#你为什么放生没有功德# 因为方法不对！（内附玄门放生咒）
道教的理念是仙道贵生，主张慈爱一切，不伤物命，因而强调“慈心于物”方面，对动植物予以较多的关注。
道教把动植物看作是有灵性的，就像对待人那样去对待动植物。
《太上虚皇天尊四十九章经》说：“子欲学吾道，慎勿怀杀想。一切诸众生，贪生悉惧死。我命即他命，慎勿轻于彼。口腹乐甘肥，杀戮充饮食。能怀恻隐心，想念彼惊惧。故当不忍食，以证慈悲行。”
道教认为，对待自然界的一切生命，都应当怀有对待人的生命所具有的那种恻隐之心。
一、《道藏》当中的放生经典
《道藏》所收《水镜录》中有《放生文》和《杀生七戒》两篇，用极其感人的语言，劝人放生戒杀。
《放生文》说道：“盖闻世间至重者，生命；天下最惨者，杀伤。是故逢擒则奔，蛆虱犹知避死；将雨而勇徙，缕蚁尚且贪生。何乃网于山、署于渊，多方掩取；曲而钓、直而矢，百计搜罗；使其胆落魄飞，母离子散；或囚笼槛，则如处图圈；或被刀砧，则同临剐戮。怜儿之鹿，舌氏疮痕而寸断柔肠；畏死之猿，望弓影而双垂悲泪。恃我强而凌彼弱，理恐非宜；食他肉而补己身，心将安忍？”（《道藏》 第 36 册， P315）
《杀生七戒》讲述了生日、生子、营生、宴客、祭先、祈攘和婚礼不宜杀生的道理，比如：“宴客不宜杀生。良辰美景，贤主佳宾，蔬食菜羹，不妨清致。何须广杀生命，穷极肥甘，笙歌膺铁于杯盘，宰割冤号于砧几。磋乎！有人心者，能不悲乎？若知盘中之物，从砧几冤号中来，则以彼极苦，为我极欢，虽食，且不下咽矣。可不悲乎？”
又有：“婚礼不宜杀生。世间婚礼，自问名纳采以至成婚，杀生不知其几。夫妇者生人之始也，生之始而行杀，理既逆矣。又婚礼，吉礼也。吉日而用凶事，不亦惨乎？凡人结婚，必祝愿夫妇偕老。尔愿偕老，禽兽愿先亡乎？嫁女之家，三日不息烛，思相离也。尔以相离为苦，禽兽以离为乐乎？”
正因为万事万物皆生于道，所以《放生文》和《杀生七戒》能够将动物与人等同起来，并且把对人的情感投射到动物身上，真切地表现出对于动物的同情。应当说，道教提出要保护动物以及一切生命体，是带着深厚感情的，带有一种对于生命的普遍的慈悲和怜悯之心，并且要求以“慈心于物”的生命道德情怀去善待和关爱一切众生，是为玄门道众在日常生活当中的慈悲实践。
二、放生的功德
杀生损功德，所以放生的真谛便是要劝告世人勿杀生，停止杀生，进而放生，以此来累积福报。
由于仙道贵生，所以诸功德中，放生第一。
而最根本的放生，就是戒杀，亦即食素，断绝一切肉食。
但若是一时间未能做到完全吃素，平时就要多些放生，以积功德。
在放生的过程中，最大受益者还是放生的善信本身。因为在放生的行为中，善信不仅倘还了宿世的杀债，更为自己无形中创造了无数的福德因缘，福有悠归！
在结婚生子、祝寿节庆的吉日切勿杀生以享肉食，因为本想延寿生子，而杀生只会招来短命多病的厄运，所以于吉日尤应尽力放生食素。
放生，是培养德行的善巧方法之一，是提升慈悲与神性的重要捷径，也是培养道心的基础方法之一。放生是慈悲、善行、义举，能够较为理想地抵消和清除历史时空中，诸般杀业的历史印记，是一种重要的清因化业的举措。同时也能增添福德，增强福慧能量，改善人生际遇，康复难愈的疑难杂症。凡是具备一定能力者，都应当尽心施为，用善行清因化业，增添福德。
三、放生，戒存私心欲念
放生的目的是为了救生，以慈悲心和善行去救助其他众生，并使之重新获得生机，乃至还其自由，让它们在相对良好和安全的环境中，完成其生命的正常过程。所以放生应当遵守一些基本的准则和要求进行。
放生不能以个人的私心欲念为指导进行，而应当真正树立舍己为他的慈悲心，不可以走过场，随大流，形式化。
