人艰不拆。
太难了。真想放松放松[失望][失望][失望]
无论半夜几点 只要娃醒了 没睡着 我就肯定也是醒着的 现在快到亮天 正是困的滴了铛啷的时候 心里一肚子 只能忍着陪着 本来我就觉少 等她睡了 我也精神了。 爸爸就不一样了… 每天都在困 要么就是说自己困 [困]
我还要跟着娃一起起床 给她做饭 [可怜] 真的挺疲惫的 无人诉苦 [困] 自己生的自己养没错 可是这也真是没什么自由了… 疲惫ing

古代乃至近代的中国，是一夫一妻多妾制，实质上就是一夫多妻制。
我们知道，人类的男女比例，大概为105：100。
有人一夫多妻，那么就意味着，必然有人一妻多夫。
否则，根本分配不过来。
明朝时期，在浙江省的广大农村地区，就有一妻多夫的现象，穷人家娶不起老婆的，兄弟两人合娶一个妻子，当时有古籍记载：
“既娶后，兄弟各以手巾为记，日暮兄先悬巾，则弟不敢入。或弟先悬巾，则兄不敢入。故又名其地为手巾嶴。”
这个记录描述了某些家庭，兄弟两人合娶一个妻子，晚上干羞羞的事情，哥哥先入房间，在门外挂一块毛巾，弟弟看到门外挂了毛巾，就知道哥哥在里面，就不进去，有时候弟弟先进去，挂了毛巾为记号，哥哥知道，也就不进去。大家心照不宣。
就是以这样的方式，凑合着过日子。
人艰不拆。真是悲惨。

古代乃至近代的中国，是一夫一妻多妾制，实质上就是一夫多妻制。
我们知道，人类的男女比例，大概为105：100。
有人一夫多妻，那么就意味着，必然有人一妻多夫。
否则，根本分配不过来。
明朝时期，在浙江省的广大农村地区，就有一妻多夫的现象，穷人家娶不起老婆的，兄弟两人合娶一个妻子，当时有古籍记载：
“既娶后，兄弟各以手巾为记，日暮兄先悬巾，则弟不敢入。或弟先悬巾，则兄不敢入。故又名其地为手巾嶴。”
这个记录描述了某些家庭，兄弟两人合娶一个妻子，晚上干羞羞的事情，哥哥先入房间，在门外挂一块毛巾，弟弟看到门外挂了毛巾，就知道哥哥在里面，就不进去，有时候弟弟先进去，挂了毛巾为记号，哥哥知道，也就不进去。大家心照不宣。
就是以这样的方式，凑合着过日子。
人艰不拆。真是悲惨。