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真正的朋友,是一生的财富

来自网络

喜欢那么一种友情,不是那么多,不是那么浓烈,不是那么甘甜,也不是那么时时刻刻,甚至有时候会用年、十年、半个世纪去给它计时,它是那么少,那么真,那么久长。
很多年后,我一回头,你还在……

- 01 -

三毛说:朋友中的极品,便如好茶,淡而不涩,清香但不扑鼻,缓缓飘来,似水长流。

驰骋疆场40年的传奇唐代名将薛仁贵,在参军之前,与妻子住在一个破窑洞中,衣食无着落,全靠好友王茂生夫妇经常接济。

后来,薛仁贵参军,跟随唐太宗李世民御驾东征时,被封为“平辽王”。一登龙门,身价百倍,前来王府送礼祝贺的文武大臣络绎不绝,可都被薛仁贵婉言谢绝了。

他惟一收下的是普通老百姓王茂生送来的“美酒两坛”。一打开酒坛,负责启封的执事官吓得面如土色,因为坛中装的不是美酒而是清水!

“启禀王爷,此人如此大胆戏弄王爷,请王爷重重地惩罚他!”

薛仁贵听了,不但没有生气,而且命令执事官取来大碗,当着下属的面饮下三大碗王茂生送来的清水。在场的文武百官不解其意,薛仁贵喝完三大碗清水之后说:

我过去落难时,全靠王兄弟夫妇经常资助,没有他们就没有我今天的荣华富贵。如今我美酒不沾,厚礼不收,却偏偏要收下王兄弟送来的清水,因为我知道王兄弟贫寒,送清水也是王兄的一番美意,这就叫君子之交淡如水。

真正的朋友,是你失落时的一双手,痛苦时的一个肩膀,气馁时的一句安慰。真正的朋友,不会因你的荣耀而想沾光,更不会因你的落魄避而远之。

- 02 -

走过流年的山高水长,总有一处风景,会因为我们而美丽;总有一个笑脸,是为我们而绽放;总有一份遇见,唯美了整个曾经;总会有一个人知你冷暖,懂你悲欢。

传说,伯牙是一位善于演奏鼓琴的人,但一直找不到知己,能够体会琴音美妙。

直到遇见钟子期,他是一个戴斗笠、披蓑衣、背扁担、拿板斧的樵夫,但他却能听出伯牙乐曲中的意境和故事。

伯牙弹《高山流水》时,心中想到高山,钟子期便陶醉在其中,赞叹道:“听得此曲,犹如巍峨挺拔的高山屹立在我的面前。”

伯牙心中想到流水,子期听后,便高兴地说道:“真是妙极了,这琴声宛如奔腾不息的江河从我面前流过。

钟子期死后,伯牙痛失知音,奏完一曲《高手流水》,摔琴绝弦,终身不再弹奏乐曲,因为世上再无心灵默契之人。

我们来到世上,所有相遇都千回百转,幸运的是,遇到那个懂你的人。

懂得,是生命中最美的缘。

- 03 -

朋友之间相处,伤害往往是无心的,帮助却是真心的。

阿拉伯传说中有两个朋友在沙漠中旅行。在旅行中他们吵架了,一个来个另一个一记耳光。

被打的觉得受辱,一言不语,在沙子上写下:“今天我的好朋友打了我一巴掌。”

他们继续往前走。走到了沃野,他们决定停下。被打巴掌的那位差点淹死,幸好被朋友救来了。

被救起后,他拿了一把小剑在石头上刻了:“今天我的好朋友救了我一命。”

一旁好奇的朋友问到:“为什么我打了你以后你要写在沙子上,而现在要刻在石头上呢?”

另一个笑笑回答说:“当被一个朋友伤害时,要写在易忘的地方,风会负责抹去它;相反的如果被帮助,我们要把它刻在心灵的深处,任何风都抹不去的。”

我们人生里的感情,无非是亲情、爱情、友情。

亲情总让我们歉疚,爱情总让我们迷乱,三者之中,友情最轻,但却因为它的轻,最让我们舒服。

我们想在友情里找的,难道是陪伴?是依靠?是慰藉?大概都不是,我们想要的,是一种不必刻意逞强也不心虚,不时常维系也不歉疚,不必相濡以沫,却随时虚位以待的感情——那是我们人生的休憩之处。

忘记那些无心的伤害,铭记那些对你真心的帮助,你会发现这世上你会有很多真心的朋友。

时间帮你筛选了许多人,你不必考虑和谁的友情多一点,和谁少一点,时间已经沉淀了一切。

- 04 -

最适合的朋友即使很久不见,坐下来就能一起吃火锅,问好也不需要,撸起袖子边涮肉边说我跟你讲啊,仿佛昨天刚刚见过面。

最好的友情是各自忙碌,又互相牵挂,不用刻意想起,因为从未忘记。

李白在东都洛阳认识了比他小11岁的诗人杜甫。杜甫“性豪业嗜酒,嫉恶怀刚肠。”其抱负是“致君尧舜上,再使风俗淳。”与李白意气相投。他们情同手足,“醉眠秋共被,携手日同行”。 

