无——故恒无
故常无，欲以观其妙。根据最新的考古发现，道德经应该是，故恒无欲，以观其妙。为什么恒字会无缘无故的跑了呢，我猜大概率是为了避皇帝的名讳。自汉朝以来就有避尊者讳的传统，彻侯变成列侯，秀才变成了茂才。应该汉文帝刘恒是始作俑者。今天咱们不说皇帝也不说名字，扯犊子，专说无。
无字很奇妙，佛家说无，道家也说无。而儒家专说有。世界上怎么活最幸福，有人说有车有房，就最幸福。然而什么我说是无。无病，无灾。无丝竹乱耳，无案牍劳行。故佛家说，无眼耳鼻舌身意，无色身香味触法。也无我人众生寿者。道家也说，无名，当其无，有器之用。儒家当说有，有尧舜之明君。有五亩之宅，树之以桑，七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒。
继续说无，黎民不饥不寒的前提，是建立在尧舜之明君的基础上。所以说又回归到老子曾说，圣人不死，大盗不止。以前轻看老聃之言，现在回头过来，自己当然就是个不知所以的愣头青。为什么会有尧舜，还不是因为世有大盗。真正聪明的人，无智名，无勇功。所以孟子说，尚书夸赞文王武王的美德，但是文王武王，也是杀得伏尸百万，流血千里。所以说，孟子才会感慨，尽信书，不如无书。
所以说，一切的事情都是有，搞出来的，莫不如无。我想历史这么多国家会兴而后灭，这么多朝代起起伏伏。一切皆因为有。古语有云，匹夫无罪，怀璧其罪。你既然有宝，那窃钩者诛，窃国者侯。如果都无，那不就这么多烂事了，也没有陈桥兵变，也没有三家分晋。千百年后的人们依然乐此不疲做着判官，审视古今多少兴亡事。
所以说，天下为什么纷乱，皆是因为没有践行无的思想。假使小国寡民，鸡犬相闻，老死不相往来，世界应该很和平的。你和隔壁山梁对面河的吴老二，一辈子没见过面，也不会吵架，那这世界本无事。然而人类社会的发展是相悖论，要活着，必然抱团。也许有一天，人类会在悖论中毁灭呢？毕竟当年冷战时期备下的枪子儿。够全世界人民每人吃下好几盘花生米，这还不算核弹这样的硬菜大餐。
未来怎么发展，佛祖不知道，孔子也不知道，老子怎么会知道呢。所以一切都是虚妄，佛法如果管用，佛祖的祖国也不会被灭了，也没有护国天王跑出来打跑侵略者。孔子如果管用，也不会跑了诸侯国一大圈，惶惶如丧家之犬(当然这话不是我说的，是孔子他自嘲的)。老子如果有用，也不会有老子了。大家都小国寡民。著史干嘛，不如跳舞。参考非洲黑人，玩屌晒日，打屁吹牛。应证那句话，世界是矛盾的。矛盾到最后。也许毁灭了，变成无。又开始新的矛盾。因为有无相生，难易相成，有时候有就是无。

希望有些人能够明白一个道理，给他俩立人见人爱一见钟情万人迷人设一点好处都没有，是生怕他俩不被冲吗？演艺圈帅哥那么多你们看哪个都像隔壁吴老二浑身发抖吗？你们都不会更何况别人同为见多识广的演艺圈人士？什么样的帅哥没见过？
这世界上除了情侣关系还有一种人际关系叫：普通同事[微笑]不是每个眼神都要包含欲望，也不是每句真诚的夸赞背后都是追求[微笑]粉丝自己夸夸就算了，踩着别人对比duck不必，真这么一眼万年就不至于深夜档BL才终于出头[拜拜]
最后说一个冷知识：绝大部分人都是异性恋[嘘]

孟子义生了一双含情眼。男人跟她相处时需要有点定力，否则很容易陷进去。
《五十公里桃花坞》里面，孟子义初见周杰时，抬眼就放出一道电。
其实孟子义也没做错什么。她先认出了周杰，然后主动跟对方打招呼。可是周杰并不认识她，还以为她是桃花坞里的原住民。
一场小误会，双方解释一下也就过去了，但孟子义这个小眼神儿还是挺考验人的。
后来，大家一起鼓掌祝贺陈陈陈当选坞长。孟子义对着陈陈陈，又放了一道电。
宋丹丹曾有诗云：隔壁吴老二看我一眼就浑身发抖。
如今，在宋丹丹的身边，新一代白云小姐姐诞生了。
这两次放电，我觉得孟子义都未必是故意的。她就是生了一双含情眼，有时候自己可能也控制不了。她跟自己的女经纪人说话时也是这样的眼神。
再后来，各个宿舍分头做晚饭。孟子义让周也去帮她买点鸡蛋，只留下她和张翰在一起，这“小日子”就算是过上了。
这次孟子义倒是没用眼睛放电，但她说了句“好，听你的。”
这句话的电流强度，一点也不比用眼神放出来的电流弱。
紧接着，孟子义又对张翰说：“哎哟，你要不会煮米，我给你煮米就好了呀。”
