四字圣贤经(5)
一人道虚,百人传实。千人所指,无疾而死。
欲加之罪,何患无辞。不入虎穴,焉得虎子。
养兵千日,用兵一时。军有归心,必无斗志。
好言难得,恶语易施。美人少子,艳花无实。
不希荣达,不畏权势。咬得菜根,可做百事。
为者常成,行者常至。有令则行,有禁必止。
刀伤肉体,话伤灵魂;刀伤好医,舌伤难治。
受不得穷,立不得品;受不得屈,做不成事。
良田万顷,日食三餐;坐吃山空,勤奮致富。
以财为草,以身为宝。本钱易寻,伙计难讨。
心宽福厚,量小禄薄。富多施舍,智勿炫耀。
德行要好,风水甭讨。事大事小,说了就了。
等船难到,等人易老。基础不牢,地动山摇。
江湖愈老,胆子愈小。人无刚骨,安身不牢。
为善最乐,为恶难选。滴水之恩,涌泉相报。
读书畏考,种田畏草。说到做到,不放空炮。
学海无涯,生财有道。经师易遇,人师难遭。
凡事要好,须问三老。宠狗上灶,宠子不孝。
举不失德,赏不失劳。若争小可,便失大道。
老茶是草,新茶是宝。岁月无情,长寿有道。
早餐吃饱,午餐吃好,晚餐吃少,健康到老。
酒中含毒,色上藏刀。年年防饥,夜夜防盗。
一丝一粒,我之名节;一厘一毫,民之脂膏。
人世沧桑,有分有合;岁月长河,潮起潮落。
光阴似箭,日月如梭。水到渠成,瓜熟蒂落。
公不离婆,秤不离砣。足寒伤心,民寒伤国。
烧的纸多,惹的鬼多。日久生变,夜长梦多。
击石生火,激人成祸。不是鱼死,就是网破。
将相不和,国必有祸。看水行船,见风使舵。
苦日难熬,欢时易过。有酒学仙,无酒学佛。
一人道虚,百人传实。千人所指,无疾而死。
欲加之罪,何患无辞。不入虎穴,焉得虎子。
养兵千日,用兵一时。军有归心,必无斗志。
好言难得,恶语易施。美人少子,艳花无实。
不希荣达,不畏权势。咬得菜根,可做百事。
为者常成,行者常至。有令则行,有禁必止。
刀伤肉体,话伤灵魂;刀伤好医,舌伤难治。
受不得穷,立不得品;受不得屈,做不成事。
良田万顷,日食三餐;坐吃山空,勤奮致富。
以财为草,以身为宝。本钱易寻,伙计难讨。
心宽福厚,量小禄薄。富多施舍,智勿炫耀。
德行要好,风水甭讨。事大事小,说了就了。
等船难到,等人易老。基础不牢,地动山摇。
江湖愈老,胆子愈小。人无刚骨,安身不牢。
为善最乐,为恶难选。滴水之恩,涌泉相报。
读书畏考,种田畏草。说到做到,不放空炮。
学海无涯,生财有道。经师易遇,人师难遭。
凡事要好,须问三老。宠狗上灶,宠子不孝。
举不失德,赏不失劳。若争小可,便失大道。
老茶是草,新茶是宝。岁月无情,长寿有道。
早餐吃饱,午餐吃好,晚餐吃少,健康到老。
酒中含毒,色上藏刀。年年防饥,夜夜防盗。
一丝一粒,我之名节;一厘一毫,民之脂膏。
人世沧桑,有分有合;岁月长河,潮起潮落。
光阴似箭,日月如梭。水到渠成,瓜熟蒂落。
公不离婆,秤不离砣。足寒伤心,民寒伤国。
烧的纸多,惹的鬼多。日久生变,夜长梦多。
击石生火,激人成祸。不是鱼死,就是网破。
将相不和,国必有祸。看水行船,见风使舵。
苦日难熬,欢时易过。有酒学仙,无酒学佛。
《二十四史》中的100句精华,亮点材料必备!(一)
《二十四史》是中华传统文化最为重要的载体之一。从《史记》到《明史》,这二十四部被历代统治者和史学家称为“正史”的纪传体史书,自成一个史书大系,堪称世界文化奇观。包含了4000多年的历史,历时19个世纪。“明镜所以照形,古事所以知今。”割断历史,抛弃传统,我们的民族就失去了存在的根基。
1.富贵者送人以财,仁人者送人以言。——《史记》
2.能行之者未必能言,能言之者未必能行。——《史记》
3.反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓强。——《史记》
4.苦言药也,甘言疾也。——《史记》
5.恃德者昌,恃力者亡——《史记》
6.智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。——《史记》
7.功者难成而易败,时者难得而易失。——《史记》
8.明者远见于未萌,智者避危于无形。——《史记》
9.道高益安,势高益危。——《史记》
10.先发制人,后发制于人。——《汉书》
11.王者以民为天,而民以食为天。——《汉书》
12.国耳忘家,公耳忘私。——《汉书》
13.神大用则竭,形大劳则敝,形神离则死。水至清则无鱼,人至察则无徒。——《汉书》
14.知足不辱,知止不殆。——《汉书》
15.百里不同风,千里不同俗。——《汉书》
16.不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱。——《汉书》
17.事不当时固争,防祸于未然。——《汉书》
18.有志者事竟成。——《后汉书》
