分享图片 牛年话牛 | 说说那些与牛有关的典故 (2)
饮犊上流
巢父,传说中的高士,因筑巢而居,人称巢父。尧以天下让之,不受,隐居聊城,放牧为生。
远古贤士许由结志养性,优游山林,听到尧让位给自己而感到耳朵受到了污染,因而临水洗耳,好友巢父了解许由洗耳的原因后,便以许由洗耳的水为秽浊,不愿让牛在其下游饮水。饮犊上流形容蔑视爵禄名位,风操高洁。
下图为辽宁省博物馆藏金朝时期铸造的许由巢父故事铜镜
饮犊上流
巢父,传说中的高士,因筑巢而居,人称巢父。尧以天下让之,不受,隐居聊城,放牧为生。
远古贤士许由结志养性,优游山林,听到尧让位给自己而感到耳朵受到了污染,因而临水洗耳,好友巢父了解许由洗耳的原因后,便以许由洗耳的水为秽浊,不愿让牛在其下游饮水。饮犊上流形容蔑视爵禄名位,风操高洁。
下图为辽宁省博物馆藏金朝时期铸造的许由巢父故事铜镜
《安徽诗歌》诗配画三首:
(一)七绝·夜色宏村
水墨宏村水墨天,一窗灯火贯千年。
古桥古屋游人去,月下南湖何澹然!
(二)
题芙蓉图
芙蓉顾盼出清波,屈子行吟太白歌。
总听廉溪说高洁,哪知根粗入泥多。
(三)清流(浣溪沙)
藏在深山珠玉流,阳光半透石潭幽。叶林疏处彩虹稠。
应叹山涛非久客,堪怜张翰便归休。有来洗耳有牵牛。
(自注:
①山涛:是竹林七贤之一,后出任太守等职。
②张翰:在洛阳为官,秋风起因思念家乡莼羹鱼脍辞职归隐。
③洗耳:许尤听尧要让位给他,临水洗耳,巢父以为他污染了水质不肯饮牛,牵牛而走。)
(一)七绝·夜色宏村
水墨宏村水墨天,一窗灯火贯千年。
古桥古屋游人去,月下南湖何澹然!
(二)
题芙蓉图
芙蓉顾盼出清波,屈子行吟太白歌。
总听廉溪说高洁,哪知根粗入泥多。
(三)清流(浣溪沙)
藏在深山珠玉流,阳光半透石潭幽。叶林疏处彩虹稠。
应叹山涛非久客,堪怜张翰便归休。有来洗耳有牵牛。
(自注:
①山涛:是竹林七贤之一,后出任太守等职。
②张翰:在洛阳为官,秋风起因思念家乡莼羹鱼脍辞职归隐。
③洗耳:许尤听尧要让位给他,临水洗耳,巢父以为他污染了水质不肯饮牛,牵牛而走。)
七绝·江南古镇(平水韵)
我访周庄少坐船,
闲情信步到桥前。
逢招必酌花雕酒,
洗耳亲聆软语弦。
仄仄平平仄仄平,
平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄,
仄仄平平仄仄平。
我访周庄少坐船 押韵
闲情信步到桥前 押韵
逢招必酌花雕酒
洗耳亲聆软语弦 押韵
【船:一先】【前:一先】【弦:一先】
旧时挂在酒店、饭店或商店门口,写明店名或用以招徕顾客的旗幡 。
如:酒招
洗耳,典故名,典出汉蔡邕《琴操·河间杂歌·箕山操》。许由听到尧让位给自己而感到耳朵受到了污染,因而临水洗耳。后遂以“洗耳、许由洗耳”等表示以接触尘俗的东西为耻辱,心性旷达于物外。
吴侬软语,是一个形容词、成语,别称“吴侬娇语”、“吴侬细语”,形容“吴人讲话轻清柔美”这个现象。[1]
字面意思:吴侬——吴人。软语/娇语/细语——细软柔美的语音(细软柔美的讲话方式)
“吴侬软语”一般用来形容苏州一带的方言,苏州话、上海话等方言比较软糯婉转,故有“吴侬软语”之称。
弹词一般两人说唱,上手持三弦,下手抱琵琶,自弹自唱,内容多为儿女情长的传奇小说和民间故事。评话和弹词均以说唱细腻见长,吴侬软语娓娓动听;演出中常穿插一些笑料,妙趣横生。弹词用吴音演唱,抑扬顿挫,轻清柔缓,弦琶琮铮,十分悦耳。
我访周庄少坐船,
闲情信步到桥前。
逢招必酌花雕酒,
洗耳亲聆软语弦。
仄仄平平仄仄平,
平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄,
仄仄平平仄仄平。
我访周庄少坐船 押韵
闲情信步到桥前 押韵
逢招必酌花雕酒
洗耳亲聆软语弦 押韵
【船:一先】【前:一先】【弦:一先】
旧时挂在酒店、饭店或商店门口,写明店名或用以招徕顾客的旗幡 。
如:酒招
洗耳,典故名,典出汉蔡邕《琴操·河间杂歌·箕山操》。许由听到尧让位给自己而感到耳朵受到了污染,因而临水洗耳。后遂以“洗耳、许由洗耳”等表示以接触尘俗的东西为耻辱,心性旷达于物外。
吴侬软语,是一个形容词、成语,别称“吴侬娇语”、“吴侬细语”,形容“吴人讲话轻清柔美”这个现象。[1]
字面意思:吴侬——吴人。软语/娇语/细语——细软柔美的语音(细软柔美的讲话方式)
“吴侬软语”一般用来形容苏州一带的方言,苏州话、上海话等方言比较软糯婉转,故有“吴侬软语”之称。
弹词一般两人说唱,上手持三弦,下手抱琵琶,自弹自唱,内容多为儿女情长的传奇小说和民间故事。评话和弹词均以说唱细腻见长,吴侬软语娓娓动听;演出中常穿插一些笑料,妙趣横生。弹词用吴音演唱,抑扬顿挫,轻清柔缓,弦琶琮铮,十分悦耳。
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