防剧透
最终幻想14 6.0
生乃一条无尽危路，唯有死在尽头停驻。
6.0版本的结束似乎不像以往的一个个大版本的结束，更像是2.0到6.0 从开端到现在的一个结束。
耗费了古代人和现代人两拨人的一切 去解释了作为人类活下去的希望和愿景。
梅蒂恩到最后终于能变回初次见面的样子，圆满实体所能感受到的不仅仅是有苦痛和绝望，还有希望。作为一个赫尔墨斯制造的使徒，只是完成着她需要完成的任务，当小黑鸟变回小蓝鸟的时候，真的长舒一口气。梅蒂恩真的承受了太多，她只是一个想要完成赫尔墨斯任务的小蓝鸟，想要从宇宙漫长路途回来时奖励的花儿罢了。
拂晓血盟明面解散，大家各奔东西。拂晓向左，古代人向右。
妈的回首 永别了 最爱我的海德林&维涅斯。
看着最后接近一小时的感谢名单，看着2.0到6.0以来一幅幅瞬间能勾起人回忆的画面和BGM，看着从进入游戏一开始就见到的水晶妈消逝，真的感觉一个时代结束了，一阵空虚不禁涌上心头。
FF14的剧情 真的从头到尾 都超棒！
最终幻想14 6.0
生乃一条无尽危路，唯有死在尽头停驻。
6.0版本的结束似乎不像以往的一个个大版本的结束，更像是2.0到6.0 从开端到现在的一个结束。
耗费了古代人和现代人两拨人的一切 去解释了作为人类活下去的希望和愿景。
梅蒂恩到最后终于能变回初次见面的样子，圆满实体所能感受到的不仅仅是有苦痛和绝望，还有希望。作为一个赫尔墨斯制造的使徒，只是完成着她需要完成的任务，当小黑鸟变回小蓝鸟的时候，真的长舒一口气。梅蒂恩真的承受了太多，她只是一个想要完成赫尔墨斯任务的小蓝鸟，想要从宇宙漫长路途回来时奖励的花儿罢了。
拂晓血盟明面解散，大家各奔东西。拂晓向左，古代人向右。
妈的回首 永别了 最爱我的海德林&维涅斯。
看着最后接近一小时的感谢名单，看着2.0到6.0以来一幅幅瞬间能勾起人回忆的画面和BGM，看着从进入游戏一开始就见到的水晶妈消逝，真的感觉一个时代结束了，一阵空虚不禁涌上心头。
FF14的剧情 真的从头到尾 都超棒！
#三联美食# 在北方外卖平台的热销榜单上，高居销售前三甲的是永恒的辣物。烧烤、麻辣烫和麻辣小龙虾顽固地守护着华北粗糙、重口味的势力，居于第二梯队的，则是一些地方名吃，例如桂林米粉、扬州炒饭、陕西凉皮、肉夹馍等。出乎意料的是这个凉皮，它的身份曾是肉夹馍的“保镖”，如今却也在饮食的迭代中摇身一变，独立门户，进化成流脍人口，并且能够引流的主食单品。
凉皮和酿皮子是亲戚，关于二者的分类，常有含糊不清的定义，一说因为口音，造成了不同的写法，再者是成分的不同。我在走过山西、陕西、甘肃的一些专售这“皮”的小馆子后，得出一个不算准确的结论：凉皮的名字确有可能来自酿皮，不同的称谓，代表着这门手艺的新旧世界观，如同今日葡萄酒的“新旧世界”之说。单一品种如米、麦制作而成的统称为凉皮；混合的谷物，如荞粉、绿豆杂面等制成的，或带轻微发酵的，则大多称为酿皮子，这似乎也能解释得通“酿”字的由来。
