所以说,快乐是基因决定的?
很幸运我应该稳定在8分的附近。
属于经常会飙升,偶尔会降低,
好像挣多少钱、住什么房对心态影响并不大,
甚至跑医院抽血打针开始会崩溃,
慢慢地也不影响心情。
就像老爸重病会一下子懵掉痛哭两天,
然后积极治疗承担一切责任和后果。
甚至老公异地在不在家,都对我影响并不大,
他在家的时候快乐有时可能能达到10分,
但即使他不在家情绪也能稳定在8分左右。
之前每次他离家后我一般难过一小会就好了,
还曾经愧疚自己的没心没肺,
现在可以理直气壮地快乐起来[羞嗒嗒]
老公应该常年稳定在8分及以上,
他心思纯良生性豁达而且情绪太稳定了,
情绪几乎没有低于8分过,
让我时常佩服的五体投地,
跟情绪稳定的人生活在一起,
真的太自在太舒服太美好了。
另一位佩服的大神应该是小伙伴老宋啊,
她老人家的快乐应该常年在8分以上。
虽然不像我情绪有时高昂到飙升,
但她几乎没有低落的时候,
而且她不只是情绪稳定,
心理建设强大又自洽,
简直是超然于物,
可爱至极。
跪了。
很幸运我应该稳定在8分的附近。
属于经常会飙升,偶尔会降低,
好像挣多少钱、住什么房对心态影响并不大,
甚至跑医院抽血打针开始会崩溃,
慢慢地也不影响心情。
就像老爸重病会一下子懵掉痛哭两天,
然后积极治疗承担一切责任和后果。
甚至老公异地在不在家,都对我影响并不大,
他在家的时候快乐有时可能能达到10分,
但即使他不在家情绪也能稳定在8分左右。
之前每次他离家后我一般难过一小会就好了,
还曾经愧疚自己的没心没肺,
现在可以理直气壮地快乐起来[羞嗒嗒]
老公应该常年稳定在8分及以上,
他心思纯良生性豁达而且情绪太稳定了,
情绪几乎没有低于8分过,
让我时常佩服的五体投地,
跟情绪稳定的人生活在一起,
真的太自在太舒服太美好了。
另一位佩服的大神应该是小伙伴老宋啊,
她老人家的快乐应该常年在8分以上。
虽然不像我情绪有时高昂到飙升,
但她几乎没有低落的时候,
而且她不只是情绪稳定,
心理建设强大又自洽,
简直是超然于物,
可爱至极。
跪了。
看完了北大毕业十年后的视频
印象较深她们仨强大的罗辑表达思维和每个节点的选择,以及大学以来对自我的探索、建设
舞台不一样,也还是世俗的追求和精神力量的强大
「价值自洽也有能力去完成自己的自洽」
「把挫折熬成粥喝下去」
「也可以按照自己节奏做龟兔赛跑里的乌龟」
最后就是,君子之交淡如水,和而不同[微風]
#organic growth##自洽#
印象较深她们仨强大的罗辑表达思维和每个节点的选择,以及大学以来对自我的探索、建设
舞台不一样,也还是世俗的追求和精神力量的强大
「价值自洽也有能力去完成自己的自洽」
「把挫折熬成粥喝下去」
「也可以按照自己节奏做龟兔赛跑里的乌龟」
最后就是,君子之交淡如水,和而不同[微風]
#organic growth##自洽#
关于《自私的基因》
作者:杜碤
《自私的基因》一书将“基因”最为自然选择的对象来理解进化论,并将基因的自私性作为生命的根本属性,用以揭示自然界和人类社会的真相。这一理论有一定道理,但绝非真理。
作者把“基因”作为生命的基本单位,揭露出基因的“自私性”,从而构建生命世界的底层逻辑和根本逻辑,这一思路本身是片面的,不完备的。
从根本上,“自私性”只是表象,在这一表象之下还有更底层的逻辑。底层逻辑之下永远还有更底层的逻辑,所以人类的理性总有局限性。“自私性”只是基因的表象,有序性才是基因的本质。某一特定基因由许多有机大分子按特定序列组合而成,这一特定序列就是有序性。有序性的背后是负熵在起作用。有序性是负熵的表象,负熵才是本质。地球上为什么会产生生命现象?这是因为地球作为一个混沌系统,不是孤立系统,它源源不断地从太阳获取能量,使系统的熵得以减小,从而产生“负熵”现象。负熵表现为系统的有序性,生命现象就是有序性的一种体现。生命的所谓自私性,服从于这种有序性,有利于保持和强化有序性。但是,地球生物圈的有序性,不能单单靠“自私性”来维系,比如,多样性跟自私性同样重要,也是生态系统健康运转的基石。
此外,自私基因理论跟涌现理论是不相洽的。根据涌现理论,从微观到宏观,从局部到整体,存在着因果论难以完全解释的涌现现象。宏观世界是微观世界涌现的结果,但是宏观世界表现出比微观世界完全不同的性质和规律。在物理学上,微观世界遵循量子理论,而宏观世界遵循牛顿力学和相对论。同样地,在生命领域,基因是微观的,而生命体、人、人类、社会则是宏观的。假如自私性是基因的根本属性,这一属性在微观层次上合理,但是在宏观层次上却未必合理,用微观层次的原理难以完全解释宏观层次的事物,因为宏观事物并非微观层次的机械组合,会涌现出完全不同的特殊性质。从基因到生命体,会涌现出从基因本身观察不到的特殊性质,因此许多物种虽然共有大量的相同基因,却表现出完全不同的生命特性,生命世界因而丰富多彩,表现出无穷无尽的可能性。