因此，放生前应当施行一定的合理的方法，确保所要放生物命的健康。同时要设身处地的考虑放生后它们生存的环境，寻找和确定良好的放生地点，确保救生的义举能够成功有效。
有很多善信赶在初一、十五等一些固定的日子，大肆买放生灵，被一些别有用心的商贩钻了空子，不但专门捕来动物希望在这些天里卖个好价钱，更加大了动物的死亡率，这种行为本来就是杀生的一部分。所以，道教不提倡盲目的大肆放生。
放生的本意，是将被捕捉的动物放回到其本来生存的大自然中，放生之后，要确保动物能够生存，否则放生就成了“放死”，表面上看似善举，其实却赔了自己的功德。
四、玄门放生的歌诀与咒语
吕祖戒杀放生歌
凡事惺惺须恕己，
汝欲长生须放生，
此是循环真道理。
物若死时汝救他，
汝若死时天救汝，
延生生子别无方，
戒杀放生而已矣。
玄门放生咒
落网脱网获重生，真性养德莫昧灵。
道生万物命藏德，各化因果尽天命。
三官法旨护生灵，土地水神收护尽。
吾今放生净杀业，道性慈悲证道心。
吾奉太上律令敕！
漂放莲灯集•放生咒
天罗神，地罗神，
慧剑出鞘斩妖精，
一切灾难化为尘，
寻声救苦解罗网，
太乙救苦天尊救苦救难度众生。
#涨知识##传统文化##生活##放生##放生,也是一种爱#
道教的理念是仙道贵生，主张慈爱一切，不伤物命，因而强调“慈心于物”方面，对动植物予以较多的关注。
道教把动植物看作是有灵性的，就像对待人那样去对待动植物。
《太上虚皇天尊四十九章经》说：“子欲学吾道，慎勿怀杀想。一切诸众生，贪生悉惧死。我命即他命，慎勿轻于彼。口腹乐甘肥，杀戮充饮食。能怀恻隐心，想念彼惊惧。故当不忍食，以证慈悲行。”
道教认为，对待自然界的一切生命，都应当怀有对待人的生命所具有的那种恻隐之心。
一、《道藏》当中的放生经典
《道藏》所收《水镜录》中有《放生文》和《杀生七戒》两篇，用极其感人的语言，劝人放生戒杀。
《放生文》说道：“盖闻世间至重者，生命；天下最惨者，杀伤。是故逢擒则奔，蛆虱犹知避死；将雨而勇徙，缕蚁尚且贪生。何乃网于山、署于渊，多方掩取；曲而钓、直而矢，百计搜罗；使其胆落魄飞，母离子散；或囚笼槛，则如处图圈；或被刀砧，则同临剐戮。怜儿之鹿，舌氏疮痕而寸断柔肠；畏死之猿，望弓影而双垂悲泪。恃我强而凌彼弱，理恐非宜；食他肉而补己身，心将安忍？”（《道藏》 第 36 册， P315）
《杀生七戒》讲述了生日、生子、营生、宴客、祭先、祈攘和婚礼不宜杀生的道理，比如：“宴客不宜杀生。良辰美景，贤主佳宾，蔬食菜羹，不妨清致。何须广杀生命，穷极肥甘，笙歌膺铁于杯盘，宰割冤号于砧几。磋乎！有人心者，能不悲乎？若知盘中之物，从砧几冤号中来，则以彼极苦，为我极欢，虽食，且不下咽矣。可不悲乎？”
又有：“婚礼不宜杀生。世间婚礼，自问名纳采以至成婚，杀生不知其几。夫妇者生人之始也，生之始而行杀，理既逆矣。又婚礼，吉礼也。吉日而用凶事，不亦惨乎？凡人结婚，必祝愿夫妇偕老。尔愿偕老，禽兽愿先亡乎？嫁女之家，三日不息烛，思相离也。尔以相离为苦，禽兽以离为乐乎？”
正因为万事万物皆生于道，所以《放生文》和《杀生七戒》能够将动物与人等同起来，并且把对人的情感投射到动物身上，真切地表现出对于动物的同情。应当说，道教提出要保护动物以及一切生命体，是带着深厚感情的，带有一种对于生命的普遍的慈悲和怜悯之心，并且要求以“慈心于物”的生命道德情怀去善待和关爱一切众生，是为玄门道众在日常生活当中的慈悲实践。
二、放生的功德
杀生损功德，所以放生的真谛便是要劝告世人勿杀生，停止杀生，进而放生，以此来累积福报。
由于仙道贵生，所以诸功德中，放生第一。
而最根本的放生，就是戒杀，亦即食素，断绝一切肉食。
但若是一时间未能做到完全吃素，平时就要多些放生，以积功德。