一个如花似玉的大姑娘，不仅主动为你下厨，还酥酥麻麻地跟你聊天，这谁能顶得住啊？
再然后就是郭麒麟了。
其实孟子义撩郭麒麟，并不是上了热搜的那句“你是不是要和我炒cp”，而是在那以前，在孟子义系安全带的时候。
孟子义拽不出安全带，然后看了一眼郭麒麟。
此时郭麒麟如果用右手去帮她，那就会跟她近距离脸对脸。可是郭麒麟没有“中招”，而是用左手帮孟子义拉出了安全带。虽然别扭一点，但保持了安全距离。
至于后来那句“你是不是要和我炒cp”，那个不能怪孟子义。
因为当时是郭麒麟先说他们俩衣服色系比较搭，然后孟子义才说的那句话。等于是郭麒麟先抛的梗，然后孟子义又给抛了回去，但是郭麒麟没接住。
在这段对话里，孟子义有点把郭麒麟给“撩急眼了”，因为她一下子触碰到了郭麒麟的两个痛点。
首先，孟子义触碰到了郭麒麟作为男人的痛点，那就是面子。
因为在郭麒麟看来，这件事的起点并不是自己说俩人衣服颜色比较搭，而是孟子义拽不出安全带。
你先撩的我，现在又说我要跟你炒cp。再加上周围人的大笑，郭麒麟就有点挂不住了，但他还是尽量平复自己的不满，说了句“我傻了，这个人说话……”
紧接着孟子义又说：“你要这样的话，我要对你有防备心了。”
然后郭麒麟说：“你最好有。”
其实都是话赶话，尤其是郭麒麟不想被大家看笑话。
另一个痛点，是郭麒麟作为著名相声演员的痛点，那就是“你也有接不住的梗了吧？”
郭麒麟本来就有点不痛快，再被孟子义这么一敲打，就更不想输嘴了。于是他扔出了一句，“日子还得过，我还要脸呢。”
但是孟子义并没有察觉到郭麒麟的不痛快，她依然像刚才那样跟郭麒麟开着玩笑，“你的意思是说我不要脸呗？臭弟弟。”
双方的尬聊到此告一段落。
抛开孰是孰非，我更想聊的是孟子义在节目中表现出的性格和心态。
张信哲唱过，“不愿别的男人见识你的妩媚”。而孟子义在节目里是到处让别的男人见识自己的妩媚。
所以，女人可能会觉得孟子义轻浮，男人也会觉得她“危险”。这是孟子义被一些 人讨厌的原因所在。
但是另一方面，我又觉得孟子义不仅爱玩，而且会玩。
标题说了，孟子义是男人定力的测试仪。她大概很享受看到男人为她心动，在她面前语无伦次、举止失措的样子。
出发前孟子义就说了，要用自己的性格魅力去吸引其他嘉宾来跟自己交朋友。
但她也用四个字来概括自己：矫揉造作。
她还说，面对负面评价要有则改之无则加勉，自己很看得开。
她甚至还能调侃自己：“经过了二十一天的相处，大家发现孟子义就是那样，网上说的都是真的！”
出发前的这番对话让我看到，孟子义是个心里很清楚的人。
再结合她在桃花坞里的表现，我觉得她可能就是想看看：玩，可以玩多大。
她对周杰放电、对陈陈陈放电、对张翰发嗲、给郭麒麟挖“暧昧陷阱”，都是她逐步升级测试难度的手段。
其实你说她真想勾引谁吗？我觉得倒也不至于。
她要是真有那心思，没必要也不可能在节目里这么干。有些人在节目里处得跟兄妹似的，节目一结束直接亲上了，那才是真有事。
而孟子义不是，至少目前看不是那样的。
她就是爱玩。 你要是能跟她“玩”到一起，那么双方都很愉悦，但你要是真动心了，她可能就先躲了。
包括后来，她在五个人合影时“使心机抢C位”，其实也是在开玩笑，甚至是在自黑。
张雨绮还说过自己要当浪姐的C位呢，但是没人会当真，孟子义“抢C位”也是同样的性质。
郭麒麟认为孟子义“老想耍点小心眼儿，但老被人看出来”，但你别忘了郭麒麟还有最后半句话，“所以大家就老爱调侃她”。
后面这半截话才是重点。
这说明，孟子义的“小心眼儿”被同行的嘉宾认为不伤大雅，反而挺有趣。
在一个以男人占多数的社交圈子里，“团宠”可以是张子枫那样的乖妹妹，但也可是孟子义这样的“疯丫头”。
而评判一个“疯丫头”到底是不是绿茶，主要得看她对年龄相仿的漂亮妹妹是什么态度。
在大家首次集结的时候，孟子义有一个充满善意的小举动，但后来很少被提及。
孟子义主动跑过去，把站在人群外的周也拉进了人群。这个动作让我想到了浪姐首次集结时的蓝盈莹。
蓝盈莹当时也是这样，把跟大家还不太熟的孟佳拉进了人群。
孟子义和蓝盈莹后来都遭遇了舆论风暴，但她们主动帮助其他漂亮妹妹打破社交障碍的举动，让我觉得她们并非某些舆论描述的那样不堪。
也许她们注定会被一些人看不惯，但那又何妨呢。