从无机世界涌现出有机生命,从低等生物涌现出高等生物,从高等生物涌现出人类,从人类涌现出各种各样的社会和文明,在每一个涌现的层次上,都会有不同的特质和规律涌现出来,如果单单用“基因的自私性”去解释每一层次的特质和规律,这是一种极其片面的做法,甚至是错误的。生命世界是丰富多彩的,人类社会更加丰富多彩。人类文明从自然界涌现出来,表现出无以伦比的丰富性、创造性、可能性,这是无法用某种单一理论可以解释的。
自私基因理论本身也存在着逻辑不自洽之处。在生命进化史上,基因的自私性表现为一种强大的保存自身、延续自身、扩展自身的动力,但是,在生命内部和外部,同时并存着一种强大的压制基因自私性的力量。假如任由基因自私性无限放大,那么地球应该会被一种或几种最强的基因、物种完全占据,地球生命就不会进化,地球上就不会出现丰富多彩、各种各样的生命。基因的自私性是有限的,被各种因素遏制。比如,自然选择、基因复制错误、基因重组等因素,都是遏制基因自私性的强大武器,不致使某种基因一统天下。这些对抗基因自私性的因素,可以概括为反自私性。我们不能仅仅看到和强调基因的自私性,而忽视生命世界中强大的反自私性。
生命是丰富多彩、无限可能的,人、人类社会更是丰富多彩、无限可能的,试图用某种单一理论去解释其中的丰富性和可能性,这是错误的做法。特别需要强调的是,人,作为万物之灵,作为地球上涌现出来的最高级的智慧生命,有着无法估量的丰富性和可能性,不能单单用人性自私来界定。人,是复杂的,丰富的,可能的,这是人认识自己的前提。
作者:杜碤
《自私的基因》一书将“基因”最为自然选择的对象来理解进化论,并将基因的自私性作为生命的根本属性,用以揭示自然界和人类社会的真相。这一理论有一定道理,但绝非真理。
作者把“基因”作为生命的基本单位,揭露出基因的“自私性”,从而构建生命世界的底层逻辑和根本逻辑,这一思路本身是片面的,不完备的。
从根本上,“自私性”只是表象,在这一表象之下还有更底层的逻辑。底层逻辑之下永远还有更底层的逻辑,所以人类的理性总有局限性。“自私性”只是基因的表象,有序性才是基因的本质。某一特定基因由许多有机大分子按特定序列组合而成,这一特定序列就是有序性。有序性的背后是负熵在起作用。有序性是负熵的表象,负熵才是本质。地球上为什么会产生生命现象?这是因为地球作为一个混沌系统,不是孤立系统,它源源不断地从太阳获取能量,使系统的熵得以减小,从而产生“负熵”现象。负熵表现为系统的有序性,生命现象就是有序性的一种体现。生命的所谓自私性,服从于这种有序性,有利于保持和强化有序性。但是,地球生物圈的有序性,不能单单靠“自私性”来维系,比如,多样性跟自私性同样重要,也是生态系统健康运转的基石。
此外,自私基因理论跟涌现理论是不相洽的。根据涌现理论,从微观到宏观,从局部到整体,存在着因果论难以完全解释的涌现现象。宏观世界是微观世界涌现的结果,但是宏观世界表现出比微观世界完全不同的性质和规律。在物理学上,微观世界遵循量子理论,而宏观世界遵循牛顿力学和相对论。同样地,在生命领域,基因是微观的,而生命体、人、人类、社会则是宏观的。假如自私性是基因的根本属性,这一属性在微观层次上合理,但是在宏观层次上却未必合理,用微观层次的原理难以完全解释宏观层次的事物,因为宏观事物并非微观层次的机械组合,会涌现出完全不同的特殊性质。从基因到生命体,会涌现出从基因本身观察不到的特殊性质,因此许多物种虽然共有大量的相同基因,却表现出完全不同的生命特性,生命世界因而丰富多彩,表现出无穷无尽的可能性。
从无机世界涌现出有机生命,从低等生物涌现出高等生物,从高等生物涌现出人类,从人类涌现出各种各样的社会和文明,在每一个涌现的层次上,都会有不同的特质和规律涌现出来,如果单单用“基因的自私性”去解释每一层次的特质和规律,这是一种极其片面的做法,甚至是错误的。生命世界是丰富多彩的,人类社会更加丰富多彩。人类文明从自然界涌现出来,表现出无以伦比的丰富性、创造性、可能性,这是无法用某种单一理论可以解释的。
自私基因理论本身也存在着逻辑不自洽之处。在生命进化史上,基因的自私性表现为一种强大的保存自身、延续自身、扩展自身的动力,但是,在生命内部和外部,同时并存着一种强大的压制基因自私性的力量。假如任由基因自私性无限放大,那么地球应该会被一种或几种最强的基因、物种完全占据,地球生命就不会进化,地球上就不会出现丰富多彩、各种各样的生命。基因的自私性是有限的,被各种因素遏制。比如,自然选择、基因复制错误、基因重组等因素,都是遏制基因自私性的强大武器,不致使某种基因一统天下。这些对抗基因自私性的因素,可以概括为反自私性。我们不能仅仅看到和强调基因的自私性,而忽视生命世界中强大的反自私性。
生命是丰富多彩、无限可能的,人、人类社会更是丰富多彩、无限可能的,试图用某种单一理论去解释其中的丰富性和可能性,这是错误的做法。特别需要强调的是,人,作为万物之灵,作为地球上涌现出来的最高级的智慧生命,有着无法估量的丰富性和可能性,不能单单用人性自私来界定。人,是复杂的,丰富的,可能的,这是人认识自己的前提。
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