宣州谢朓楼饯别校书叔云
李白 〔唐代〕
弃我去者，昨日之日不可留；
乱我心者，今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。(揽 一作：览；明月 一作：日月)
抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。(销愁 一作：消愁)
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
译文
弃我而去的昨天，早已不可挽留。
乱我心绪的今天，使人无限烦忧。
万里长风吹送南归的鸿雁，面对此景，正可以登上高楼开怀畅饮。
先生的文章颇具建安风骨，又不时流露出小谢诗风的清秀。
我们都满怀豪情逸兴，飞跃的神思像要腾空而上高高的青天，去摘取那皎洁的明月。
拔刀断水水却更加汹涌奔流，举杯消愁愁情上却更加浓烈。
人生在世不能称心如意，不如披头散发，登上长江一叶扁舟。
注释
此诗《文苑英华》题作《陪侍御叔华登楼歌》，则所别者为李云（官秘书省校书郎)，李华(文学家)。李白另有五言诗《饯校书叔云》，作于某春季，且无登楼事，与此诗无涉。
宣州：今安徽宣城一带。
谢朓（tiǎo）楼：又名北楼、谢公楼，在陵阳山上，谢朓任宣城太守时所建，并改名为叠嶂楼。
饯别：以酒食送行。
校（jiào）书：官名，即秘书省校书郎，掌管朝廷的图书整理工作。
叔云：李云，又名李华（此诗《文苑英华》题作《陪侍御叔华登楼歌》），是当时著名的古文家，任秘书省校书郎，专门负责校对图书。李白称他为叔，但并非族亲关系。
长风：远风，大风。
此：指上句的长风秋雁的景色。
酣（hān）高楼：畅饮于高楼。
蓬莱：此指东汉时藏书之东观。《后汉书》卷二三《窦融列传》附窦章传：“是时学者称东观为老氏藏室，道家蓬莱山”。李贤注：“言东观经籍多也。蓬莱，海中神山，为仙府，幽经秘籍并皆在也。”蓬莱文章：借指李云的文章。建安骨：汉末建安（汉献帝年号，196—220）年间，“三曹”和“七子”等作家所作之诗风骨遒上，后人称之为“建安风骨”。
小谢：指谢朓，字玄晖，南朝齐诗人。后人将他和谢灵运称为大谢、小谢。这里用以自喻。
清发（fā）：指清新秀发的诗风。发：秀发，诗文俊逸。
俱怀：两人都怀有。
逸兴（xìng）：飘逸豪放的兴致，多指山水游兴，超远的意兴。王勃《滕王阁序》：“遥襟甫畅，逸兴遄飞”。李白《送贺宾客归越》：“镜湖流水漾清波，狂客归舟逸兴多。”壮思飞：卢思道《卢记室诔》：“丽词泉涌，壮思云飞。”
壮思：雄心壮志，豪壮的意思。
揽：摘取。
销：另一版本为“消”。。
称（chèn）意：称心如意。
明朝（zhāo）：明天。
散发（fà）：不束冠，意谓不做官。这里是形容狂放不羁。古人束发戴冠，散发表示闲适自在。
弄扁（piān）舟：乘小舟归隐江湖。扁舟：小舟，小船。春秋末年，范蠡辞别越王勾践，“乘扁舟浮于江湖”（《史记·货殖列传》）。
创作背景
这首诗大约是作于天宝十二载（公元753年）。此年秋天李白来到宣州，客居宣州不久，他的一位故人李云行至此，很快又要离开，李白陪他登谢朓楼，设宴送行。宣州谢朓楼是南齐诗人谢朓任宣城太守时所建。李白曾多次登临，并写过一首《秋登宣城谢朓北楼》。
赏析
本诗是作者在宣州谢朓楼上的饯别之作。诗人感怀万千，既满怀豪情逸兴，又时时掩抑不住郁闷和不平，感情回复跌宕，一波三折。语言明朗，似脱口而出，音调激越高昂。