出没在北上广的凉皮大致可以分为两种，用大米做的叫米皮，小麦做的叫面皮。在汉中地区颇为流行的筋道面皮，却大多止步于关外，或许是因为它厚重的口感与面制主食雷同，又或许是它复杂的分类和体系，阻碍了传播。白、黄、黑，是人类最常见的三种肤色，米制凉皮也是如此，大米、黑米和黄米制成的凉皮晶莹剔透，薄而宽的条状物，吃起来清爽、软糯。在这其中，要数陕西秦镇的米皮最为出名。
秦镇本身叫秦渡镇，古镇坐落在陕西西安的鄠邑区，沾上秦字，也便有了历史感。当地褐色的土质，奠定米皮的色调，也滋润了这一带一年一茬的稻米。那里有个修建于东晋的草堂寺，不过当地人相信，凉皮的历史要比宗教悠久。据西安的朋友说，秦镇的凉皮越来越辣，甚至有更辣的趋势，那曾经的一抹红油，如今成了碗里的重头戏。他所说的辣子，名叫“线线”，是秦镇凉皮的灵魂。
“皮”的形状决定了吞咽的姿态，当碗端上桌时，举筷瞬间即可决定囫囵吃下，还是吸吮咀嚼。竹笆市的岐风烙面皮，要凉到温热时再举碗拨筷，尽可能地塞下一大口，用牙齿和舌头在口腔内完成搅拌、打碎等工序，才会感到酣畅淋漓的爽快；若是在宝鸡的擀面皮店遇见荞麦的“呱呱”（形状不一，年糕块状居多），便要摆出一副沉稳的架势，像《孤独美食家》里的井之头五郎一样细细品尝。
2016年，我到山西阳泉出差，一个当地朋友请我吃饭。坐在饭馆里，他点了四个菜，分别是耳朵米皮、头肉凉粉、面皮炒牛肉和三合一炒酿皮。我问他怎么点的都一样，他答道，这不凉菜热菜主食都有了。四盘菜在桌上呈现出相似的形态，看不出是凉菜还是主食，朋友说，那些碳水化合物在西北人的不同的盘子里，是蔬菜，是肉，也是主食，甚至是“甜品”。
后来我辗转到了西安，随着这位朋友在工作的间隙中走访了翠华路上的老肖家热凉皮、永绥街店张韩凉皮、子午路张记肉夹馍、吴鑫米皮店、秦镇吕家米皮老店、清真盛志望麻酱酿皮铺，尚有很多记不住名字，只记得那些藏匿在后街的店铺难找到令人发指，当我们路过连锁的魏家凉皮时，朋友还不忘补上一句“这家不用去”。北街钟楼向北150米路东，是户县曹家面皮店，这家店铺令我印象深刻，原因有三：服务差、不太干净、人满为患。印象中的蒜香凉皮和香椿野菜凉皮，都颠覆了我对于凉皮的认知。
我的同事老艾来自陕西，他向我提起过老家的擀面皮，蘸水、蒜水、辣椒、黄瓜、腐乳，娓娓道来。他心目中的世界第一擀面皮店没有名字，只因坐落在卷烟厂附近而得名“卷烟厂擀面皮”，这自然在“大众点评”上搜寻不到。
走出中国西部的酿皮世界，即可看到简单的凉皮占据了各城市的各个角落。从超市到档口，厨师们只会抓一把凉皮，一把面筋，依次堆上豆芽、芝麻酱、蒜汁、五香水、黄瓜丝，最后撒上白芝麻。随后，服务员喊号，招呼着食客来取走这碗没有灵魂的凉皮，这是北方陕味快餐店最常听见的声音。
记得有个陕西导演，某年他为自己的新电影造势，观影后，他载着我们七拐八拐开进了雍和宫附近的陕面屋。一走进门，只见服务员托举着各式凉皮穿梭于人群之间，大肆咀嚼和“吐噜”的吞食声不绝于耳，我立刻联想到了他电影中某些画面的由来。如今那个小馆已经不复存在了，导演后来也销声匿迹了
北京超市热销的凉皮大多是芝麻酱系的，而唯有带着辣子和小醋包的凉皮，才是我山西朋友们的至爱，在有限的选择中，他们认定“7-11”所售卖的7.9元一碗的凉皮，才是唾手可得的正品。