在放生的过程中，最大受益者还是放生的善信本身。因为在放生的行为中，善信不仅倘还了宿世的杀债，更为自己无形中创造了无数的福德因缘，福有悠归！
在结婚生子、祝寿节庆的吉日切勿杀生以享肉食，因为本想延寿生子，而杀生只会招来短命多病的厄运，所以于吉日尤应尽力放生食素。
放生，是培养德行的善巧方法之一，是提升慈悲与神性的重要捷径，也是培养道心的基础方法之一。放生是慈悲、善行、义举，能够较为理想地抵消和清除历史时空中，诸般杀业的历史印记，是一种重要的清因化业的举措。同时也能增添福德，增强福慧能量，改善人生际遇，康复难愈的疑难杂症。凡是具备一定能力者，都应当尽心施为，用善行清因化业，增添福德。
三、放生，戒存私心欲念
放生的目的是为了救生，以慈悲心和善行去救助其他众生，并使之重新获得生机，乃至还其自由，让它们在相对良好和安全的环境中，完成其生命的正常过程。所以放生应当遵守一些基本的准则和要求进行。
放生不能以个人的私心欲念为指导进行，而应当真正树立舍己为他的慈悲心，不可以走过场，随大流，形式化。
因此，放生前应当施行一定的合理的方法，确保所要放生物命的健康。同时要设身处地的考虑放生后它们生存的环境，寻找和确定良好的放生地点，确保救生的义举能够成功有效。
有很多善信赶在初一、十五等一些固定的日子，大肆买放生灵，被一些别有用心的商贩钻了空子，不但专门捕来动物希望在这些天里卖个好价钱，更加大了动物的死亡率，这种行为本来就是杀生的一部分。所以，道教不提倡盲目的大肆放生。
放生的本意，是将被捕捉的动物放回到其本来生存的大自然中，放生之后，要确保动物能够生存，否则放生就成了“放死”，表面上看似善举，其实却赔了自己的功德。
四、玄门放生的歌诀与咒语
吕祖戒杀放生歌
凡事惺惺须恕己，
汝欲长生须放生，
此是循环真道理。
物若死时汝救他，
汝若死时天救汝，
延生生子别无方，
戒杀放生而已矣。
玄门放生咒
落网脱网获重生，真性养德莫昧灵。
道生万物命藏德，各化因果尽天命。
三官法旨护生灵，土地水神收护尽。
吾今放生净杀业，道性慈悲证道心。
吾奉太上律令敕！
漂放莲灯集•放生咒
天罗神，地罗神，
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太乙救苦天尊救苦救难度众生。
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#杨春林情感文库[超话]#
01、先学会不生气，再学会气死人。
02、退到无路可走，不如就此放开手。
03、我现在在心疼，那个经常心疼的心。
04、最深不过初恋，最痛不过视而不见。
05、对你，我已经付出了我所有的微笑。
06、没有什么过不去，只有再也回不去。
07、看着别人的故事、流着自己的眼泪。
08、沙迷失了我的眼睛，可你还在风中。
09、没有结局的结局、就是我们爱的结局。
10、医生叫我进行光合作用，不要熬夜了。
11、他让你红了眼眶，你却还笑着说原谅。
12、有时候听的人笑了，说的人却心动了。
13、她不仅要变得优秀，她还要站在顶峰。
14、之前我为你心疼，现在我为了你心痛。
15、听说爱情很简单，简单到一冲就冲淡。
16、决定放弃你的时候，很难过，又好轻松。
17、我和回忆诉说着过去，回忆却向我告别。
18、偶尔的相遇，是我这辈子都忽略的绚丽。
19、对女人恶语相向的男人，是最没用的男人。
20、风对我说他不会回来了，你怎么那么固执。
21、你不懂我的沉默，又怎么会懂得我的难过。
22、我这人虽脾气不好，但也不会去跟狗计较。
23、我知道我以前错过许多，总是一个人难过。
24、早知道伤心总是难免的，你又何苦一往情深。