此诗发端既不写楼，更不叙别，而是陡起壁立，直抒郁结。“昨日之日”与“今日之日”，是指许许多多个弃我而去的“昨日”和接踵而至的“今日”。也就是说，每一天都深感日月不居，时光难驻，心烦意乱，忧愤郁悒。这里既蕴含了“功业莫从就，岁光屡奔迫”的精神苦闷，也融铸着诗人对污浊的政治现实的感受。他的“烦忧”既不自“今日”始，他所“烦忧”者也非止一端。不妨说，这是对他长期以来政治遭遇和政治感受的一个艺术概括。忧愤之深广、强烈，正反映出天宝以来朝政的愈趋腐败和李白个人遭遇的愈趋困窘。理想与现实的尖锐矛盾所引起的强烈精神苦闷，在这里找到了适合的表现形式。破空而来的发端，重叠复沓的语言（既说“弃我去”，又说“不可留”；既言“乱我心”，又称“多烦忧”），以及一气鼓荡、长达十一字的句式，都极生动形象地显示出诗人郁结之深、忧愤之烈、心绪之乱，以及一触即发、发则不可抑止的感情状态。
“长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。”两句突作转折：而对着寥廓明净的秋空，遥望万里长风吹送鸿雁的壮美景色，不由得激起酣饮高楼的豪情逸兴。这两句在读者面前展现出一幅壮阔明朗的万里秋空画图，也展示出诗人豪迈阔大的胸襟。从极端苦闷忽然转到朗爽壮阔的境界，仿佛变化无端，不可思议。但这正是李白之所以为李白。正因为他素怀远大的理想抱负，又长期为黑暗污浊的环境所压抑，所以时刻都向往着广大的可以自由驰骋的空间。目接“长风万里送秋雁”之境，不觉精神为之一爽，烦忧为之一扫，感到一种心、境契合的舒畅，“酣饮高楼”的豪情逸兴也就油然而生了。
“蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。”两句承高楼饯别分写主客双方。东汉时学者称东观（政府的藏书机构）为道家蓬莱山，唐人又多以蓬山，蓬阁指秘书省，李云是秘书省校书郎，所以这里用“蓬莱文章”借指李云的文章。建安骨，指刚健遒劲的“建安风骨”。上句赞美李云的文章风格刚健，下句则以“小谢”（即谢朓）自指，说自己的诗像谢朓那样，具有清新秀发的风格。李白非常推崇谢朓，这里自比小谢，正流露出对自己才能的自信。这两句自然地关合了题目中的谢朓楼和校书。
“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。”两句就“酣高楼”进一步渲染双方的意兴，说彼此都怀有豪情逸兴、雄心壮志，酒酣兴发，更是飘然欲飞，想登上青天揽取明月。前面方写晴昼秋空，这里却说到“明月”，可见后者当非实景。“欲上”云云，也说明这是诗人酒酣兴发时的豪语。豪放与天真，在这里得到了和谐的统一。这正是李白的性格。上天揽月，固然是一时兴到之语，未必有所寓托，但这飞动健举的形象却让读者分明感觉到诗人对高洁理想境界的向往追求。这两句笔酣墨饱，淋漓尽致，把面对“长风万里送秋雁”的境界所激起的昂扬情绪推向最高潮，仿佛现实中一切黑暗污浊都已一扫而光，心头的一切烦忧都已丢到了九霄云外。
“抽刀断水水更流”的比喻是奇特而富于独创性的，同时又是自然贴切而富于生活气息的。谢朓楼前，就是终年长流的宛溪水，不尽的流水与无穷的烦忧之间本就极易产生联想，因而很自然地由排遣烦忧的强烈愿望中引发出“抽刀断水”的意念。由于比喻和眼前景的联系密切，从而使它多少具有“兴”的意味，读来便感到自然天成。尽管内心的苦闷无法排遣，但“抽刀断水”这个细节却生动地显示出诗人力图摆脱精神苦闷的要求，这就和沉溺于苦闷而不能自拔者有明显区别。
“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”李白的进步理想与黑暗现实的矛盾，在当时历史条件下，是无法解决的，因此，他总是陷于“不称意”的苦闷中，而且只能找到“散发弄扁舟”这样一条摆脱苦闷的出路。这结论当然不免有些消极，甚至包含着逃避现实的成分。但历史与他所代表的社会阶层都规定了他不可能找到更好的出路。