19.廉约小心,克己奉公。——《后汉书》
20.丈夫有志,穷当益坚,老当益壮。——《后汉书》
21.贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。——《后汉书》
22.专己者孤,拒谏者塞。——《后汉书》——《后汉书》
23.无为亲厚者所痛,而为见仇者所快。——《后汉书》
24.精诚所加,金石所开。——《后汉书》
25.不入虎穴,焉得虎子。——《后汉书》
26.爱之则不觉其过,恶之则不觉其善。——《后汉书》
27.不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不多,而忧智之不博。——《后汉书》
28.扬汤止沸,不如灭火去薪。——《三国志》
29.迷而知返,失道不远;过而能改,谓之不过。——《三国志》
30.良将不怯死以苟免,烈士不毁节以求生。——《三国志》
31.言过其实,不可大用。——《三国志》
32.士别三日,即更刮目相看。——《三国志》
33.行万里者,不中道而辍足;图四海者,匪怀细以害大。——《三国志》
34.国之兴也,视民如赤子;其亡也,视民为草芥。——《三国志》
35.明镜所以照形,古事所以知今。——《三国志》
36.全一人者德之轻,成天下者功之重。——《晋书》
37.清平者,政化之美也;枉滥者,乱败之恶也。——《晋书》
38.非得贤之难,用之难;非用之难,信之难。——《晋书》
39.学者,不患才不及,而患志不立。——《晋书》
40.积善三年,知之者少;为恶一日,闻于天下。——《晋书》
41.变通革弊,与时代宜之。——《晋书》
42.贞松标于岁寒,忠臣亮于国威。——《晋书》
43.疾风知劲草,严霜识贞木。——《宋书》
44.罚慎其滥,惠戒其偏;发滥则无以为罚,惠偏则不如无惠。——《宋书》
45.不务先富民,而唯言益国,岂有民贫于天下,而国富于上邪?——《南齐书》
46.有贤而不知,知贤而不用,用贤而不委,委贤而不信,此四者古今之通患也。——《南齐书》
47.不充诎于富贵,不遑遑于所欲。——《梁书》
48.溪壑可盈,志欲无满。——《梁书》
49.居后而望前,则为前;居前而望后,则为后。——《陈书》
50.取草绝根,在于未蔓;扑火止燎,贵乎速灭。——《陈书》
《二十四史》是中华传统文化最为重要的载体之一。从《史记》到《明史》,这二十四部被历代统治者和史学家称为“正史”的纪传体史书,自成一个史书大系,堪称世界文化奇观。包含了4000多年的历史,历时19个世纪。“明镜所以照形,古事所以知今。”割断历史,抛弃传统,我们的民族就失去了存在的根基。
1.富贵者送人以财,仁人者送人以言。——《史记》
2.能行之者未必能言,能言之者未必能行。——《史记》
3.反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓强。——《史记》
4.苦言药也,甘言疾也。——《史记》
5.恃德者昌,恃力者亡——《史记》
6.智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。——《史记》
7.功者难成而易败,时者难得而易失。——《史记》
8.明者远见于未萌,智者避危于无形。——《史记》
9.道高益安,势高益危。——《史记》
10.先发制人,后发制于人。——《汉书》
11.王者以民为天,而民以食为天。——《汉书》
12.国耳忘家,公耳忘私。——《汉书》
13.神大用则竭,形大劳则敝,形神离则死。水至清则无鱼,人至察则无徒。——《汉书》
14.知足不辱,知止不殆。——《汉书》
15.百里不同风,千里不同俗。——《汉书》
16.不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱。——《汉书》
17.事不当时固争,防祸于未然。——《汉书》
18.有志者事竟成。——《后汉书》
19.廉约小心,克己奉公。——《后汉书》
20.丈夫有志,穷当益坚,老当益壮。——《后汉书》
21.贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。——《后汉书》
22.专己者孤,拒谏者塞。——《后汉书》——《后汉书》
23.无为亲厚者所痛,而为见仇者所快。——《后汉书》
24.精诚所加,金石所开。——《后汉书》
25.不入虎穴,焉得虎子。——《后汉书》
26.爱之则不觉其过,恶之则不觉其善。——《后汉书》
27.不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不多,而忧智之不博。——《后汉书》
28.扬汤止沸,不如灭火去薪。——《三国志》
29.迷而知返,失道不远;过而能改,谓之不过。——《三国志》
