“得所该得”

如果一件东西不属于自己、是别人给的，那么这样东西则应该是属于那个人的，那么给你这样东西的人 也就可以随时随地把它拿走。而且，既然它是别人给的，那即使此刻在自己手里，你也并不真的拥有它，下一秒它就可能离开你。于是在这一逻辑下，人自然会向外期待、逐求，变得患得患失 忐忑焦虑 小心翼翼 学会违心讨好 媚求迎合。但正如前面所说的，既然不属于自己 根本都不在自己身上，又如何通过向外追求而真正获得 让它变成自己的呢？不是本末倒置了么。

人们大概不能理解的是，看上去的“得到什么东西”，也只是自身生命能量的外部对应。什么意思？得到的东西的根本 是他生命能量，根本在他身上，只是得到的方式是通过社会关系实现的。因为人类的社会关系就是人与人之间的交互，那么在社会关系中得到那样东西，自然也得符合跟人打交道互动的方式。

例如财富，财富的根本福德是人自己的，根本在他身上，而外部展现出的方式 或可以通过工作薪资奖金、投资分红、遗产馈赠等等，而这些方式过程中自然要与不同的人交易、互动。看上去是，生意伙伴让自己赚了钱，可是从根本上说，那个生意伙伴本身也是属于他福德中的因缘关系。没有福德，生意伙伴再厉害 也不能改变他的根本；而福德在身，即使不是通过这个生意伙伴 也仍有能通过其他人事物 得到属于他的东西。

感恩 珍惜 努力 认真，是一个生命对自己负责 敬畏天道 遵循世间法则的可贵品质，但心存感恩与谦卑，并不是因为任何别人“给了”你什么东西。如果没有福德，其实什么都不会有；而有了福德，无论如何 该有还是有，而且 方式越是光明磊落 诚恳坦荡 越是福德畅达的方式。

害怕失去？害怕被抢夺？
担心被取代？担心不给你？

得失的根源在人的福德，那么光明正大的发挥运用，心存仁善、践行道义的积累福德，不才是守住根本的唯一途径么。

别人不能真的给你什么 谁的福报因果 都是自己所造 自己承担 自己受用，福分如此 病痛灾害其实也是。别人也抢不走什么 福分在自己身上 做好自己，不是这个人这件事 也会有别种方式得到。

正道广阔 天下事无不包容。人合于正道 仁义良善，得所该得 坦荡光明。

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当我们执着一样东西时，就会担心得不到，或者失去。如果我们有佛法的观念，了解缘起如幻的道理，懂得拥有不见得好，失去也不见得不好，那么，我们的心就会有弹性，就拥有一种智慧，可以耐得住寂寞，困扰，或者打击，也不会因患得患失而痛苦，焦虑。

我一‮觉直‬得生‮是活‬有一个临界‮的点‬。 ͏ 

可能某‮段一‬时间，你感觉自己干‮啥啥‬不行，‮虑焦‬惆怅，患得患失。但‮果如‬你一直‮有没‬停下‮步脚‬，长期的努力‮淀沉‬，量变就会发‮质生‬变。

然后你就‮突会‬然变成，干啥‮行啥‬。不再自我‮定否‬和怀疑‮，了‬看什么都‮眼顺‬，心态也‮了好‬

其实‮是只‬数量不够啊‮跟。‬天赋无‮，关‬就是没‮淀沉‬到位‮有，‬句话叫：力不到，不为财‮就，‬是这个意思！