李白的可贵之处在于，尽管他精神上经受着苦闷的重压，但并没有因此放弃对进步理想的追求。诗中仍然贯注豪迈慷慨的情怀。“长风”二句，“俱怀”二句，更象是在悲怆的乐曲中奏出高昂乐观的音调，在黑暗的云层中露出灿烂明丽的霞光。“抽刀”二句，也在抒写强烈苦闷的同时表现出倔强的性格。因此，整首诗给人的感觉不是阴郁绝望，而是忧愤苦闷中显现出豪迈雄放的气概。这说明诗人既不屈服于环境的压抑，也不屈服于内心的重压。
全诗如歌如诉，情感起伏涨落，韵味深长，一波三折，章法腾挪跌宕，起落无端，断续无迹，语言明朗朴素，音调激越高昂，达到了豪放与自然和谐统一的境界
李白 〔唐代〕
弃我去者，昨日之日不可留；
乱我心者，今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。(揽 一作：览；明月 一作：日月)
抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。(销愁 一作：消愁)
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
译文
弃我而去的昨天，早已不可挽留。
乱我心绪的今天，使人无限烦忧。
万里长风吹送南归的鸿雁，面对此景，正可以登上高楼开怀畅饮。
先生的文章颇具建安风骨，又不时流露出小谢诗风的清秀。
我们都满怀豪情逸兴，飞跃的神思像要腾空而上高高的青天，去摘取那皎洁的明月。
拔刀断水水却更加汹涌奔流，举杯消愁愁情上却更加浓烈。
人生在世不能称心如意，不如披头散发，登上长江一叶扁舟。
注释
此诗《文苑英华》题作《陪侍御叔华登楼歌》，则所别者为李云（官秘书省校书郎)，李华(文学家)。李白另有五言诗《饯校书叔云》，作于某春季，且无登楼事，与此诗无涉。
宣州：今安徽宣城一带。
谢朓（tiǎo）楼：又名北楼、谢公楼，在陵阳山上，谢朓任宣城太守时所建，并改名为叠嶂楼。
饯别：以酒食送行。
校（jiào）书：官名，即秘书省校书郎，掌管朝廷的图书整理工作。
叔云：李云，又名李华（此诗《文苑英华》题作《陪侍御叔华登楼歌》），是当时著名的古文家，任秘书省校书郎，专门负责校对图书。李白称他为叔，但并非族亲关系。
长风：远风，大风。
此：指上句的长风秋雁的景色。
酣（hān）高楼：畅饮于高楼。
蓬莱：此指东汉时藏书之东观。《后汉书》卷二三《窦融列传》附窦章传：“是时学者称东观为老氏藏室，道家蓬莱山”。李贤注：“言东观经籍多也。蓬莱，海中神山，为仙府，幽经秘籍并皆在也。”蓬莱文章：借指李云的文章。建安骨：汉末建安（汉献帝年号，196—220）年间，“三曹”和“七子”等作家所作之诗风骨遒上，后人称之为“建安风骨”。
小谢：指谢朓，字玄晖，南朝齐诗人。后人将他和谢灵运称为大谢、小谢。这里用以自喻。
清发（fā）：指清新秀发的诗风。发：秀发，诗文俊逸。
俱怀：两人都怀有。
逸兴（xìng）：飘逸豪放的兴致，多指山水游兴，超远的意兴。王勃《滕王阁序》：“遥襟甫畅，逸兴遄飞”。李白《送贺宾客归越》：“镜湖流水漾清波，狂客归舟逸兴多。”壮思飞：卢思道《卢记室诔》：“丽词泉涌，壮思云飞。”
壮思：雄心壮志，豪壮的意思。
揽：摘取。
销：另一版本为“消”。。
称（chèn）意：称心如意。
明朝（zhāo）：明天。
散发（fà）：不束冠，意谓不做官。这里是形容狂放不羁。古人束发戴冠，散发表示闲适自在。
