一人一竹，凌波起舞。作为贵州遵义独竹漂非遗传承人，杨柳身着传统服饰，在水面迎风而舞；化身戏曲中的旦角，在赤水河畔一甩水袖；搭配旗袍，在漂流间隙呈现多样造型……一竹载轻裳，起舞云水间。通过舞蹈+独竹漂的融合演绎，杨柳探寻着更多的创作空间。#95后女生绝技独竹漂火到国外# #女孩独竹水上漂# #贵州碧波仙子独竹漂#

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Hello大家好今天小莫给大家分享的作品，《猎人笔记》是俄国作家#屠格涅夫#的一部通过描写猎人的狩猎活动，记述19世纪中叶俄罗斯农村生活的随笔集。最初发表时，有21个短篇小故事；1852年出单行本时，增加1篇（《两地主》）；到1880年作者自己编辑文集时．又收进3篇（《切尔托普哈诺夫的结局》《车轮的响声》和《活骷髅》），共25篇。
作品采用见闻录的形式，真实、具体、生动、形象，体裁风格多样，语言简练优美，可谓散文化小说、诗化小说的范例。《猎人笔记》是作者成名之作，对俄罗斯文学产生了很大影响。
1847年-1851年，屠格涅夫在进步刊物《现代人》上发表其成名作《猎人笔记》。该作品反农奴制的倾向触怒了当局，当局以屠格涅夫发表追悼果戈里文章违反审查条例为由，将其拘捕、放逐。
作品以一个猎人的行猎为线索，刻画了地主、管家、磨房主妇、城镇医生、贵族知识分子、农奴、农家孩子等众多的人物形象，真实地展现了农奴制背景下外省城乡各阶层人民的生活风貌。在美丽的大自然景色中，发生的却是种种悲剧，体现了对农奴制度的无言控诉。作品生动地描述了人民对美好生活的追求和向往。
《猎人笔记》总体上是第一人称叙述。叙述者与其他人物存在于同一世界，因此第一人称叙述也称为内部叙述。 “我”是主要叙述者，化身为故事中的一个人物，并被赋予特殊身份：猎人。这不是一般的人物。 “我”是传奇中的冒险者，是流浪小说中的流浪儿，是本雅明意义上的“游荡者”。这类人并没有固定的职业，在故事中的所谓职业是个伪装，无论是破落骑士、乞丐还是闲逛者、猎人，要说他们的正业，那就是游荡，在都市的供廊街或乡间的旷野不停地漂流。看似人群中的一员，却因各种理由成为边缘人，始终以局外人的眼光观看这个世界。他们的目的，是去体验、去发现、去记录、去穿透这个世界。 “我”既是故事的目击者与参与者，与其他人物同哀乐；又是居高临下者，以超越的眼光提炼这些体验，间接地发表感受。
作家沈从文在评价该作品时表示： “屠格涅夫《猎人笔记》，把人和景物相错综在一起，有独到好处，我认为现代作家必须懂这种人事在一定背景中发生。” “该作方法上可取处太多”。

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