第二年的秋天,杜甫西去长安,李白准备重游江东,他们在兖州分手,此后没有再会面。这是他们的第一次见面,也是最后一次见面。

在一起的一段日子里,二人畅游齐鲁,访道寻友,谈诗论文,有时也议论时事,两人结下了深厚的友谊,两人分手后,杜甫为此写过不少怀念李白的感人诗篇。

陈佩斯和朱时茂是几十年的好友,他们数次登上春晚舞台,表演的《吃面条》《羊肉串》等节目深受观众喜爱。

后来,陈佩斯主要活跃在话剧舞台,而朱时茂则下海经商,两人没有见面的机会,相识多年,相聚的机会越来越少。

但是有关当年一起奋斗、共同成就的岁月是刻在记忆里的,无法抹去,就像陈佩斯曾形容和朱时茂现在的关系:从来不会想起,但永远不会忘记......

古诗云:
汉恩自浅胡自深,人生乐在相知心。

那些各自忙乱,彼此牵挂的老友,其实也无非“知心”二字而。

知心,所以不会因为时光而缺失了共同语言,也不会因为彼此看透而疏远,就好像,昨天才刚刚一起喝过茶。

白居易的《问刘十九》中有一句:“晚来天欲雪,能饮一杯无?”,千言万语不过一句:能饮一杯无?

真正的友情,就是金风玉露一相逢,便胜却人间无数的美好;是海内存知己,天涯若比邻的踏实;是桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯的思念。哪怕多年不见,再见面时,也犹如朝夕相处,心里没有一丝隔阂。

