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善与恶是同一块钱币的正反两面。一一(法国作家)罗曼·罗兰

善良的东西、美好的东西，能达到一种极致。在一定的时候，在一定的环境，可以达到极致。一一(中国作家)孙犁

一切恶出于自私，而通于一切之善者就在于不自私，以至舍己而为公。一一(中国近代学者)梁漱溟

做一个善良的人，为群众去谋幸福。一一(前苏联作家)高尔基

惆怅隶属于善良;绝无惆怅感的人也许非常不凡，但毕竟非善良之辈。一一(中国作家)刘心武

心地过于脆弱而且善良，有时无法做到非常诚实。一一(法国作家)罗曼·罗兰

善良的根须和根源，在于建设，在于创造，在于确立生活和美。善良的品格同美有着不可分割的联系。(前苏联教育家)苏霍姆林斯基

没有善良——一个人给予另一个人的真正发自肺腑的温暖——就不可能有精神的美。一一(前苏联教育家)苏霍姆林斯基

每日一币：五行大布
中国古代钱币的一种，是北周发行的。北周铸 “五行大布”钱，与当时的文化、经济、政治斗争有着直接的关系。北周武帝宇文邕，建德三年（公元574年），以一当十，与布泉、五铢并行。面文“五行大布”玉箸篆，钱文及制作均极为精美，为著名的“北周三品”之一。北周铸 “五行大布”钱，与当时的文化、经济、政治斗争有着直接的关系。当时佛教势力控制的和尚有三百万之多，这使的国家的土地和户口受到威胁，赋税得不到保证。加上当时的战事、蝗灾、旱灾等因素，最后罢佛、道两教势力，但对道教不敌视，意味深长地铸了“五行大布”钱。五行大布有大、中、小型三种。(本币资料：3.5g，25.8*1.7mm) https://t.cn/RpzyVdz

每日一币：布泉
历史上定名为布泉的钱币有两种，一种为王莽时期所铸，另一种为北周武帝所铸。王莽布泉在天凤六年（19年）所铸，廓深穿广，铸造精美，钱文为悬针篆，为新莽币制改革最具代表性的币种之一。据《汉书·王莽传》，此钱曾作为出入的符信使用。北周布泉为北周武帝宇文邕，保定元年（561年）始铸。一以当五、与五铢钱并行。布泉铸工精致，内外廓齐整；“布泉”二字作玉筋篆横书穿孔两侧，古朴端庄。“泉”字中竖不断，一线贯底，是与新莽“布泉”除篆法不同外又一显著区别。钱径2.5厘米，重4.3克；肉实铜好，系北周三大美泉之一。(本币资料：3.2g，25.9*1.6mm) https://t.cn/RpzyVdz