25、错过的车可以再等，错过的人就等不回来了。
26、如果没有找到合适的雨伞，我宁愿一直淋雨。
27、闺蜜就是，当她睡不着的时候，你也甭想睡。
28、决定人生的那一瞬间，绝对不能够欺骗自己。
29、我没你想象中那么脆弱，分开后也没憔悴消瘦。
30、有时候，会突然想起某个人，然后，独自哭泣。
31、好想回到小时候，难过了，可以声嘶力竭地哭。
32、往事变得那么的凄凉，让我如何能够一直停留。
33、带着温暖的疏离感，义无反顾的做你的路人甲。
34、爱一个人不需要任何理由，一直等到彼岸花开。
35、跟自己说声对不起，曾经为了别人难为了自己。
36、有时候听着歌就可以把所有都忘记，不包括你。
37、记得那时候，好到连未来孩子的名字，都想好了。
38、就算全世界都说你有错，只要你否认，我就相信。
39、最后的最后，我们终究没能躲得过，距离的折磨。
40、我早已当过无数人的路人，多你一个也没有关系。
#顾肖三三是林之校顾魏爱情路上的绊脚石# https://t.cn/RyhoNN9
01、先学会不生气，再学会气死人。
02、退到无路可走，不如就此放开手。
03、我现在在心疼，那个经常心疼的心。
04、最深不过初恋，最痛不过视而不见。
05、对你，我已经付出了我所有的微笑。
06、没有什么过不去，只有再也回不去。
07、看着别人的故事、流着自己的眼泪。
08、沙迷失了我的眼睛，可你还在风中。
09、没有结局的结局、就是我们爱的结局。
10、医生叫我进行光合作用，不要熬夜了。
11、他让你红了眼眶，你却还笑着说原谅。
12、有时候听的人笑了，说的人却心动了。
13、她不仅要变得优秀，她还要站在顶峰。
14、之前我为你心疼，现在我为了你心痛。
15、听说爱情很简单，简单到一冲就冲淡。
16、决定放弃你的时候，很难过，又好轻松。
17、我和回忆诉说着过去，回忆却向我告别。
18、偶尔的相遇，是我这辈子都忽略的绚丽。
19、对女人恶语相向的男人，是最没用的男人。
20、风对我说他不会回来了，你怎么那么固执。
21、你不懂我的沉默，又怎么会懂得我的难过。
22、我这人虽脾气不好，但也不会去跟狗计较。
23、我知道我以前错过许多，总是一个人难过。
24、早知道伤心总是难免的，你又何苦一往情深。
25、错过的车可以再等，错过的人就等不回来了。
26、如果没有找到合适的雨伞，我宁愿一直淋雨。
27、闺蜜就是，当她睡不着的时候，你也甭想睡。
28、决定人生的那一瞬间，绝对不能够欺骗自己。
29、我没你想象中那么脆弱，分开后也没憔悴消瘦。
30、有时候，会突然想起某个人，然后，独自哭泣。
31、好想回到小时候，难过了，可以声嘶力竭地哭。
32、往事变得那么的凄凉，让我如何能够一直停留。
33、带着温暖的疏离感，义无反顾的做你的路人甲。
34、爱一个人不需要任何理由，一直等到彼岸花开。
35、跟自己说声对不起，曾经为了别人难为了自己。
36、有时候听着歌就可以把所有都忘记，不包括你。
37、记得那时候，好到连未来孩子的名字，都想好了。
38、就算全世界都说你有错，只要你否认，我就相信。
39、最后的最后，我们终究没能躲得过，距离的折磨。
40、我早已当过无数人的路人，多你一个也没有关系。
#顾肖三三是林之校顾魏爱情路上的绊脚石# https://t.cn/RyhoNN9
#带着微博去旅行# 2019青春失格之越南，对不起-45 行程因人而定，太懒就休息一天
国内最让人放心的一点，就是安全。
转了好几趟公交车，当我平安回到酒店的时候，都晚上十点多了。
早上6点就起床了，8点出发，晚上10点回到酒店，整整奔波了16个小时，也就是我体质好，不然，真的要累趴下了。
