马头明王心咒：嗡世班嘛达智 般则儿卓达 哈呀格儿哇 呵乐呵乐吽呸
七佛如来云：此莲花马头金刚陀罗尼， 诵一遍即可解脱诸罪， 闭塞恶趣门， 龙等诸魔不能为害， 解脱于诅咒、 毒害， 诸佛摄受， 能令反目者和顺等功德无量。若诵一遍除罪， 诵二遍具吉祥， 诵十万长寿， 诵百万亲见本尊， 往生莲花刹土。复云能治风、 胆、 涎病， 龙魔所致心脏诸病、 浑身疼痛、 水肿、 癌症、 尿频、 半身不遂、 喉蛾疔毒、 作痛、 麻风、 毒痈等种种病， 能伏一切魔众。以此亦可禳解龙魔诅咒！
七佛如来云：此莲花马头金刚陀罗尼， 诵一遍即可解脱诸罪， 闭塞恶趣门， 龙等诸魔不能为害， 解脱于诅咒、 毒害， 诸佛摄受， 能令反目者和顺等功德无量。若诵一遍除罪， 诵二遍具吉祥， 诵十万长寿， 诵百万亲见本尊， 往生莲花刹土。复云能治风、 胆、 涎病， 龙魔所致心脏诸病、 浑身疼痛、 水肿、 癌症、 尿频、 半身不遂、 喉蛾疔毒、 作痛、 麻风、 毒痈等种种病， 能伏一切魔众。以此亦可禳解龙魔诅咒！
道家主静，佛家主净。静者，排外境，以摄心于一。净者，摄内心，以归于空，而境亦泯。一是对治，一是根治，其差别非可以道里计也。
世人不知一心之妙，只是念，且是念念，于是念念成妄。一心者，未动心前之心也，现量心也，了了觉知而无分别。比量，比量心也。虽比量明辨是非，而无著、无住、无染之心也。无以名之，名之曰菩提，又名曰无心。念者，人有二心也。初心者本觉，见境而起分别，立二见，是为二心，是为念，是为生死，其机微矣。
道家不知心由境起，境因心立，互成为妄，莫辨其主，于是以心摄心，硬破外境，见境不动。而摄心之法，借于血气之调服，同时可得长生，以为计之得矣。不知无形执取有相，且是压制功夫，转开后来，忘本之渐，反失摄心要道，误以精、气、神为道，而害人至千万也，岂不哀哉。怕你们中邪才说这些。翟鸿燊摄人精魄摄人心体心神心性，和人体精气神在那补他自己，装好人，你们自己观察他心吧我也观察不明白，老他妈损了，避免他人在上当，丢掉法身慧命了。不行就干他俩，别怕他俩 都一千多万人在新浪微博知道这事了 怕啥呀 干他俩 奶奶的以前都是听说妖精会移形换影这回碰上真的了。娘的，必须干他俩，不然法身慧命的轨道都有牵连。甚至像我一样差点死亡。他是一个一个地整，发现之后很快就不行了，甚至反应不到他的身上，是他搞的鬼，就不行了，他也有不敢动的就是有人替自己出头找他们的人他们不敢动，所以注意和自己的亲人关系。金刚经云，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。还有六祖惠能 留下的一揭 兀兀不修善 腾腾不造恶 寂寂断见闻 荡荡心无着，我写他的目的是要给他断了整别人灵体的目的，让他收不到，所以希望大家都知道，这样他就无济于事了。N着相的人就立马着他的道了就能立马出现症状，不着相的人没事，我上面的话是说给着相的人听的。我以前就着相所以着他们道了。
世人不知一心之妙，只是念，且是念念，于是念念成妄。一心者，未动心前之心也，现量心也，了了觉知而无分别。比量，比量心也。虽比量明辨是非，而无著、无住、无染之心也。无以名之，名之曰菩提，又名曰无心。念者，人有二心也。初心者本觉，见境而起分别，立二见，是为二心，是为念，是为生死，其机微矣。
