愉快之事。不论男女婚姻都坎坷。
三、羊刃比劫日
戊午日,己巳日,壬子日,癸亥日,丙午。
羊刃者,,为司刑星,而此星之特征为刚烈,暴戾,急躁等,与夫妇阴阳和合之道背道而驰,所以也极不利婚恋。
我归纳了一下:
甲午日,丙戌日,丁未日,戊申日。己酉日,庚子日,辛亥日,壬寅日。癸卯日,甲寅日,壬子日,丙午日。丙子日,丁丑日,戊寅日,辛卯日。辛酉日,壬辰日,壬戌日,戊午日。
己巳日,己卯日,癸亥日,癸巳日。其中以甲寅、戊申最克夫。所谓克夫,包括感情坎坷等等@
这些日达二十四个多,我们不可拘泥,要通变灵活点。六十甲子,有二十四日婚姻不好,可见家家都有难念的经,我们要懂得去生活,乐观而积极。恋人之间是需要交流,生活是需要智慧的。
本文仅供参考,不要过于认真对待,昨天我看了一个女命:
坤造: 癸丑,乙丑,甲寅,己巳
某市最年轻的科级干部。丈夫是大富豪。至于夫妻感情如何,并不方便问。话说甲寅日克夫,为何此命富贵不堪言?
四、命犯孤辰寡宿
孤辰寡宿的查法: 以年支为准, 四柱其它地支见者为是。
亥子丑人,见寅为孤,见戌为寡。寅卯辰人,见巳为孤,见丑为寡。巳午未人,见申为孤, 见辰为寡。申酉戌人,见亥为孤,见未为寡。
如巳年生人,见申为孤辰,见辰为寡宿,如日支遇上,便称为孤辰日或寡宿日。
男命逢孤辰,平生难于婚配。女命遇寡宿,屡嫁不能偕老。男孤定为他乡客,女寡定是异省妇。
五、夫子星入墓
女命以正官为夫,七杀是偏夫。以食神为子。辰戌丑未是四大库墓,如果正官、七杀入墓中,天干又无官杀透干的,多婚姻不美。
六、伤官太旺,无财无印
伤官,顾名思义,就是伤害官星。官星是丈夫,伤官太多,丈夫就多受损。故婚姻不美。
如果八字原局有财,因为伤官能生财,财又能生官。也就是伤官生财格。
八字原局有印,则印能制伤官,格局成伤官用印格。
女命伤官格内嫌,带财带印福方坚。
七、杂论
忌原局官杀混杂,忌八字原局贵人太多又带合,忌子午卯酉全等等!
大运走伤官食神运,也会妨碍夫妻、恋人之间的感情,彼此谦让过了食伤大运后,便没有大碍。日犯煞的就有24日,再加上原局官杀混杂,伤官旺、桃花煞、红霞煞、贵人多合、大运伤官食神等等,试问还有几人是好婚姻?每个人的相遇,都是安排好的,不管是恋人,还是朋友,且行且珍惜。
一文最喜欢的一首诗,分享!
在年轻的时候,如果你爱上了一个人,
请你,请你一定要温柔地对待他。
不管你们相爱的时间有多长或多短,
若你们能始终温柔地相待,那么,
所有的时刻都将是一种无瑕的美丽。
若不得不分离,也要好好地说声再见,
也要在心里存着感谢,感谢他给了你一份记忆。
长大了以后,你才会知道,在蓦然回首的刹那。
没有怨恨的青春才会了无遗憾,如山冈上那轮静静的满月。
欢迎关注微信公众号:洛河学社,命理风水知识共享
昨天我妹妹对我说:“哥哥,在这个薄情的世界,要是有一个爱自己的人能陪自己终老,那多么完美!”
小丫头又问我什么样的女八字婚姻会不好?婚姻不好的女人又该怎么办?我愣住了,看了她一眼,想了想,受伤的女人该何去何从?在这个薄情的世间,那个地方是她们感受人间温情的避难所?一文常自诩为娘家的哥哥,却没有真正为受伤的女人做过什么!很惭愧!想想,我作为一个学命的人,我们这些易人该为那些女人做些什么?
