【禅的行素:人,应当多存储一点素心,当自己简约了,生活就简单了……】
一个人,只有当自己的知识与阅历、内涵与素养达到了足够的积淀时,才能做到不说张扬之言,不逞张扬之能,永葆内心深处蕴藏的勃勃生机和无限活力。
人,应当多为自己存储一点素心,简约了,生活就简单了。拥有一份淡泊心志、宁静致远的心境,望窗外花开花落,观天空云卷云舒,看大海潮起潮落,品生活起起落落,在生命长河里活出自己的那一份精彩,在喧嚣尘世活出一份坦然。
当下世界,许多的事物总是那么地快、那么地急、那么地焦虑,实在是太缺少一份安静了,甚至连闹中取静,都算得上是一份不可多得的奢侈了。
为此,竭力弥补这一份遗憾,让人寻觅到从前的安静与纯粹、徐缓与渐次,如同漫步亭台,欣赏芭蕉滴水,汲闻暗香涌动,让人从心底深处得到一份静谧与恬静……【禅心书斋 Thursday,December 23,2021】
一个人,只有当自己的知识与阅历、内涵与素养达到了足够的积淀时,才能做到不说张扬之言,不逞张扬之能,永葆内心深处蕴藏的勃勃生机和无限活力。
人,应当多为自己存储一点素心,简约了,生活就简单了。拥有一份淡泊心志、宁静致远的心境,望窗外花开花落,观天空云卷云舒,看大海潮起潮落,品生活起起落落,在生命长河里活出自己的那一份精彩,在喧嚣尘世活出一份坦然。
当下世界,许多的事物总是那么地快、那么地急、那么地焦虑,实在是太缺少一份安静了,甚至连闹中取静,都算得上是一份不可多得的奢侈了。
为此,竭力弥补这一份遗憾,让人寻觅到从前的安静与纯粹、徐缓与渐次,如同漫步亭台,欣赏芭蕉滴水,汲闻暗香涌动,让人从心底深处得到一份静谧与恬静……【禅心书斋 Thursday,December 23,2021】
◎何永康|丘园养素#读书会[超话]#
丘园养素,很多人会理解为归隐深山,徜徉林泉。对注重养素的人来说,当然也会有“少无适俗韵,性本爱丘山”的文人天性,也会有“采菊东篱下,悠然见南山”的遁世闲情,但他们更看重山水田园对人精神深处的滋养,对现实生活的反照。所以,他们就不仅仅满足于“饱眼福”,而是让其烙印在心中,即所谓的“胸有丘壑”。
由此看来,养素者就不完全是挂印还乡的陶令公、辞官不仕的介子推、梅妻鹤子的林逋、急流勇退的范蠡;丘园也不完全是桃花源、绵山、定陶、孤山……
养素和归隐的根本区别是:归隐者多是消极避世,为的是远离尘嚣,躲开社会矛盾,安顿自己怀才不遇或伤痕累累的身心,且有很強的个人目的,要么是自视清高,不入俗流,要么是躲灾避祸,明哲保身,要么是换取清誉,名垂青史,要么雪藏自己,以待天时。
而养素者是为了“提纯”,让自己灵魂纯净,思想纯粹,志趣纯洁。在提纯自己精神世界的同时也在提纯社会风气,助力社会进步。他们的思想活跃在圣洁之境,却在人间烟火中有滋有味地生活。出世与入世,只是人生态度而已,不是判定养素与否的标准,也不是判定高人雅士与市井俗人的标准。所以才有“大隐隐于朝,小隐隐于山林”一说。
素,是指人或物的本色,引申为本真、质朴、单纯、素洁等等。养素,就是涵养骨子里的人文精神,寻常中的美好情愫,凡俗中的高贵本色。
养素的实质是养心,养一颗朴素、纯洁、天真的心———素心。以素养、学养、修养为本,既可丰富自我的内心世界,也能正确善待社会与人生。
元人冯子振写过一首叫做《西湖梅》的诗:“苏老堤边玉一林,六桥风月是知音。任他桃李争欢赏,不为繁华易素心”。表面看来,是在赞美梅花不追逐名利,不改变初心的高洁清雅,实质也是在隐喻人的修为。“苏堤”“六桥”不就是丘园吗?“不为繁华易素心”不就是养素吗?
不一定要名山胜水,寻常山水更有熟悉感和亲和力;不一定要披锦织绣,有老屋有乡亲有炊烟有鸡鸣犬吠就是最好的人境。养素贵在一个“养”字,慎独守恒地养、潜移默化地养,洁身自好地养。对心底澄净、素心如雪的人来说,处处行来皆丘园,时时均可养素心。
丘园养素,很多人会理解为归隐深山,徜徉林泉。对注重养素的人来说,当然也会有“少无适俗韵,性本爱丘山”的文人天性,也会有“采菊东篱下,悠然见南山”的遁世闲情,但他们更看重山水田园对人精神深处的滋养,对现实生活的反照。所以,他们就不仅仅满足于“饱眼福”,而是让其烙印在心中,即所谓的“胸有丘壑”。
由此看来,养素者就不完全是挂印还乡的陶令公、辞官不仕的介子推、梅妻鹤子的林逋、急流勇退的范蠡;丘园也不完全是桃花源、绵山、定陶、孤山……
养素和归隐的根本区别是:归隐者多是消极避世,为的是远离尘嚣,躲开社会矛盾,安顿自己怀才不遇或伤痕累累的身心,且有很強的个人目的,要么是自视清高,不入俗流,要么是躲灾避祸,明哲保身,要么是换取清誉,名垂青史,要么雪藏自己,以待天时。
而养素者是为了“提纯”,让自己灵魂纯净,思想纯粹,志趣纯洁。在提纯自己精神世界的同时也在提纯社会风气,助力社会进步。他们的思想活跃在圣洁之境,却在人间烟火中有滋有味地生活。出世与入世,只是人生态度而已,不是判定养素与否的标准,也不是判定高人雅士与市井俗人的标准。所以才有“大隐隐于朝,小隐隐于山林”一说。
素,是指人或物的本色,引申为本真、质朴、单纯、素洁等等。养素,就是涵养骨子里的人文精神,寻常中的美好情愫,凡俗中的高贵本色。
养素的实质是养心,养一颗朴素、纯洁、天真的心———素心。以素养、学养、修养为本,既可丰富自我的内心世界,也能正确善待社会与人生。
元人冯子振写过一首叫做《西湖梅》的诗:“苏老堤边玉一林,六桥风月是知音。任他桃李争欢赏,不为繁华易素心”。表面看来,是在赞美梅花不追逐名利,不改变初心的高洁清雅,实质也是在隐喻人的修为。“苏堤”“六桥”不就是丘园吗?“不为繁华易素心”不就是养素吗?
不一定要名山胜水,寻常山水更有熟悉感和亲和力;不一定要披锦织绣,有老屋有乡亲有炊烟有鸡鸣犬吠就是最好的人境。养素贵在一个“养”字,慎独守恒地养、潜移默化地养,洁身自好地养。对心底澄净、素心如雪的人来说,处处行来皆丘园,时时均可养素心。
周末素煮意|菜名:金牛一品锅(沙嗲素炖牛肉盆菜)
2021是素食牛牛年,那么,这一年的饮食方向应该……你懂的!过农历年,我会为大家提供以素炖牛肉做的食谱。今期先来个过年最爱的盆菜--素牛小盆菜。祝愿大家拥有健康平安横素2021,一起素走疫境!素造环保!素修慈悲!素造优雅!活得健康,平安吉祥!
详情请点阅:https://t.cn/A653Wyvj
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