道家不知心由境起，境因心立，互成为妄，莫辨其主，于是以心摄心，硬破外境，见境不动。而摄心之法，借于血气之调服，同时可得长生，以为计之得矣。不知无形执取有相，且是压制功夫，转开后来，忘本之渐，反失摄心要道，误以精、气、神为道，而害人至千万也，岂不哀哉。怕你们中邪才说这些。翟鸿燊摄人精魄摄人心体心神心性，和人体精气神在那补他自己，装好人，你们自己观察他心吧我也观察不明白，老他妈损了，避免他人在上当，丢掉法身慧命了。不行就干他俩，别怕他俩 都一千多万人在新浪微博知道这事了 怕啥呀 干他俩 奶奶的以前都是听说妖精会移形换影这回碰上真的了。娘的，必须干他俩，不然法身慧命的轨道都有牵连。甚至像我一样差点死亡。他是一个一个地整，发现之后很快就不行了，甚至反应不到他的身上，是他搞的鬼，就不行了，他也有不敢动的就是有人替自己出头找他们的人他们不敢动，所以注意和自己的亲人关系。金刚经云，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。还有六祖惠能 留下的一揭 兀兀不修善 腾腾不造恶 寂寂断见闻 荡荡心无着，我写他的目的是要给他断了整别人灵体的目的，让他收不到，所以希望大家都知道，这样他就无济于事了。N着相的人就立马着他的道了就能立马出现症状，不着相的人没事，我上面的话是说给着相的人听的。我以前就着相所以着他们道了。
#中国本土植物[超话]#
茜草
茜草科 茜草属 多年生攀援草本。
别名：四轮草、四 轮 车、过 山 藤、过山 龙、伏茜草、女儿红、小活 血、小血 藤、拉拉蔓、拉拉秧、拉拉藤、挂拉豆、活血草、牛蔓、粘粘草、红丝线、红茜草、红线草、血见愁、辽 茜草、风 车草、马 日 那、锯锯藤茅 蒐、茹 藘、染 绯 草等。
茜草为我国常用大宗中药材之一，以干燥根及根茎入药，药用历史悠久，自《神 农 本 草 经》以来历代本草和方书均有记载。
茜草根部可做染料，是人类最早使用的红色植物染料，可以染红、染绛。原名茅 蒐（sōu）、茹 藘（lǘ），最早见于《诗 经》记载的“缟衣茹藘，聊可与娱”，“东门之蝉，茹藘在彼”。茜草染色开始于商 周时期，是秦 汉之前用来染红色织物的主要植物染料，马王堆一号汉墓出土的“长寿绣”底色就是用茜草染成的。东 汉《说文解字》记载“蒐，茅蒐，茹藘人血所生，可以染绛，从草从鬼；茜，茅蒐也，从草西耳”认为蒐与茜为同一植物。《汉 官仪》记有“染园出卮（同栀）茜，供染御服”之句，《史 记·货殖列传》中有“千亩卮茜、千畦姜韭，此其人皆与千户侯等”的记载，说明汉 代已经开始大量人工种植茜草。
#中草药#
本品为茜草科植物茜草的根和根茎。
春、秋季采挖，除去泥沙，晒干。
性味归经
苦，寒。归肝经。
功能主治为：凉血活血，祛瘀，通经。
用于吐血、衄血、崩漏下血、外伤出血、经闭瘀阻、关节痹痛、跌扑肿痛。凉血止血，活血祛瘀：本品止血而不留瘀，用于热证出血、经闭腹痛、跌打损伤。配乌贼骨止血力更强。
相关配伍
①吐血。用茜根一两，捣成末。每服二钱，水煎，冷眼，用水调末二钱服亦可。
②妇女经闭。用茜根一两，煎酒服。
③盅毒（吐血、下血如猪肝）用茜草根、蓑荷叶各三分，加水四升，煮成二升服。
④脱肛。用茜根、石榴皮各一把，加酒一碗，煎至七成，温服。
注意事项