30.良将不怯死以苟免,烈士不毁节以求生。——《三国志》
31.言过其实,不可大用。——《三国志》
32.士别三日,即更刮目相看。——《三国志》
33.行万里者,不中道而辍足;图四海者,匪怀细以害大。——《三国志》
34.国之兴也,视民如赤子;其亡也,视民为草芥。——《三国志》
35.明镜所以照形,古事所以知今。——《三国志》
36.全一人者德之轻,成天下者功之重。——《晋书》
37.清平者,政化之美也;枉滥者,乱败之恶也。——《晋书》
38.非得贤之难,用之难;非用之难,信之难。——《晋书》
39.学者,不患才不及,而患志不立。——《晋书》
40.积善三年,知之者少;为恶一日,闻于天下。——《晋书》
41.变通革弊,与时代宜之。——《晋书》
42.贞松标于岁寒,忠臣亮于国威。——《晋书》
43.疾风知劲草,严霜识贞木。——《宋书》
44.罚慎其滥,惠戒其偏;发滥则无以为罚,惠偏则不如无惠。——《宋书》
45.不务先富民,而唯言益国,岂有民贫于天下,而国富于上邪?——《南齐书》
46.有贤而不知,知贤而不用,用贤而不委,委贤而不信,此四者古今之通患也。——《南齐书》
47.不充诎于富贵,不遑遑于所欲。——《梁书》
48.溪壑可盈,志欲无满。——《梁书》
49.居后而望前,则为前;居前而望后,则为后。——《陈书》
50.取草绝根,在于未蔓;扑火止燎,贵乎速灭。——《陈书》
《二十四史》中的100句精华,亮点材料必备!(一)
《二十四史》是中华传统文化最为重要的载体之一。从《史记》到《明史》,这二十四部被历代统治者和史学家称为“正史”的纪传体史书,自成一个史书大系,堪称世界文化奇观。包含了4000多年的历史,历时19个世纪。“明镜所以照形,古事所以知今。”割断历史,抛弃传统,我们的民族就失去了存在的根基。
1.富贵者送人以财,仁人者送人以言。——《史记》
2.能行之者未必能言,能言之者未必能行。——《史记》
3.反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓强。——《史记》
4.苦言药也,甘言疾也。——《史记》
5.恃德者昌,恃力者亡——《史记》
6.智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。——《史记》
7.功者难成而易败,时者难得而易失。——《史记》
8.明者远见于未萌,智者避危于无形。——《史记》
9.道高益安,势高益危。——《史记》
10.先发制人,后发制于人。——《汉书》
11.王者以民为天,而民以食为天。——《汉书》
12.国耳忘家,公耳忘私。——《汉书》
13.神大用则竭,形大劳则敝,形神离则死。水至清则无鱼,人至察则无徒。——《汉书》
14.知足不辱,知止不殆。——《汉书》
15.百里不同风,千里不同俗。——《汉书》
16.不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱。——《汉书》
17.事不当时固争,防祸于未然。——《汉书》
18.有志者事竟成。——《后汉书》
19.廉约小心,克己奉公。——《后汉书》
20.丈夫有志,穷当益坚,老当益壮。——《后汉书》
21.贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。——《后汉书》
22.专己者孤,拒谏者塞。——《后汉书》——《后汉书》
23.无为亲厚者所痛,而为见仇者所快。——《后汉书》
24.精诚所加,金石所开。——《后汉书》
25.不入虎穴,焉得虎子。——《后汉书》
26.爱之则不觉其过,恶之则不觉其善。——《后汉书》
27.不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不多,而忧智之不博。——《后汉书》
28.扬汤止沸,不如灭火去薪。——《三国志》
29.迷而知返,失道不远;过而能改,谓之不过。——《三国志》
30.良将不怯死以苟免,烈士不毁节以求生。——《三国志》
31.言过其实,不可大用。——《三国志》
32.士别三日,即更刮目相看。——《三国志》
33.行万里者,不中道而辍足;图四海者,匪怀细以害大。——《三国志》
34.国之兴也,视民如赤子;其亡也,视民为草芥。——《三国志》
35.明镜所以照形,古事所以知今。——《三国志》
36.全一人者德之轻,成天下者功之重。——《晋书》
37.清平者,政化之美也;枉滥者,乱败之恶也。——《晋书》
38.非得贤之难,用之难;非用之难,信之难。——《晋书》
39.学者,不患才不及,而患志不立。——《晋书》
40.积善三年,知之者少;为恶一日,闻于天下。——《晋书》
