游学东坡故里三苏祠#这就是中国风#
三苏祠,位于四川省眉山市东坡区纱縠行南段,始建于北宋,现为清康熙四年(1665年)重建遗存,占地面积65000平方米,是北宋文学家苏洵、苏轼、苏辙父子三人的故居及祠堂。
三苏祠为清代园林式文人祠堂,祠堂由前厅(古祠大门)、飨殿、启贤堂、来凤轩、东西厢房及廊构成三进四合院,在同一中轴线上,由南而北。东西厢房在左右均衡的基础上又有自由变化,从而形成不严整对称的格局。三苏祠是研究三苏及三苏文化的重要场所,是研究明清建筑艺术和园林艺术的重要实物范例。 https://t.cn/A6tqhbiq
三苏祠,位于四川省眉山市东坡区纱縠行南段,始建于北宋,现为清康熙四年(1665年)重建遗存,占地面积65000平方米,是北宋文学家苏洵、苏轼、苏辙父子三人的故居及祠堂。
三苏祠为清代园林式文人祠堂,祠堂由前厅(古祠大门)、飨殿、启贤堂、来凤轩、东西厢房及廊构成三进四合院,在同一中轴线上,由南而北。东西厢房在左右均衡的基础上又有自由变化,从而形成不严整对称的格局。三苏祠是研究三苏及三苏文化的重要场所,是研究明清建筑艺术和园林艺术的重要实物范例。 https://t.cn/A6tqhbiq
——君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
苏东坡屡次被贬,贬到哪里,哪里就能变成故乡。惠州有东坡故里,海南有东坡故里,黄州有东坡故里•••各地都把苏东坡当作了自己人,他也把每一处都当作自己安心守护的故乡。
人生修炼的目的,就是要提高自己体内君子的成分,减少小人的成分,一直到“朝闻道,夕死可矣”。 https://t.cn/ESwH45X
苏东坡屡次被贬,贬到哪里,哪里就能变成故乡。惠州有东坡故里,海南有东坡故里,黄州有东坡故里•••各地都把苏东坡当作了自己人,他也把每一处都当作自己安心守护的故乡。
人生修炼的目的,就是要提高自己体内君子的成分,减少小人的成分,一直到“朝闻道,夕死可矣”。 https://t.cn/ESwH45X
#资讯# 【东坡故里看文化传承】
“归去来兮,吾归何处?万里家在岷峨。”峨眉山下,玻璃江畔,川南小城眉山是苏轼的故乡。1月21日(腊月十九),适逢苏轼诞辰985周年,红梅迎春,蜡梅送香,记者与四川杜甫研究中心的几位师友一起从成都出发,应邀到眉山市参加一场当地重要的新春寿苏民俗活动。“寿苏”指每年腊月十九各地民间为苏轼祝寿的民俗文化活动,记者此行观摩了一场会通雅俗的民俗活动,也走进薪火相传的苏轼研究学术史。40余年前,在中国社会科学院等学术机构支持下,巴蜀学人创建中国苏轼研究学会,自此不断推进苏轼研究以及中国古代文学研究深入发展。从“寿苏会”到“苏研会”,巴蜀学人会通雅俗、融贯古今,不断推动苏轼研究与蜀学创新发展,努力传承和弘扬中华优秀传统文化。https://t.cn/A6ihVBQp
“归去来兮,吾归何处?万里家在岷峨。”峨眉山下,玻璃江畔,川南小城眉山是苏轼的故乡。1月21日(腊月十九),适逢苏轼诞辰985周年,红梅迎春,蜡梅送香,记者与四川杜甫研究中心的几位师友一起从成都出发,应邀到眉山市参加一场当地重要的新春寿苏民俗活动。“寿苏”指每年腊月十九各地民间为苏轼祝寿的民俗文化活动,记者此行观摩了一场会通雅俗的民俗活动,也走进薪火相传的苏轼研究学术史。40余年前,在中国社会科学院等学术机构支持下,巴蜀学人创建中国苏轼研究学会,自此不断推进苏轼研究以及中国古代文学研究深入发展。从“寿苏会”到“苏研会”,巴蜀学人会通雅俗、融贯古今,不断推动苏轼研究与蜀学创新发展,努力传承和弘扬中华优秀传统文化。https://t.cn/A6ihVBQp
✋热门推荐