弄扁（piān）舟：乘小舟归隐江湖。扁舟：小舟，小船。春秋末年，范蠡辞别越王勾践，“乘扁舟浮于江湖”（《史记·货殖列传》）。
创作背景
这首诗大约是作于天宝十二载（公元753年）。此年秋天李白来到宣州，客居宣州不久，他的一位故人李云行至此，很快又要离开，李白陪他登谢朓楼，设宴送行。宣州谢朓楼是南齐诗人谢朓任宣城太守时所建。李白曾多次登临，并写过一首《秋登宣城谢朓北楼》。
赏析
本诗是作者在宣州谢朓楼上的饯别之作。诗人感怀万千，既满怀豪情逸兴，又时时掩抑不住郁闷和不平，感情回复跌宕，一波三折。语言明朗，似脱口而出，音调激越高昂。
此诗发端既不写楼，更不叙别，而是陡起壁立，直抒郁结。“昨日之日”与“今日之日”，是指许许多多个弃我而去的“昨日”和接踵而至的“今日”。也就是说，每一天都深感日月不居，时光难驻，心烦意乱，忧愤郁悒。这里既蕴含了“功业莫从就，岁光屡奔迫”的精神苦闷，也融铸着诗人对污浊的政治现实的感受。他的“烦忧”既不自“今日”始，他所“烦忧”者也非止一端。不妨说，这是对他长期以来政治遭遇和政治感受的一个艺术概括。忧愤之深广、强烈，正反映出天宝以来朝政的愈趋腐败和李白个人遭遇的愈趋困窘。理想与现实的尖锐矛盾所引起的强烈精神苦闷，在这里找到了适合的表现形式。破空而来的发端，重叠复沓的语言（既说“弃我去”，又说“不可留”；既言“乱我心”，又称“多烦忧”），以及一气鼓荡、长达十一字的句式，都极生动形象地显示出诗人郁结之深、忧愤之烈、心绪之乱，以及一触即发、发则不可抑止的感情状态。
“长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。”两句突作转折：而对着寥廓明净的秋空，遥望万里长风吹送鸿雁的壮美景色，不由得激起酣饮高楼的豪情逸兴。这两句在读者面前展现出一幅壮阔明朗的万里秋空画图，也展示出诗人豪迈阔大的胸襟。从极端苦闷忽然转到朗爽壮阔的境界，仿佛变化无端，不可思议。但这正是李白之所以为李白。正因为他素怀远大的理想抱负，又长期为黑暗污浊的环境所压抑，所以时刻都向往着广大的可以自由驰骋的空间。目接“长风万里送秋雁”之境，不觉精神为之一爽，烦忧为之一扫，感到一种心、境契合的舒畅，“酣饮高楼”的豪情逸兴也就油然而生了。
“蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。”两句承高楼饯别分写主客双方。东汉时学者称东观（政府的藏书机构）为道家蓬莱山，唐人又多以蓬山，蓬阁指秘书省，李云是秘书省校书郎，所以这里用“蓬莱文章”借指李云的文章。建安骨，指刚健遒劲的“建安风骨”。上句赞美李云的文章风格刚健，下句则以“小谢”（即谢朓）自指，说自己的诗像谢朓那样，具有清新秀发的风格。李白非常推崇谢朓，这里自比小谢，正流露出对自己才能的自信。这两句自然地关合了题目中的谢朓楼和校书。
“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。”两句就“酣高楼”进一步渲染双方的意兴，说彼此都怀有豪情逸兴、雄心壮志，酒酣兴发，更是飘然欲飞，想登上青天揽取明月。前面方写晴昼秋空，这里却说到“明月”，可见后者当非实景。“欲上”云云，也说明这是诗人酒酣兴发时的豪语。豪放与天真，在这里得到了和谐的统一。这正是李白的性格。上天揽月，固然是一时兴到之语，未必有所寓托，但这飞动健举的形象却让读者分明感觉到诗人对高洁理想境界的向往追求。这两句笔酣墨饱，淋漓尽致，把面对“长风万里送秋雁”的境界所激起的昂扬情绪推向最高潮，仿佛现实中一切黑暗污浊都已一扫而光，心头的一切烦忧都已丢到了九霄云外。