脾胃虚寒及无瘀滞者慎服。1.《本草经集注》：畏鼠姑。2.《本草蒙签》：勿犯铜铁。3.《本草经疏》：病人虽见血症，若加泄泻、饮食不进者，勿服。4.《本草正》：气虚不摄血及脾寒者勿用。5.《本草汇言》：精虚血少者，脾虚胃弱者，阴虚火胜者，俱禁用之。6.《本草从新》：无瘀滞者忌投。7.《本草求真》：血虚发热者忌用。
这个相对拍出来太丑了，挑挑拣拣只一张能看。有好友提到就拍了一下。等开花可以再拍拍。
资料源自网络，
照片本人拍摄。
#茜草##植物##随手拍##摄影##美好记录官##你好春天##万物生##遇见美好##生活的模样##田间地头##野草##日常治愈瞬间#
茜草
茜草科 茜草属 多年生攀援草本。
别名：四轮草、四 轮 车、过 山 藤、过山 龙、伏茜草、女儿红、小活 血、小血 藤、拉拉蔓、拉拉秧、拉拉藤、挂拉豆、活血草、牛蔓、粘粘草、红丝线、红茜草、红线草、血见愁、辽 茜草、风 车草、马 日 那、锯锯藤茅 蒐、茹 藘、染 绯 草等。
茜草为我国常用大宗中药材之一，以干燥根及根茎入药，药用历史悠久，自《神 农 本 草 经》以来历代本草和方书均有记载。
茜草根部可做染料，是人类最早使用的红色植物染料，可以染红、染绛。原名茅 蒐（sōu）、茹 藘（lǘ），最早见于《诗 经》记载的“缟衣茹藘，聊可与娱”，“东门之蝉，茹藘在彼”。茜草染色开始于商 周时期，是秦 汉之前用来染红色织物的主要植物染料，马王堆一号汉墓出土的“长寿绣”底色就是用茜草染成的。东 汉《说文解字》记载“蒐，茅蒐，茹藘人血所生，可以染绛，从草从鬼；茜，茅蒐也，从草西耳”认为蒐与茜为同一植物。《汉 官仪》记有“染园出卮（同栀）茜，供染御服”之句，《史 记·货殖列传》中有“千亩卮茜、千畦姜韭，此其人皆与千户侯等”的记载，说明汉 代已经开始大量人工种植茜草。
#中草药#
本品为茜草科植物茜草的根和根茎。
春、秋季采挖，除去泥沙，晒干。
性味归经
苦，寒。归肝经。
功能主治为：凉血活血，祛瘀，通经。
用于吐血、衄血、崩漏下血、外伤出血、经闭瘀阻、关节痹痛、跌扑肿痛。凉血止血，活血祛瘀：本品止血而不留瘀，用于热证出血、经闭腹痛、跌打损伤。配乌贼骨止血力更强。
相关配伍
①吐血。用茜根一两，捣成末。每服二钱，水煎，冷眼，用水调末二钱服亦可。
②妇女经闭。用茜根一两，煎酒服。
③盅毒（吐血、下血如猪肝）用茜草根、蓑荷叶各三分，加水四升，煮成二升服。
④脱肛。用茜根、石榴皮各一把，加酒一碗，煎至七成，温服。
注意事项
脾胃虚寒及无瘀滞者慎服。1.《本草经集注》：畏鼠姑。2.《本草蒙签》：勿犯铜铁。3.《本草经疏》：病人虽见血症，若加泄泻、饮食不进者，勿服。4.《本草正》：气虚不摄血及脾寒者勿用。5.《本草汇言》：精虚血少者，脾虚胃弱者，阴虚火胜者，俱禁用之。6.《本草从新》：无瘀滞者忌投。7.《本草求真》：血虚发热者忌用。
这个相对拍出来太丑了，挑挑拣拣只一张能看。有好友提到就拍了一下。等开花可以再拍拍。
资料源自网络，
照片本人拍摄。
#茜草##植物##随手拍##摄影##美好记录官##你好春天##万物生##遇见美好##生活的模样##田间地头##野草##日常治愈瞬间#
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