西北的凉皮，的确是从熬醋开始的。我曾经在长治目睹过一场醋的熬制：那是一次临时的出差，疲惫的我趴在床上打着呼噜，清晨5点时，从酒店楼下传来浓郁的醋香，顺着窗户飘进房间，掀开我的被子。我随即被饿醒，迷迷糊糊走到楼下，只见一名妇女，正拿着巨勺搅动铝锅，旁边倒着两桶熏醋塑料桶，紧接着她将大蒜、生姜、香料、白糖，还有一盒看起来像是自制的酱汁，一股脑地倒入锅中。约莫有20分钟，妇女关上火，打开了铺子的大门，迎来了当天的第一位客人，我。坐在店里，吃上一口酸掉牙的早餐，不由得想到，这醋才是山西的灵魂。
出身凉菜的凉皮总给人一种清新、健怡的假象，粗略地算一下，如果掺上麻酱，那一碗凉皮的热量，也不亚于一枚麦当劳的巨无霸汉堡。厨师总喜欢给每条米皮都裹上亮晶晶的色拉油，为的是好看，也为了保持水分。这水分，也对凉皮起了决定性作用。西北人认为越干越地道，而事实上，水分越多，流传得越广。流传到南方的凉皮已经和广东的肠粉口感无二，而据说巴黎的温州人早早地开启了凉皮生意，味道也分甜咸两种。
凉皮进了城，也便有了些城市属性，要说它是白领们的中式沙拉，也不为过：酱汁有酸辣的传统和甜腻的新派两种选项；面筋长得颇像希腊沙拉中的面包干，而口感更像考博沙拉中的马苏里拉奶酪；黄瓜丝和豆芽，替代了沙拉叶菜，也清香四溢；软糯的凉皮，无疑增添了其中的口感。
事实上，我们早就忘记了凉皮曾经只是夏日的专属食物。而每到入秋，我的太原朋友们便会感伤起来，因为那是凉皮销售最为惨淡的一段时间，楼下“7-11”的上货量也从每日5份减到3份了。
《冷死了，但还是想吃凉皮》文 | 黑麦
凉皮和酿皮子是亲戚，关于二者的分类，常有含糊不清的定义，一说因为口音，造成了不同的写法，再者是成分的不同。我在走过山西、陕西、甘肃的一些专售这“皮”的小馆子后，得出一个不算准确的结论：凉皮的名字确有可能来自酿皮，不同的称谓，代表着这门手艺的新旧世界观，如同今日葡萄酒的“新旧世界”之说。单一品种如米、麦制作而成的统称为凉皮；混合的谷物，如荞粉、绿豆杂面等制成的，或带轻微发酵的，则大多称为酿皮子，这似乎也能解释得通“酿”字的由来。
出没在北上广的凉皮大致可以分为两种，用大米做的叫米皮，小麦做的叫面皮。在汉中地区颇为流行的筋道面皮，却大多止步于关外，或许是因为它厚重的口感与面制主食雷同，又或许是它复杂的分类和体系，阻碍了传播。白、黄、黑，是人类最常见的三种肤色，米制凉皮也是如此，大米、黑米和黄米制成的凉皮晶莹剔透，薄而宽的条状物，吃起来清爽、软糯。在这其中，要数陕西秦镇的米皮最为出名。
秦镇本身叫秦渡镇，古镇坐落在陕西西安的鄠邑区，沾上秦字，也便有了历史感。当地褐色的土质，奠定米皮的色调，也滋润了这一带一年一茬的稻米。那里有个修建于东晋的草堂寺，不过当地人相信，凉皮的历史要比宗教悠久。据西安的朋友说，秦镇的凉皮越来越辣，甚至有更辣的趋势，那曾经的一抹红油，如今成了碗里的重头戏。他所说的辣子，名叫“线线”，是秦镇凉皮的灵魂。
