为何庚子年破财50万?
【命理排盘】八字乾造:己丑 己卯 辛亥 庚寅。大运是:戊寅 丁丑 丙子 乙亥 甲戌 癸酉 壬申 辛未。
【旺衰与喜忌】日元辛金生卯月,不得时令,全局有时干庚金劫财帮身,有月干己土、年支丑土偏印生身,但偏印被财星克制,自身难保,无力生身,其余干支也均为克泄耗之五行,日主弱,喜土、金,忌水、木、火。
【格局成败】辛金生于卯月,偏财当令,取财格。地支亥卯合木,寅亥合木,年干又透财,身弱财重,需要配印才可成格,可细细观察此造虽月干年支有印,但印被乙木、卯木财星紧贴克制,且为同性相克无情,用神被坏,就不能成格。
乙亥运,干支伤官生财,又是身弱财重的大运,印星被坏更彻底,伤官代表投资,也代表折腾,不安于现状,更不满足于固定收入,但要看清伤官是忌神,这样的大运就应该低调守成,切忌再冒险求财,否则必失败亏损,得不偿失。
2020庚子年,劫财庚金透干,与大运乙木偏财相合,组成劫财克财,地支“亥子丑”三会水局,水旺刑卯木,而木旺,庚金也制不住乙木,反会激起乙木克印,财星坏事,必是破财流年,该年项目投资失败,50万打了水漂。
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【命理排盘】八字乾造:己丑 己卯 辛亥 庚寅。大运是:戊寅 丁丑 丙子 乙亥 甲戌 癸酉 壬申 辛未。
【旺衰与喜忌】日元辛金生卯月,不得时令,全局有时干庚金劫财帮身,有月干己土、年支丑土偏印生身,但偏印被财星克制,自身难保,无力生身,其余干支也均为克泄耗之五行,日主弱,喜土、金,忌水、木、火。
【格局成败】辛金生于卯月,偏财当令,取财格。地支亥卯合木,寅亥合木,年干又透财,身弱财重,需要配印才可成格,可细细观察此造虽月干年支有印,但印被乙木、卯木财星紧贴克制,且为同性相克无情,用神被坏,就不能成格。
乙亥运,干支伤官生财,又是身弱财重的大运,印星被坏更彻底,伤官代表投资,也代表折腾,不安于现状,更不满足于固定收入,但要看清伤官是忌神,这样的大运就应该低调守成,切忌再冒险求财,否则必失败亏损,得不偿失。
2020庚子年,劫财庚金透干,与大运乙木偏财相合,组成劫财克财,地支“亥子丑”三会水局,水旺刑卯木,而木旺,庚金也制不住乙木,反会激起乙木克印,财星坏事,必是破财流年,该年项目投资失败,50万打了水漂。
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蝶恋花·送春
朱淑真 〔宋代〕
楼外垂杨千万缕。欲系青春,少住春还去。犹自风前飘柳絮。随春且看归何处。
绿满山川闻杜宇。便做无情,莫也愁人苦。把酒送春春不语。黄昏却下潇潇雨。
译文
楼外垂杨千条万缕,仿佛要拴住这大好的春光,可是春天却只稍稍停留便离去了。只有柳絮仍然在风里飘飞,随着春风要看春归向何处?
一片碧绿的山野间传来一声声杜鹃的啼叫声,杜鹃即使无情,凄厉的叫声岂不也在为人愁苦。举杯送别春天,春天沉默不语,黄昏时分忽然下起了潇潇细雨。
蝶恋花·送春
朱淑真 〔宋代〕
楼外垂杨千万缕。欲系青春,少住春还去。犹自风前飘柳絮。随春且看归何处。
绿满山川闻杜宇。便做无情,莫也愁人苦。把酒送春春不语。黄昏却下潇潇雨。
译文
楼外垂杨千条万缕,仿佛要拴住这大好的春光,可是春天却只稍稍停留便离去了。只有柳絮仍然在风里飘飞,随着春风要看春归向何处?