“抽刀断水水更流”的比喻是奇特而富于独创性的，同时又是自然贴切而富于生活气息的。谢朓楼前，就是终年长流的宛溪水，不尽的流水与无穷的烦忧之间本就极易产生联想，因而很自然地由排遣烦忧的强烈愿望中引发出“抽刀断水”的意念。由于比喻和眼前景的联系密切，从而使它多少具有“兴”的意味，读来便感到自然天成。尽管内心的苦闷无法排遣，但“抽刀断水”这个细节却生动地显示出诗人力图摆脱精神苦闷的要求，这就和沉溺于苦闷而不能自拔者有明显区别。
“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”李白的进步理想与黑暗现实的矛盾，在当时历史条件下，是无法解决的，因此，他总是陷于“不称意”的苦闷中，而且只能找到“散发弄扁舟”这样一条摆脱苦闷的出路。这结论当然不免有些消极，甚至包含着逃避现实的成分。但历史与他所代表的社会阶层都规定了他不可能找到更好的出路。
李白的可贵之处在于，尽管他精神上经受着苦闷的重压，但并没有因此放弃对进步理想的追求。诗中仍然贯注豪迈慷慨的情怀。“长风”二句，“俱怀”二句，更象是在悲怆的乐曲中奏出高昂乐观的音调，在黑暗的云层中露出灿烂明丽的霞光。“抽刀”二句，也在抒写强烈苦闷的同时表现出倔强的性格。因此，整首诗给人的感觉不是阴郁绝望，而是忧愤苦闷中显现出豪迈雄放的气概。这说明诗人既不屈服于环境的压抑，也不屈服于内心的重压。
全诗如歌如诉，情感起伏涨落，韵味深长，一波三折，章法腾挪跌宕，起落无端，断续无迹，语言明朗朴素，音调激越高昂，达到了豪放与自然和谐统一的境界
《游览城墙博物馆，将史料和实际街景相对比，似曾相识的印象很深刻》https://t.cn/A66q5vVH# [微笑][可爱]
作为古老的城区曾经商业繁荣的区域，人们把阊门地带称作金阊门。连名头响亮的胥门，也只能屈居银胥门。阊门内外的街道，尤其是西中市，早已成为了城市的金融中心，聚集了上百家商铺商号，以及钱庄银行。曾经与本土有不解之缘的曹雪芹，开篇就描写到“最是红尘中一二等富贵风流之地”，也许其中就有这里的影响。整个泥塑展现了街市场景，复原了古街上的建筑30多间，人物60多位，生动地再现了当时人们在街头巷尾的生活情景。
建筑的样式看上去都带有民国气息，让人想起了广州的骑楼，很多外立面也是这种感觉。作为商贸重镇，往来的金钱流水自然特别多，也滋生了很多金融机构为这些贸易服务。这条街上的商号特别多，银行和钱庄也并存着。到了民国时期，既有固守传统的思想，也有西方思潮的涌入。所以时常能够看到穿着西装，和长袍马褂的商人。
雷允上药业是本土药店响当当的招牌，尤其是镇店之宝六神丸的故事，更是充满了传奇色彩。有些建筑就像是牌楼一样，中间连接着稍微低矮一些的店铺。在这条繁华大街上的门面，可谓是寸土寸金。除了金融机构，店铺的业务也是覆盖了生活中的方方面面。有的是经营茶叶，有的是经营药铺，有的是经营金银首饰。
除了固定的门面以外，街道上还有一些挑着担子走街串巷的小商贩。彼此的业务方向不同，往往可以形成一定的互补。商铺的业务和本土的特产或者手工艺也是密不可分的。作为文化气息浓郁的本土，街面上专门有店铺售买印刷品，有店铺售卖针织绣品，还有店铺售卖香喷喷的糕点。都是气度不凡的达官贵人，自然也少不了有气派的饭店酒楼来宴请招待。生意人往往流动性比较强。
除了本帮菜，还有外来的菜系同样也享誉周边。这家徽帮菜馆六宜楼，从1883年就开始营业了。本土的面馆也是深受大家好评的食品。姑苏一碗面，除了可口的面食，更多的讲究的是精致和文化。除了面馆，卤菜店、腌制品店，还有杂货铺，这也都是日常生活中必不可少的。早些年的人力车，车夫都是本土人居多。一边前进，还一边给乘坐者讲解沿途的逸闻趣事。他们脚底生风，行进速度比一般的路人都快得多。