“皮”的形状决定了吞咽的姿态，当碗端上桌时，举筷瞬间即可决定囫囵吃下，还是吸吮咀嚼。竹笆市的岐风烙面皮，要凉到温热时再举碗拨筷，尽可能地塞下一大口，用牙齿和舌头在口腔内完成搅拌、打碎等工序，才会感到酣畅淋漓的爽快；若是在宝鸡的擀面皮店遇见荞麦的“呱呱”（形状不一，年糕块状居多），便要摆出一副沉稳的架势，像《孤独美食家》里的井之头五郎一样细细品尝。
2016年，我到山西阳泉出差，一个当地朋友请我吃饭。坐在饭馆里，他点了四个菜，分别是耳朵米皮、头肉凉粉、面皮炒牛肉和三合一炒酿皮。我问他怎么点的都一样，他答道，这不凉菜热菜主食都有了。四盘菜在桌上呈现出相似的形态，看不出是凉菜还是主食，朋友说，那些碳水化合物在西北人的不同的盘子里，是蔬菜，是肉，也是主食，甚至是“甜品”。
后来我辗转到了西安，随着这位朋友在工作的间隙中走访了翠华路上的老肖家热凉皮、永绥街店张韩凉皮、子午路张记肉夹馍、吴鑫米皮店、秦镇吕家米皮老店、清真盛志望麻酱酿皮铺，尚有很多记不住名字，只记得那些藏匿在后街的店铺难找到令人发指，当我们路过连锁的魏家凉皮时，朋友还不忘补上一句“这家不用去”。北街钟楼向北150米路东，是户县曹家面皮店，这家店铺令我印象深刻，原因有三：服务差、不太干净、人满为患。印象中的蒜香凉皮和香椿野菜凉皮，都颠覆了我对于凉皮的认知。
我的同事老艾来自陕西，他向我提起过老家的擀面皮，蘸水、蒜水、辣椒、黄瓜、腐乳，娓娓道来。他心目中的世界第一擀面皮店没有名字，只因坐落在卷烟厂附近而得名“卷烟厂擀面皮”，这自然在“大众点评”上搜寻不到。
走出中国西部的酿皮世界，即可看到简单的凉皮占据了各城市的各个角落。从超市到档口，厨师们只会抓一把凉皮，一把面筋，依次堆上豆芽、芝麻酱、蒜汁、五香水、黄瓜丝，最后撒上白芝麻。随后，服务员喊号，招呼着食客来取走这碗没有灵魂的凉皮，这是北方陕味快餐店最常听见的声音。
记得有个陕西导演，某年他为自己的新电影造势，观影后，他载着我们七拐八拐开进了雍和宫附近的陕面屋。一走进门，只见服务员托举着各式凉皮穿梭于人群之间，大肆咀嚼和“吐噜”的吞食声不绝于耳，我立刻联想到了他电影中某些画面的由来。如今那个小馆已经不复存在了，导演后来也销声匿迹了
北京超市热销的凉皮大多是芝麻酱系的，而唯有带着辣子和小醋包的凉皮，才是我山西朋友们的至爱，在有限的选择中，他们认定“7-11”所售卖的7.9元一碗的凉皮，才是唾手可得的正品。
西北的凉皮，的确是从熬醋开始的。我曾经在长治目睹过一场醋的熬制：那是一次临时的出差，疲惫的我趴在床上打着呼噜，清晨5点时，从酒店楼下传来浓郁的醋香，顺着窗户飘进房间，掀开我的被子。我随即被饿醒，迷迷糊糊走到楼下，只见一名妇女，正拿着巨勺搅动铝锅，旁边倒着两桶熏醋塑料桶，紧接着她将大蒜、生姜、香料、白糖，还有一盒看起来像是自制的酱汁，一股脑地倒入锅中。约莫有20分钟，妇女关上火，打开了铺子的大门，迎来了当天的第一位客人，我。坐在店里，吃上一口酸掉牙的早餐，不由得想到，这醋才是山西的灵魂。
