智 风 化 雨
染污 从哪来
《俱舍论》中也讲过,欲界之因就是嗔恨和欲贪。倘若断了嗔恨,欲贪也可断除,这样一来,便不用再流转欲界,因为“因”没有了,“果”不可能出现...三摩地王经》也说:“互相若生嗔恨者,净戒广闻不能救,参禅住静不能救,布施供佛亦无救。”假如产生嗔恨心,那么戒律清净、广闻多学、上供下施、住于寂静处等善根,都不能救护你...嗔恨心严重的人,一定要想方设法对治,对治方法在《入行论·安忍品》中有许多窍诀...《本事经》(唐玄奘译)中说:“我观诸有情,由嗔之所染,永断此嗔者,定得不还果。”众生的染污皆由嗔恨心而来...
—《亲友书》第四课—
https://t.cn/AijbdJHj
◎回向-国泰民安 同证菩提
◎今日-禅定胜王佛节日(根据时轮金刚经,佛历)
࿐ ࿐࿐࿐ ࿐
以善存心☽以德存世
公众号 zhibei_deyu
www.zhibeidy.com
青少年教育:170524112
国学传统文化:101608369
染污 从哪来
《俱舍论》中也讲过,欲界之因就是嗔恨和欲贪。倘若断了嗔恨,欲贪也可断除,这样一来,便不用再流转欲界,因为“因”没有了,“果”不可能出现...三摩地王经》也说:“互相若生嗔恨者,净戒广闻不能救,参禅住静不能救,布施供佛亦无救。”假如产生嗔恨心,那么戒律清净、广闻多学、上供下施、住于寂静处等善根,都不能救护你...嗔恨心严重的人,一定要想方设法对治,对治方法在《入行论·安忍品》中有许多窍诀...《本事经》(唐玄奘译)中说:“我观诸有情,由嗔之所染,永断此嗔者,定得不还果。”众生的染污皆由嗔恨心而来...
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亲们 ☀ 早安
我们人类到底该不该杀这些动物呢?
美国有一个非常著名的劳动联盟的主席查维斯先生,曾经有过研究,他说他为什么变成一个素食主义者呢?因为,他看到这些动物像我们人类一样,它们有恐惧、它们有寒冷、它们有饥渴、还有它们有不开心等等这样的时候,他会深深地感到,素食主义跟动物王国之间有个密切的关系。
以善存心以德存世
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我们人类到底该不该杀这些动物呢?
美国有一个非常著名的劳动联盟的主席查维斯先生,曾经有过研究,他说他为什么变成一个素食主义者呢?因为,他看到这些动物像我们人类一样,它们有恐惧、它们有寒冷、它们有饥渴、还有它们有不开心等等这样的时候,他会深深地感到,素食主义跟动物王国之间有个密切的关系。
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探索•智悲心语
..本期┃划重点..
⏳无常大鬼,不期而到
现在大多数人,对于死亡,总是一味地回避,谈到“死”就觉得忌讳。明知自己迟早是“死路一条”,却故意忽略,想方设法忘掉,然后拼命贪恋今生的一切,从不肯为后世做丝毫准备,不禁让人想到了状元禅师的
《醒世诗》:
急急忙忙苦追求,
寒寒暖暖度春秋,
朝朝暮暮营家计,
昧昧昏昏白了头。
是是非非何日了,
烦烦恼恼几时休,
明明白白一条路,
万万千千不肯修。
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⏳无常大鬼,不期而到
现在大多数人,对于死亡,总是一味地回避,谈到“死”就觉得忌讳。明知自己迟早是“死路一条”,却故意忽略,想方设法忘掉,然后拼命贪恋今生的一切,从不肯为后世做丝毫准备,不禁让人想到了状元禅师的
《醒世诗》:
急急忙忙苦追求,
寒寒暖暖度春秋,
朝朝暮暮营家计,
昧昧昏昏白了头。
是是非非何日了,
烦烦恼恼几时休,
明明白白一条路,
万万千千不肯修。
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