《道德经》中
何为“上善若水”?
因为“水善利万物而不争”,待在几乎没人愿意待的地方,从不抱怨。江和海因为放的最低而最为辽阔,越低越包容,因此变的辽阔。
何为“天长地久”?
老子说,在这个世界上,唯有天最长,地最久,似乎永不毁灭。为何?因为天和地做的一切都不是为了自己,天地的运行,为了世间万物的生老病死、四季枯荣、周而复始、气象更新。所以你越无私,你得到的越多;你越为对方着想,越能天长地久。
何为“出生入死”?
人生是一条单行线,每个人从出生后就进入了死亡的倒计时。“出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,动之死地,十亦有三。”十分之三的人长寿,十分之三的人短寿,还有十分之三的人本应该长寿,却因求生欲望太过强烈,奉养过度,反而短寿了。有的时候,求之而不得,目标越功利,反而离目标越远。
——《对白》白岩松
何为“上善若水”?
因为“水善利万物而不争”,待在几乎没人愿意待的地方,从不抱怨。江和海因为放的最低而最为辽阔,越低越包容,因此变的辽阔。
何为“天长地久”?
老子说,在这个世界上,唯有天最长,地最久,似乎永不毁灭。为何?因为天和地做的一切都不是为了自己,天地的运行,为了世间万物的生老病死、四季枯荣、周而复始、气象更新。所以你越无私,你得到的越多;你越为对方着想,越能天长地久。
何为“出生入死”?
人生是一条单行线,每个人从出生后就进入了死亡的倒计时。“出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,动之死地,十亦有三。”十分之三的人长寿,十分之三的人短寿,还有十分之三的人本应该长寿,却因求生欲望太过强烈,奉养过度,反而短寿了。有的时候,求之而不得,目标越功利,反而离目标越远。
——《对白》白岩松
“古来大战争、大事业,人谋仅占十分之三,天意恒居十分之七。往往积劳之人非即成名之人,成名之人非即享福之人。” 真正出力的人不一定成名,而成名的人不一定能享福,这都是常见的事。“富贵功名皆人世浮荣,惟胸次浩大是真正受用。” 富贵功名都是给别人看的,只有心胸开阔,自己才能得到好处。“功不必自己出,名不必自己成,总以保全身体,莫生肝病为要。”——曾国藩
小王熬夜小随笔。
每天都能看见好多的信息,比如和原生家庭和解,和父母和解,也看到很多姐妹有好多我之前的那些痛苦,深陷于这种自我折磨,浅说一下吧。
这种折磨,真的就是纯纯的自我折磨,无论你怎么控诉不公平,觉得不被爱,涕泪俱下。折磨的只有自己,父母完全不会想我孩子哭成这样,我是不是真的有不对的地方,。他们只会想我对你还不好吗,因为在他们心里可能你就被分到了十分之三的爱,这三分我都给你了,你还想怎么样,这不是满了吗,到头了啊。他们被时代和环境影响的根深蒂固的想法,试图争论和试图改变,无休止的愤怒和伤心,伤得都是自己,真难受的解决方法是可以试着远离。
不想接受的就不接受,不要成天给自己思想压力,觉得虽然他们说的不对,但毕竟是我的父母,我还是得怎么怎么。
改变他们要他们爱你尊重你,倒不如让他们“害怕”你来的容易。他们会觉得有些话我还别说了,不然这个疯妮子又得和我发疯,不惹了不惹了。
每天都能看见好多的信息,比如和原生家庭和解,和父母和解,也看到很多姐妹有好多我之前的那些痛苦,深陷于这种自我折磨,浅说一下吧。
这种折磨,真的就是纯纯的自我折磨,无论你怎么控诉不公平,觉得不被爱,涕泪俱下。折磨的只有自己,父母完全不会想我孩子哭成这样,我是不是真的有不对的地方,。他们只会想我对你还不好吗,因为在他们心里可能你就被分到了十分之三的爱,这三分我都给你了,你还想怎么样,这不是满了吗,到头了啊。他们被时代和环境影响的根深蒂固的想法,试图争论和试图改变,无休止的愤怒和伤心,伤得都是自己,真难受的解决方法是可以试着远离。
不想接受的就不接受,不要成天给自己思想压力,觉得虽然他们说的不对,但毕竟是我的父母,我还是得怎么怎么。
改变他们要他们爱你尊重你,倒不如让他们“害怕”你来的容易。他们会觉得有些话我还别说了,不然这个疯妮子又得和我发疯,不惹了不惹了。
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