如今的西中市，街道仍然在这个区域。往东边以皋桥为界，就成了东中市。整个西中市总长近500米，以阊门城楼为终点。看看这些建筑的门面，很容易辨认，都是民国时期的风格。整个街区在逐步整理中，最后的目标是将这些散落的线缆，统统埋到地下的管线中。建筑顶部的纹饰十分精美，因为高高在上，所以保护得更好，几乎没有破损。
下面的卤曹操，是新兴的卤菜店连锁。明清时期这里的店铺林立，到了今天还有少量的老字号，依旧具有很强的生命力和竞争力。街道的尽头，隐约能看到阊门城楼的影子。那里是西中市的终点，不过也是另一块繁华地带石路的起点。沿途的街边都是这种红花配绿叶的植物，细长的花蕊上有很多绒毛和根须。
这里的老大房是历史久远的苏式糕点店。因为名声在外，所以全国各地也涌现了一大批同名同类店铺。遗憾的是，早前没有商标注册制度，无可奈何的局面下，当时的主管单位只能用查阅水电公司的档案，来确认哪家老大房是最早开业的。于是，1842年上海开设的老大房协记被认定为正宗的。而这里的店铺，仅仅被认定为老字号。从外立面上看，轮廓还是老样子，但是门窗、空调架都是新兴的材料。
有趣的是，顶楼的右边，还有一根树枝顽强地生长在墙体内。街道相对比较狭窄，只有双向两车道，没有专门的非机动车道。早些年交通情况更加拥挤，公交车在路上行进时，售票员往往要用鼓槌之类的木棍敲击车体，喇叭里还要喊着让大家让一让。离城门越来越近了，天气阴沉沉的，时不时有暴雨的样子。不过总体来说，如今是夏天的尾巴，比艳阳高照来得舒适一些。
古建筑的楼顶写着陆稿荐，这家老字号一直到今天，还是本土熟食店连锁品牌的佼佼者。同行业的店铺有很多，每家店铺都有自己特别擅长的种类。比如陆稿荐的酱汁肉和酱鸭，特别出彩。陆振兴是连锁品牌的面馆。如果起得早，建议去吃一碗头汤面，此时的汤是最纯正的。从面条、面汤到浇头，都很有学问，这也是本土人民对生活的一种考究。店铺里的小狗，朝着外面的路人友善地摇摇爪子，似乎在说这里是它的地盘。
大雨之后的地面偶尔有积水，但一般不会有内涝的情况。因为这里的雨水多，对付雨季，生活在这里的人们早就经过了多年的演练和准备。民国时期的建筑，色彩都比较接近，大多以灰白色为主。造型也以方方正正的造型居多。此时的设计者们，接受西方的建筑风格，将它融入到这个时期的大量中式建筑中。
作为古老的城区曾经商业繁荣的区域，人们把阊门地带称作金阊门。连名头响亮的胥门，也只能屈居银胥门。阊门内外的街道，尤其是西中市，早已成为了城市的金融中心，聚集了上百家商铺商号，以及钱庄银行。曾经与本土有不解之缘的曹雪芹，开篇就描写到“最是红尘中一二等富贵风流之地”，也许其中就有这里的影响。整个泥塑展现了街市场景，复原了古街上的建筑30多间，人物60多位，生动地再现了当时人们在街头巷尾的生活情景。
建筑的样式看上去都带有民国气息，让人想起了广州的骑楼，很多外立面也是这种感觉。作为商贸重镇，往来的金钱流水自然特别多，也滋生了很多金融机构为这些贸易服务。这条街上的商号特别多，银行和钱庄也并存着。到了民国时期，既有固守传统的思想，也有西方思潮的涌入。所以时常能够看到穿着西装，和长袍马褂的商人。
雷允上药业是本土药店响当当的招牌，尤其是镇店之宝六神丸的故事，更是充满了传奇色彩。有些建筑就像是牌楼一样，中间连接着稍微低矮一些的店铺。在这条繁华大街上的门面，可谓是寸土寸金。除了金融机构，店铺的业务也是覆盖了生活中的方方面面。有的是经营茶叶，有的是经营药铺，有的是经营金银首饰。