一片碧绿的山野间传来一声声杜鹃的啼叫声,杜鹃即使无情,凄厉的叫声岂不也在为人愁苦。举杯送别春天,春天沉默不语,黄昏时分忽然下起了潇潇细雨。
八字中的“伤官合杀”体现了怎样的命理特征 八字论命,必然重视七杀。因为,七杀与日主的关系是一种同性相克的关系,具有可以直接攻击命主本身的凶恶之物,事关日主性命。且攻击迅速有力,令人猝不及防;也最为无情,其性为极阴,其为至凶。
然而,七杀之源为财,为日主的养命之源,最怕比劫分夺;而七杀刚好可以制劫,能维护财星安全。
同时,日主与七杀都要依附财星,因为无财则无法养命;无财则七杀孤立无援。因此,财星与日干和七杀来说,实际上也存在竞争关系。故此,《五言独步》上有“有杀先论杀,无杀方论用”的说法。
从现实层面来说,七杀是至阴的凶神,阴者为下,为卑,为隐秘,为潜藏,故七杀代表了以下几个方面:
1、于自然环境而言;
七杀是穷山恶水,危机四伏的自然环境,以及在这个环境里横行其道的毒蛇猛兽。
2、于社会环境而言;
七杀是脏乱差,动荡不安,杀气腾腾的社会关系。比如:黑社会,危险领域。
3、于社会人群而言;
七杀代表生活在社会底层的边缘化、失范越轨的人群。比如从事高危险职业者,手握凶器者,具有武力、暴力、恐怖倾向的人群。
4、于身体健康而言;
七杀代表急性的,恶性的疾病,可以直接危害命主身体及生命的伤害性事件。
5、于性格而言;
七杀代表着攻击性、破坏性、侵犯性,无理无情形状。比如:苛刻、无情、冷酷、阴暗、毒辣的手段,以及巨大的压力,难以承担的责任,暂时无法解决的阻碍。
不过,易理告诉我们,天地之间必然阴阳相对。所谓:道生一,一生二,二生三。这里的“一”就是一动,二就是吉凶,三就是因应之道。
七杀攻身为动,日主该如何应对呢?二来生三,办法就来了。其中“伤官合杀”就是因应方法的一种。
具体说来,就是八字中七杀无情攻身,无以为用;或者八字中七杀成格,需要逆用,就可以伤官合制七杀。因为,伤官也是日干自身力量的体现,是自我反抗、抵抗意识与意志的代表。
但是,伤官泄身,对于日干来说,也是一种付出与牺牲;七杀攻身自不待言,更为穷凶极恶之徒,两者相斗,最怕反噬,拿捏分寸至关紧要。 https://t.cn/A66otbUB
然而,七杀之源为财,为日主的养命之源,最怕比劫分夺;而七杀刚好可以制劫,能维护财星安全。
同时,日主与七杀都要依附财星,因为无财则无法养命;无财则七杀孤立无援。因此,财星与日干和七杀来说,实际上也存在竞争关系。故此,《五言独步》上有“有杀先论杀,无杀方论用”的说法。
从现实层面来说,七杀是至阴的凶神,阴者为下,为卑,为隐秘,为潜藏,故七杀代表了以下几个方面:
1、于自然环境而言;
七杀是穷山恶水,危机四伏的自然环境,以及在这个环境里横行其道的毒蛇猛兽。
2、于社会环境而言;
七杀是脏乱差,动荡不安,杀气腾腾的社会关系。比如:黑社会,危险领域。
3、于社会人群而言;
七杀代表生活在社会底层的边缘化、失范越轨的人群。比如从事高危险职业者,手握凶器者,具有武力、暴力、恐怖倾向的人群。
4、于身体健康而言;
七杀代表急性的,恶性的疾病,可以直接危害命主身体及生命的伤害性事件。
5、于性格而言;
七杀代表着攻击性、破坏性、侵犯性,无理无情形状。比如:苛刻、无情、冷酷、阴暗、毒辣的手段,以及巨大的压力,难以承担的责任,暂时无法解决的阻碍。
不过,易理告诉我们,天地之间必然阴阳相对。所谓:道生一,一生二,二生三。这里的“一”就是一动,二就是吉凶,三就是因应之道。
七杀攻身为动,日主该如何应对呢?二来生三,办法就来了。其中“伤官合杀”就是因应方法的一种。
具体说来,就是八字中七杀无情攻身,无以为用;或者八字中七杀成格,需要逆用,就可以伤官合制七杀。因为,伤官也是日干自身力量的体现,是自我反抗、抵抗意识与意志的代表。
但是,伤官泄身,对于日干来说,也是一种付出与牺牲;七杀攻身自不待言,更为穷凶极恶之徒,两者相斗,最怕反噬,拿捏分寸至关紧要。 https://t.cn/A66otbUB
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