我写这篇文章,总结出婚姻不好的女命八字特点,让各位知道自己的婚姻状况,然后正确面对感情,对待感情。
感情不好的八字主要有以下几个特点。
一、是日坐伤官食神
二、是日柱是阴阳差错日
三、日坐比劫羊刃
四、命犯孤辰寡宿
五、夫星、子星入墓
六、伤官太旺又无财、无印制
女命用坤造表示,男命用乾造表示。四柱:年柱、月柱、日柱、时柱,也则是我们俗话说的年月日时,其中每一柱由一个天干与地支,八个字组成。每一柱中的天干、地支所在的各是一个宫位。年柱是祖辈的宫位,月柱是父母的宫位,日柱是命主与丈夫的宫位,时柱是子女的宫位。
日元(日主)是指在八字中那一个天干代表命主本人。
一、日坐伤官、食神,犯孤鸾
甲午日,丙戌日,丁未日,戊申日,己酉日,庚子日,辛亥日,壬寅日,癸卯日,这几日出生的女命,婚姻多不顺。
孤鸾煞: 有甲寅日,戊申日,辛亥日,丁巳日,乙巳日,壬子,丙午。古书中以这几天为孤鸾煞,犯煞的婚姻多不顺。但也不准乙巳、丁巳日,一文见多是旺夫旺子命。
如坤造丁壬乙 壬
巳 寅巳 午
命主生于农历:丁巳年十二月三十日午日。医学博士毕业,现在广州一大学从事医学研究。2004婚,一婚至今,2010生一男儿。
二、日柱是阴差阳错日
丙子日,丙午,丁丑,丁未,戊寅,戊申,辛卯,辛酉,壬辰,壬戌,癸巳,癸亥。
阴差阳错日者,或再婚,或有私生子、螟蛉子,或存在一屋两姓,异父母姐妹,在丧期中成婚、谈亲事时发生不愉快之事。不论男女婚姻都坎坷。
三、羊刃比劫日
戊午日,己巳日,壬子日,癸亥日,丙午。
羊刃者,,为司刑星,而此星之特征为刚烈,暴戾,急躁等,与夫妇阴阳和合之道背道而驰,所以也极不利婚恋。
我归纳了一下:
甲午日,丙戌日,丁未日,戊申日。己酉日,庚子日,辛亥日,壬寅日。癸卯日,甲寅日,壬子日,丙午日。丙子日,丁丑日,戊寅日,辛卯日。辛酉日,壬辰日,壬戌日,戊午日。
己巳日,己卯日,癸亥日,癸巳日。其中以甲寅、戊申最克夫。所谓克夫,包括感情坎坷等等@
这些日达二十四个多,我们不可拘泥,要通变灵活点。六十甲子,有二十四日婚姻不好,可见家家都有难念的经,我们要懂得去生活,乐观而积极。恋人之间是需要交流,生活是需要智慧的。
本文仅供参考,不要过于认真对待,昨天我看了一个女命:
坤造: 癸丑,乙丑,甲寅,己巳
某市最年轻的科级干部。丈夫是大富豪。至于夫妻感情如何,并不方便问。话说甲寅日克夫,为何此命富贵不堪言?
四、命犯孤辰寡宿
孤辰寡宿的查法: 以年支为准, 四柱其它地支见者为是。
亥子丑人,见寅为孤,见戌为寡。寅卯辰人,见巳为孤,见丑为寡。巳午未人,见申为孤, 见辰为寡。申酉戌人,见亥为孤,见未为寡。
如巳年生人,见申为孤辰,见辰为寡宿,如日支遇上,便称为孤辰日或寡宿日。
男命逢孤辰,平生难于婚配。女命遇寡宿,屡嫁不能偕老。男孤定为他乡客,女寡定是异省妇。
五、夫子星入墓
女命以正官为夫,七杀是偏夫。以食神为子。辰戌丑未是四大库墓,如果正官、七杀入墓中,天干又无官杀透干的,多婚姻不美。
六、伤官太旺,无财无印
伤官,顾名思义,就是伤害官星。官星是丈夫,伤官太多,丈夫就多受损。故婚姻不美。
如果八字原局有财,因为伤官能生财,财又能生官。也就是伤官生财格。
八字原局有印,则印能制伤官,格局成伤官用印格。
女命伤官格内嫌,带财带印福方坚。
七、杂论
忌原局官杀混杂,忌八字原局贵人太多又带合,忌子午卯酉全等等!
大运走伤官食神运,也会妨碍夫妻、恋人之间的感情,彼此谦让过了食伤大运后,便没有大碍。日犯煞的就有24日,再加上原局官杀混杂,伤官旺、桃花煞、红霞煞、贵人多合、大运伤官食神等等,试问还有几人是好婚姻?每个人的相遇,都是安排好的,不管是恋人,还是朋友,且行且珍惜。
一文最喜欢的一首诗,分享!
在年轻的时候,如果你爱上了一个人,
请你,请你一定要温柔地对待他。
不管你们相爱的时间有多长或多短,
若你们能始终温柔地相待,那么,
所有的时刻都将是一种无瑕的美丽。
若不得不分离,也要好好地说声再见,
也要在心里存着感谢,感谢他给了你一份记忆。
长大了以后,你才会知道,在蓦然回首的刹那。
没有怨恨的青春才会了无遗憾,如山冈上那轮静静的满月。
欢迎关注微信公众号:洛河学社,命理风水知识共享
✋热门推荐