除了固定的门面以外，街道上还有一些挑着担子走街串巷的小商贩。彼此的业务方向不同，往往可以形成一定的互补。商铺的业务和本土的特产或者手工艺也是密不可分的。作为文化气息浓郁的本土，街面上专门有店铺售买印刷品，有店铺售卖针织绣品，还有店铺售卖香喷喷的糕点。都是气度不凡的达官贵人，自然也少不了有气派的饭店酒楼来宴请招待。生意人往往流动性比较强。
除了本帮菜，还有外来的菜系同样也享誉周边。这家徽帮菜馆六宜楼，从1883年就开始营业了。本土的面馆也是深受大家好评的食品。姑苏一碗面，除了可口的面食，更多的讲究的是精致和文化。除了面馆，卤菜店、腌制品店，还有杂货铺，这也都是日常生活中必不可少的。早些年的人力车，车夫都是本土人居多。一边前进，还一边给乘坐者讲解沿途的逸闻趣事。他们脚底生风，行进速度比一般的路人都快得多。
如今的西中市，街道仍然在这个区域。往东边以皋桥为界，就成了东中市。整个西中市总长近500米，以阊门城楼为终点。看看这些建筑的门面，很容易辨认，都是民国时期的风格。整个街区在逐步整理中，最后的目标是将这些散落的线缆，统统埋到地下的管线中。建筑顶部的纹饰十分精美，因为高高在上，所以保护得更好，几乎没有破损。
下面的卤曹操，是新兴的卤菜店连锁。明清时期这里的店铺林立，到了今天还有少量的老字号，依旧具有很强的生命力和竞争力。街道的尽头，隐约能看到阊门城楼的影子。那里是西中市的终点，不过也是另一块繁华地带石路的起点。沿途的街边都是这种红花配绿叶的植物，细长的花蕊上有很多绒毛和根须。
这里的老大房是历史久远的苏式糕点店。因为名声在外，所以全国各地也涌现了一大批同名同类店铺。遗憾的是，早前没有商标注册制度，无可奈何的局面下，当时的主管单位只能用查阅水电公司的档案，来确认哪家老大房是最早开业的。于是，1842年上海开设的老大房协记被认定为正宗的。而这里的店铺，仅仅被认定为老字号。从外立面上看，轮廓还是老样子，但是门窗、空调架都是新兴的材料。
有趣的是，顶楼的右边，还有一根树枝顽强地生长在墙体内。街道相对比较狭窄，只有双向两车道，没有专门的非机动车道。早些年交通情况更加拥挤，公交车在路上行进时，售票员往往要用鼓槌之类的木棍敲击车体，喇叭里还要喊着让大家让一让。离城门越来越近了，天气阴沉沉的，时不时有暴雨的样子。不过总体来说，如今是夏天的尾巴，比艳阳高照来得舒适一些。
古建筑的楼顶写着陆稿荐，这家老字号一直到今天，还是本土熟食店连锁品牌的佼佼者。同行业的店铺有很多，每家店铺都有自己特别擅长的种类。比如陆稿荐的酱汁肉和酱鸭，特别出彩。陆振兴是连锁品牌的面馆。如果起得早，建议去吃一碗头汤面，此时的汤是最纯正的。从面条、面汤到浇头，都很有学问，这也是本土人民对生活的一种考究。店铺里的小狗，朝着外面的路人友善地摇摇爪子，似乎在说这里是它的地盘。
大雨之后的地面偶尔有积水，但一般不会有内涝的情况。因为这里的雨水多，对付雨季，生活在这里的人们早就经过了多年的演练和准备。民国时期的建筑，色彩都比较接近，大多以灰白色为主。造型也以方方正正的造型居多。此时的设计者们，接受西方的建筑风格，将它融入到这个时期的大量中式建筑中。
方青卓：呛声刘晓庆，拒养生父，二婚嫁“救命恩人”，今怎样了？“方青卓不但能给剧组制造欢乐，也能在休息的时候给剧组人员做几道拿手好菜，都能被她的乐观和简单所折服方青卓和蔼的神情，略带喜感的生动表情和热情洋溢的话语，让他人印象深刻 。方青卓的温暖和快乐、积极向上的情绪、用快乐和真诚的方式传递给大家。”
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