41.变通革弊,与时代宜之。——《晋书》
42.贞松标于岁寒,忠臣亮于国威。——《晋书》
43.疾风知劲草,严霜识贞木。——《宋书》
44.罚慎其滥,惠戒其偏;发滥则无以为罚,惠偏则不如无惠。——《宋书》
45.不务先富民,而唯言益国,岂有民贫于天下,而国富于上邪?——《南齐书》
46.有贤而不知,知贤而不用,用贤而不委,委贤而不信,此四者古今之通患也。——《南齐书》
47.不充诎于富贵,不遑遑于所欲。——《梁书》
48.溪壑可盈,志欲无满。——《梁书》
49.居后而望前,则为前;居前而望后,则为后。——《陈书》
50.取草绝根,在于未蔓;扑火止燎,贵乎速灭。——《陈书》
《二十四史》是中华传统文化最为重要的载体之一。从《史记》到《明史》,这二十四部被历代统治者和史学家称为“正史”的纪传体史书,自成一个史书大系,堪称世界文化奇观。包含了4000多年的历史,历时19个世纪。“明镜所以照形,古事所以知今。”割断历史,抛弃传统,我们的民族就失去了存在的根基。
1.富贵者送人以财,仁人者送人以言。——《史记》
2.能行之者未必能言,能言之者未必能行。——《史记》
3.反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓强。——《史记》
4.苦言药也,甘言疾也。——《史记》
5.恃德者昌,恃力者亡——《史记》
6.智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。——《史记》
7.功者难成而易败,时者难得而易失。——《史记》
8.明者远见于未萌,智者避危于无形。——《史记》
9.道高益安,势高益危。——《史记》
10.先发制人,后发制于人。——《汉书》
11.王者以民为天,而民以食为天。——《汉书》
12.国耳忘家,公耳忘私。——《汉书》
13.神大用则竭,形大劳则敝,形神离则死。水至清则无鱼,人至察则无徒。——《汉书》
14.知足不辱,知止不殆。——《汉书》
15.百里不同风,千里不同俗。——《汉书》
16.不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱。——《汉书》
17.事不当时固争,防祸于未然。——《汉书》
18.有志者事竟成。——《后汉书》
19.廉约小心,克己奉公。——《后汉书》
20.丈夫有志,穷当益坚,老当益壮。——《后汉书》
21.贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。——《后汉书》
22.专己者孤,拒谏者塞。——《后汉书》——《后汉书》
23.无为亲厚者所痛,而为见仇者所快。——《后汉书》
24.精诚所加,金石所开。——《后汉书》
25.不入虎穴,焉得虎子。——《后汉书》
26.爱之则不觉其过,恶之则不觉其善。——《后汉书》
27.不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不多,而忧智之不博。——《后汉书》
28.扬汤止沸,不如灭火去薪。——《三国志》
29.迷而知返,失道不远;过而能改,谓之不过。——《三国志》
30.良将不怯死以苟免,烈士不毁节以求生。——《三国志》
31.言过其实,不可大用。——《三国志》
32.士别三日,即更刮目相看。——《三国志》
33.行万里者,不中道而辍足;图四海者,匪怀细以害大。——《三国志》
34.国之兴也,视民如赤子;其亡也,视民为草芥。——《三国志》
35.明镜所以照形,古事所以知今。——《三国志》
36.全一人者德之轻,成天下者功之重。——《晋书》
37.清平者,政化之美也;枉滥者,乱败之恶也。——《晋书》
38.非得贤之难,用之难;非用之难,信之难。——《晋书》
39.学者,不患才不及,而患志不立。——《晋书》
40.积善三年,知之者少;为恶一日,闻于天下。——《晋书》
41.变通革弊,与时代宜之。——《晋书》
42.贞松标于岁寒,忠臣亮于国威。——《晋书》
43.疾风知劲草,严霜识贞木。——《宋书》
44.罚慎其滥,惠戒其偏;发滥则无以为罚,惠偏则不如无惠。——《宋书》
45.不务先富民,而唯言益国,岂有民贫于天下,而国富于上邪?——《南齐书》
46.有贤而不知,知贤而不用,用贤而不委,委贤而不信,此四者古今之通患也。——《南齐书》
47.不充诎于富贵,不遑遑于所欲。——《梁书》
48.溪壑可盈,志欲无满。——《梁书》
49.居后而望前,则为前;居前而望后,则为后。——《陈书》
50.取草绝根,在于未蔓;扑火止燎,贵乎速灭。——《陈书》
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