出身凉菜的凉皮总给人一种清新、健怡的假象，粗略地算一下，如果掺上麻酱，那一碗凉皮的热量，也不亚于一枚麦当劳的巨无霸汉堡。厨师总喜欢给每条米皮都裹上亮晶晶的色拉油，为的是好看，也为了保持水分。这水分，也对凉皮起了决定性作用。西北人认为越干越地道，而事实上，水分越多，流传得越广。流传到南方的凉皮已经和广东的肠粉口感无二，而据说巴黎的温州人早早地开启了凉皮生意，味道也分甜咸两种。
凉皮进了城，也便有了些城市属性，要说它是白领们的中式沙拉，也不为过：酱汁有酸辣的传统和甜腻的新派两种选项；面筋长得颇像希腊沙拉中的面包干，而口感更像考博沙拉中的马苏里拉奶酪；黄瓜丝和豆芽，替代了沙拉叶菜，也清香四溢；软糯的凉皮，无疑增添了其中的口感。
事实上，我们早就忘记了凉皮曾经只是夏日的专属食物。而每到入秋，我的太原朋友们便会感伤起来，因为那是凉皮销售最为惨淡的一段时间，楼下“7-11”的上货量也从每日5份减到3份了。
《冷死了，但还是想吃凉皮》文 | 黑麦
还有七擒孟获那里，第五擒的时候孟获和朵思大王设计，让蜀军喝了有毒的泉水，而且泉水花样种类还特别多，有四口泉，一个叫哑泉，水喝起来是甜的，人喝下去就不能说话，一个灭泉，像温泉一样，人如果在里面沐浴，皮肉皆烂，烂到透骨就会死，三叫黑泉，人如果被泉水溅在身上，会手足发黑而死，四叫柔泉，里面水冷得像冰，人如果喝了，咽喉无暖气，身躯软弱如绵而死。
后来王平率军经过那里，果然中计喝了泉水，但运气还算好只喝了哑泉，毒性有延迟，先变哑巴，要几天后才会死，诸葛亮就去找查看有没有解毒法子，看到有上有座古庙，是伏波将军马援的庙，东汉初年曾经平蛮到过这里，留下了这座古庙。
诸葛亮就进古庙里拜谒了一番，正准备出庙找当地土人问问有没有解毒法子的时候，忽然看见山对面有个老叟拄着拐杖慢慢走来，看上去长相清奇形容古怪。葛亮请他入庙，问他是谁啊，来这何干啊？老叟说他是听闻丞相大名自发前来的，我们这里多亏丞相才能活命，所以来报答大恩。
葛亮就问他知不知道解毒的法子，老叟就把那四口泉的情况都一一说了，还给葛亮指了个去处，说哪里哪里有座山谷，谷里有条小溪叫万安溪，西边住着个高士叫万安隐者，他的草庵后面有一口泉叫安乐泉，人中毒了去喝口安乐泉泉水就行了，如果感染了瘴气，去万安溪里面洗一洗，就没事了，而且庵前还要一种草叫薤叶芸香，人如果嘴里含一片，就不会被瘴气感染。
葛亮就起身拜谢他，问他叫什么，谁知那老叟走进庙里，说：“我乃本处山神，奉伏波将军之命来指引你。”说罢，喝开庙后面的石壁走进了壁里消失不见了，连葛亮都看呆了，拜谢过山神后就照着山神说的找到了安乐泉，万安溪，还有万安隐者，万安隐者说自己其实是孟获他亲哥孟节blablabla，我二弟不归王化屡教不改，所以我只能隐居在这里blablabla，丞相不用担心我会帮你的blablabla，很爽快地把解毒的泉水和薤叶芸香都给了，自此完成支线任务”解哑泉毒+获得道具薤叶芸香“，又可以回归主线去抓孟获这个愣头青了。
老三国为了去除怪力乱神的成分，把前面那段葛亮拜谒伏波将军庙，还有凭空冒出来的山神都给和谐了，直接就跳到找到孟获他亲哥要安乐泉水和薤叶芸香了，所以当时看的时候就很奇怪，葛亮他们一群人找到孟节完全没人指引，好像完全是葛亮莫名其妙就知道了这里有个隐者，凭空摸过去的一样，没一点波折。