尤其是，今天还在红水河沿岸，骑了一天的自行车，所以，回到酒店后，才感觉特别累，走一步几乎都费尽了全身的力气。
我走进房间，看到老边还在玩手机，我也懒的说话，洗个澡就准备睡觉。
老边突然问我：“明天怎么走？路线弄好了吗？”
我说：“先坐火车到凭祥，然后换车到河内。这条路线，我走过很多次了，放心吧！”
老边是第一次去越南，还是有点忐忑的。
其实越南到中国的线路是非常成熟的，根本不用担心。
我太累了，躺到床上就睡着了。
这一觉睡的特别舒服，当我恢复意识，是老边在叫我，他说，要出发越南了，赶紧起床。
昨天骑行的距离太久，刚回来的时候，没感觉，早上的时候，后遗症才显现出来。
我的腿酸疼，实在是不想起床，就跟老边说：“我刚查了一下，今天凭祥的火车停运了，要到明天才有，咱们在南宁再待一天吧！我又从网上续订了一天的如家酒店。”
老边也不懂，他没去过越南，一切都看我的计划。
他点了点头，默认了我的意见。
然后，我突然说：“老边，一会儿你去吃早饭，帮我捎点上来，我不想下去了，腿好痛，我休息一天！”
老边点了点头，我则接着睡。
昨天太累了，今天我实在不想动，所以，就编了个借口给老边，反正他也不懂。
凭祥的火车每天都有，只是在午夜11点左右。
这就是信息不对称的效果，我说啥是啥，老边只能干瞪眼。
如果，我说我懒，不想起床，虽然老边还是会同意，但是有些不情愿，不如直接说没火车，这样则毫无压力。
两个人结伴旅行，还是要讲究策略的。
旅行这件事，就是率性而为，想走就走，想停就停，如果一味的赶时间，那就太不值得了。
旅行是来放松的，如果弄的紧张兮兮的，还不如在家上班呢！
国内最让人放心的一点，就是安全。
转了好几趟公交车，当我平安回到酒店的时候，都晚上十点多了。
早上6点就起床了，8点出发，晚上10点回到酒店，整整奔波了16个小时，也就是我体质好，不然，真的要累趴下了。
尤其是，今天还在红水河沿岸，骑了一天的自行车，所以，回到酒店后，才感觉特别累，走一步几乎都费尽了全身的力气。
我走进房间，看到老边还在玩手机，我也懒的说话，洗个澡就准备睡觉。
老边突然问我：“明天怎么走？路线弄好了吗？”
我说：“先坐火车到凭祥，然后换车到河内。这条路线，我走过很多次了，放心吧！”
老边是第一次去越南，还是有点忐忑的。
其实越南到中国的线路是非常成熟的，根本不用担心。
我太累了，躺到床上就睡着了。
这一觉睡的特别舒服，当我恢复意识，是老边在叫我，他说，要出发越南了，赶紧起床。
昨天骑行的距离太久，刚回来的时候，没感觉，早上的时候，后遗症才显现出来。
我的腿酸疼，实在是不想起床，就跟老边说：“我刚查了一下，今天凭祥的火车停运了，要到明天才有，咱们在南宁再待一天吧！我又从网上续订了一天的如家酒店。”
老边也不懂，他没去过越南，一切都看我的计划。
他点了点头，默认了我的意见。
然后，我突然说：“老边，一会儿你去吃早饭，帮我捎点上来，我不想下去了，腿好痛，我休息一天！”
老边点了点头，我则接着睡。
昨天太累了，今天我实在不想动，所以，就编了个借口给老边，反正他也不懂。
凭祥的火车每天都有，只是在午夜11点左右。
这就是信息不对称的效果，我说啥是啥，老边只能干瞪眼。
如果，我说我懒，不想起床，虽然老边还是会同意，但是有些不情愿，不如直接说没火车，这样则毫无压力。
两个人结伴旅行，还是要讲究策略的。
旅行这件事，就是率性而为，想走就走，想停就停，如果一味的赶时间，那就太不值得了。
旅行是来放松的，如果弄的紧张兮兮的，还不如在家上班呢！
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