巩宁城有满人下葬,时大雨,早有老军挖坑砌墓,午后下棺,老幼跪于泥中,晚散,夜有迪化屠夫海六赶牛,路坟坡,见林中荧火,听有人泣,往前探视,见一翁持灯,一子跪拜,知是送灯者,时雨停也,走前拜过,搀扶跪子,牵驴让翁,与子同行,走至林外,子喊肚痛,想是悲极食酒,跑去出恭,海六唤翁,见翁趴于驴背,以为劳累睡去,又待片刻无声,摇肩喊之,翁随即坠驴,瘫死在地,海六大惊,急去找子,树后并无人也,恐是命案奸杀,又将翁尸抱上驴背,匆匆回城,时又起风,雨林潇潇,多是苍凉一处,海六心急,望迪化不远,赶驴急行,刚过水磨沟,看前有人家打灯,欲找人报官,向前敲门待之,有老脚头出门,见是海六,似是相识,望院中道:来了来了,见院中走出一妇,照前相拜,海六还礼,欲说死人事,老脚头急拉其进门,有婢女迎出,唤驴背老翁,海六急拦道:死也死也,已死多时。婢女皆笑,老妇向前,掐翁一把道:还要装他多时?老翁哧笑,起身下驴,又望海六一拜。海六大惊,前刻已无喘息也,想是老翁戏耍,不觉恼怒,老翁向前拉其进堂,见罗列有席,食客见翁至,皆起身道喜,有小女打扮,跪过要拜,被翁扶起,又拉海六入席,敬酒相谢,海六素来贪杯,几招饮罢,又饮葡萄汁几杯,渐觉肚胀,问小奴厕位,独去出恭,至门外大风,忽觉鼻息沉重,呼吸不出,用手挖之,皆泥土也,又望院中众人畅饮,不及多想,于林中如厕,事罢才起,欲回院中,又觉朦胧,只听耳畔醉酒嬉闹,人影模糊,大门却不见也,急喊老翁,见席中翁起身,招手让其进门,海六急去,不得要领,刚恍惚间,忽觉背后有人拍其肩膀,回头相视,见是跪子也,拉其进席,跪子大呼不可,拉其后退,至一树下,又取水让其醒酒,渐觉清醒,见其停于崖上,方才所立之地乃崖坡也,幸跪子拉过,救得一命,慌忙下拜,知遇鬼,二人急下坡,又寻失牛不得,驴也不见也,急望迪化城楼赶去,入更走至门下,唤门后老军,通融入城,老军晕酒,早迷糊睡也,二人抱团,缩于门下,至早老军开门,海六拉跪子进城,问其所居,跪子不言,海六执意要送,跪子推谢不过,相携走至南门城院,见一家办丧,有妇围客哭之,海六见状,以为跪子家人,扯白布下拜,亲人迎至院中,问其所属,海六答乃跪子之友也,昨夜相交,幸得其救命,所属大惊,问其相貌,海六说之,有幼子愤恨,扯过海六要打,海六力大,掼过一边,至院中找跪子不见,又说于众人,其说此处,晨门方开即来,不曾有谎,所属也惊,有老妇劝过众人,拉海六进屋,开半棺让其看之,海六探身一看,惊坐在地,浑身发抖,死者乃跪子也。不解,又拉过众人说老翁请酒事,众人惊,有蓄须男子说道:巩宁城昨日下葬者,乃我父也,其兄爱父,伤其死,前日晚忽吐血也死。昨日老父下葬,今日大兄办丧。你所见者,乃我父也,院中老妇乃我大母,小女乃我幼妹,病死早年也。海六唏嘘不已,又跪拜几巡,家中留饭,至晚方归相送,走至一暗巷,忽觉背后有人,见一男子着孝衣立于柳下,招手唤其名,海六知其鬼也,撒腿即跑,走至家中,见妻食饭,唤其不应,心觉诧异,又拉其肩,妻无应也,只顾下饭,与其说话不答,似无视也。怒,欲骂之,忽有人急敲门,妻惊,起身开门,海六从其后,见衙役几人,抬一担架放至门口,门外所失驴牛皆在,海六喜,慌张拜谢,欲拉衙役进院,妻却跪地扶担架大哭,左右邻人皆至,海六看之,见担架所躺之人,乃自己也。鼻口出血,双腿折断,衙役拉过街里长者道:昨夜大风,又无明月,海六赶牛坠崖而死,我等栓绳捞尸,折腾一日。老翁听罢,自掏银两相谢,衙役即去,邻里将尸抬至屋中,夜半皆去,妻哭半日昏睡,海六又唤其名,并无回应也。走至院中长叹,忽有人敲门,见妻不应,至前开之,见有皂隶二人,望海六一拜,言欲请官中一坐,海六知其不是人也,随着前去,走至城隍庙中,见当坐者着官衣官帽,威严凛然,知是城隍,海六慌张下拜,上座者与左右商议,唤海六前来道:我官中缺一杀鸡宰牛者,知你手艺,留你当差可否?海六拜谢领命,几日,中秋人间,海六持刀杀猪,又食二斤凉酒,不觉思家,想家中孩儿,请假告退,欲去探望,管事批准,海六着衣前去,人鬼同市,来往不干,见街中热闹,有贵家公子投钱,买灯火烟花放景,一时围观,只觉擦肩一人熟悉,随其前去,见是跪子也,欲拉其说道,只觉幻影不定,一时又不见也,见其魂贴一女子背,不知何事,随其进院,见屋中沉静,不像过节,来往奴婢小心,听有幼妇哭泣,探门看之,见床中卧有一人,神态痴迷,知其将死也,幼妇打灯,凑前看其相貌,乃跪子也。几番轮回,不知其死也未死。又听院中喧嚣,见是城隍皂隶前来,二人见海六惊,问其何来,海六谎道有亲戚在此,死前不曾相望,今日寻来,皂隶拉其廊下吃酒,海六问其屋中之人,皂隶答道:后半夜才死,我等故意来早了吃酒。陪着几巡,醉了又睡,后夜忽听屋中惊哭,见一男子慌张才出,皂隶持链子锁了。海六拉其道:兄认得我否?男子惊道:我真死也。皂隶大笑,又打趣几回,拉回院里锁了,海六问其故,皂隶答道:此人好仙药,其父也好之,父与一鬼道人好,听闻其从昆仑山盗得仙丹,重价买子,子听闻喜,求之,其父恐食之不够,不得仙也,不予,子晚盗之,伴酒服下,晨即昏迷要死,拖至今日已半月也。其父知其盗丹服药,气绝而亡,海六吃惊,又迷惑前事,不敢问询,一日有恶鬼持签登衙,拴跪子而去。晚饭时海六问皂隶前事,皂隶听之惊,慌张报于城隍,城隍拉海六问之,又诉前事,命海六领路,至前跪子所办丧事院中,见院中来往皆人,城隍命抓之,见一蓄须男子要逃,皂隶挥刀砍之,应声而落,乃纸人也,左右抓尽审判,不得要领,皆纸人奴隶,城隍怒烧之,又写案子提人,有恶鬼送跪子至,杖打逼问,跪子忍受不答,又烧之,见其身乃槐木所制。城隍随恶鬼去,欲上报阎王。海六问皂隶何故,皂隶答道:此人鬼精,瞒天过海,换鬼皮人偶,骗过我等阴间册目,真身早成仙而去,其名不着人间,不着地狱,三魂皆无迹可寻,得长生也。


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