扭三不用提了，七擒孟获整个剧情都没拍。
其实原剧情应该是伏波将军派山神出来助攻了一把，这才找到的孟节，但由此能看出三国演义这个低魔世界观里的神仙是很谨慎的，不轻易干预人间的事，哪怕像伏波将军马援这样的东汉名将，那么一心向汉的人，看到中兴大汉的最后一点希望来了，都只能给个温馨提示酱紫，打仗还得靠你们自己打，像左慈这样的调皮蛋也只是下凡调戏了一把曹操就该回哪回哪去了，一帮很讲武德的神仙。
后来王平率军经过那里，果然中计喝了泉水，但运气还算好只喝了哑泉，毒性有延迟，先变哑巴，要几天后才会死，诸葛亮就去找查看有没有解毒法子，看到有上有座古庙，是伏波将军马援的庙，东汉初年曾经平蛮到过这里，留下了这座古庙。
诸葛亮就进古庙里拜谒了一番，正准备出庙找当地土人问问有没有解毒法子的时候，忽然看见山对面有个老叟拄着拐杖慢慢走来，看上去长相清奇形容古怪。葛亮请他入庙，问他是谁啊，来这何干啊？老叟说他是听闻丞相大名自发前来的，我们这里多亏丞相才能活命，所以来报答大恩。
葛亮就问他知不知道解毒的法子，老叟就把那四口泉的情况都一一说了，还给葛亮指了个去处，说哪里哪里有座山谷，谷里有条小溪叫万安溪，西边住着个高士叫万安隐者，他的草庵后面有一口泉叫安乐泉，人中毒了去喝口安乐泉泉水就行了，如果感染了瘴气，去万安溪里面洗一洗，就没事了，而且庵前还要一种草叫薤叶芸香，人如果嘴里含一片，就不会被瘴气感染。
葛亮就起身拜谢他，问他叫什么，谁知那老叟走进庙里，说：“我乃本处山神，奉伏波将军之命来指引你。”说罢，喝开庙后面的石壁走进了壁里消失不见了，连葛亮都看呆了，拜谢过山神后就照着山神说的找到了安乐泉，万安溪，还有万安隐者，万安隐者说自己其实是孟获他亲哥孟节blablabla，我二弟不归王化屡教不改，所以我只能隐居在这里blablabla，丞相不用担心我会帮你的blablabla，很爽快地把解毒的泉水和薤叶芸香都给了，自此完成支线任务”解哑泉毒+获得道具薤叶芸香“，又可以回归主线去抓孟获这个愣头青了。
老三国为了去除怪力乱神的成分，把前面那段葛亮拜谒伏波将军庙，还有凭空冒出来的山神都给和谐了，直接就跳到找到孟获他亲哥要安乐泉水和薤叶芸香了，所以当时看的时候就很奇怪，葛亮他们一群人找到孟节完全没人指引，好像完全是葛亮莫名其妙就知道了这里有个隐者，凭空摸过去的一样，没一点波折。
扭三不用提了，七擒孟获整个剧情都没拍。
其实原剧情应该是伏波将军派山神出来助攻了一把，这才找到的孟节，但由此能看出三国演义这个低魔世界观里的神仙是很谨慎的，不轻易干预人间的事，哪怕像伏波将军马援这样的东汉名将，那么一心向汉的人，看到中兴大汉的最后一点希望来了，都只能给个温馨提示酱紫，打仗还得靠你们自己打，像左慈这样的调皮蛋也只是下凡调戏了一把曹操就该回哪回哪去了，一帮很讲武德的神仙。
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