曾子说，知止而后能定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。

能在喧嚣的尘世中，保持一颗如水般宁静的初心，那才是最佳的精神状态。身处喧嚣，心不被外界滋扰，而才能保持灵魂深处的惬意和幽静。

心若静，万物皆静，心若躁，万物皆躁，心若美，万物皆美。

诸多人都渴望寻求一份内心的安静，然而冗杂的尘世，总会因为某一些不遂心愿的人和事，羁绊住你一天的心情，我们常常因为对他人的厌恶，扰乱自己的心情，由别人来控制你的情绪，故而难以觅见快乐。

世上本无事，庸人自扰之。当我们的内心真的安静了，你会发现天空很蓝，草儿很绿，花儿很美，就连空气都弥漫着快乐的味道。

人生哪有那么多的事事如意？俗话说，不如意事十之八九。

内心保持祥和安静的人，会觉得至少还有一件事，是值得高兴欢喜的，可是心带灰色情绪的人，会觉得生活怎么就如此不公平，总把糟心事留给我。

其实，当心少点抱怨和计较时，你的快乐和幸福才会更多。一念天地阔，万事羽毛轻。

滚滚尘世，风雨不定，命运倏忽，唯有让自己做一个内心如海的人，方能拥有更深的幸福。

生活中，不管遇到多少烦心事，尽量找一种可以让心安静下来的方式，稍安勿躁，暴躁的情绪会让聪明的你失去理智，甚至适得其反，让心愈加烦躁。

能够让自己在烦躁情绪下安静下来的人，是非常伟大的。

宁静致远，是一种境界，静，是一种由内往外延伸出来的上善若水之美，淡淡的，柔柔的。

心之笃静，也是一种最美的精神状态。“水静则明烛须眉，平中准，大匠取法焉。水静伏明，而况精神。

圣人之心，静，天地之鉴也，万物之镜。”静，是先天智慧的温床，是一面镜子，更好照见自己内心的善良，认识自己。

静，是一双澄澈明丽的眼睛，可以让你发现生活里隐匿的那些美好的事物。

浑浊的水，静了，水就变清澈了；浮躁的心，静了，生活也会变得安宁了，幸福了。

古语言：浊而静之徐清，安以重之徐生。

罗素也曾说，所谓幸福的生活，一定是指安静的生活，缘由是只有在安静的气氛中，才能够产生真实的人生乐趣。

或许在很多时候，越是想安静下来，却发现更焦躁，但是你还是必须找一些可以控制你焦躁情绪的事情去做，慢慢让心安静下来。

心只有安静下来，才能聆听到世间诸多平时难以听闻的，细微的，美丽的声音，发现你不曾发现的美。既然生活处处是美好的事情，又何必要在美好的生活里，焚琴鬻鹤呢？

安静，可以让你的生命更可爱，精神更充沛，生活更丰腴。然而一颗宁静如水的灵魂，只能靠自我修持和调节去完成。

心静下来，才能更好思考人生，感悟人生，活出生活里那种最好的精神状态。

#传统文化##道德经##狐仙娘娘[超话]##大道至简，天卦利生，好运自然#
道德经 第十五章

原文：古之善为道者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容：豫兮若冬涉川；犹兮若畏四邻；俨兮其若客；涣兮若冰之将释；敦兮其若朴；旷兮其若谷；混兮其若浊；孰能浊以止；静之徐清？孰能安以久；动之徐生？保此道者，不欲盈。夫唯不盈，故能蔽而新成。

意解：古时善于为士的人，细微深远而通达，深远得难以认识。正因为难以认识，只能勉强加以形容：谨慎啊，象冬天趟水过河，警惕啊，象害怕四邻围攻，恭敬啊，象当客人，和蔼啊，象冰将融化，朴质啊，象为雕琢的素材，空旷啊，象深山幽谷，浑厚啊，象江河的浑水，谁能使浑水不浑？安静下来就会慢慢澄清。谁能长久保持安定？变动起来就会慢慢打破安定，保持此道的人不会自满。正因为不自满，所以能去旧换新。

#文化##传统文化##道德经##晨派滢尊法师开示录[超话]##大道至简，天卦利生，好运自然#
道德经 第十五章

原文：古之善为道者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容：豫兮若冬涉川；犹兮若畏四邻；俨兮其若客；涣兮若冰之将释；敦兮其若朴；旷兮其若谷；混兮其若浊；孰能浊以止；静之徐清？孰能安以久；动之徐生？保此道者，不欲盈。夫唯不盈，故能蔽而新成。

意解：古时善于为士的人，细微深远而通达，深远得难以认识。正因为难以认识，只能勉强加以形容：谨慎啊，象冬天趟水过河，警惕啊，象害怕四邻围攻，恭敬啊，象当客人，和蔼啊，象冰将融化，朴质啊，象为雕琢的素材，空旷啊，象深山幽谷，浑厚啊，象江河的浑水，谁能使浑水不浑？安静下来就会慢慢澄清。谁能长久保持安定？变动起来就会慢慢打破安定，保持此道的人不会自满。正因为不自满，所以能去旧换新。