#遇见艺术# 墨子或者墨家，除了“兼爱非攻”，那些记述于《大秦帝国》中的墨家总院，墨家巨子…本周日（https://t.cn/A66KP4KJ ，中国墨子学会副会长理纯教授将与我们一起从墨家角度回看历史，听一听《万里长城的真正军事功效》的故事，一起揭开这个发端于春秋末战国初神秘组织的面纱，敬请期待[鼓掌][鼓掌]
号称“民国三大疯子”之一的北大教授黄侃，有一个非常奇葩的爱好，那就是每次上课之前，必须先把胡适骂一顿才正式开课。
也不知是胡适自知理亏，还是真骂不过他，居然每次都默不作声。
说起这件事背后的起因，竟是缘自一个叫傅斯年的学生。
1917年，胡适在北大教书，讲哲学史，他直接省略了三皇五帝的传说，从西周开讲。
一些老先生觉得胡适胡闹，不少学生也对此有意见，于是，很多人就商议着要把胡适弄走。
那时候，傅斯年是学生中的大哥大，得知胡适的情况后，他便带了一帮小弟来听课。
只听了一节课，他被胡适折服了，说胡适走的路不错，让那些学生不要闹。
于是，一场危机就这样轻描淡写地化解了。
后来，傅斯年和胡适越走越近，还一起办了杂志，这让另一位北大教授——黄侃不免有点耿耿于怀。
一直以来，黄侃都对傅斯年寄予厚望，这么一来，他总觉得胡适抢了自己的学生。
于是，每次讲正课之前，他都先把胡适骂一顿。
胡适推崇白话文，黄侃喜欢古典文学，在新旧文化冲突的时代，这种文学的矛盾，也引发了黄侃对胡适个人的矛盾。
黄侃批白话文时，还举了个例子：如果胡适教授的太太死了，用白话文发电报要十一个字；“你的太太死了！赶快回来啊！”，如果换成文言文，仅用四个字——“妻丧速归！”就够了。
黄侃挖苦胡适的妻子不说，连胡适本人和他的父母也不放过。
他说胡适并不是真心提倡白话文，要不然，也该取名叫“胡到哪里去”。
胡适在宴席上兴高采烈地谈墨子的兼爱非攻，黄侃就直接开骂：“现在讲墨学的人，都是混账。”
胡适有些尴尬，但还是继续说自己的，黄侃见人家不理他，继续刷存在感：“便是他的父亲也是混账！”
牵扯到父母了，胡适再有涵养，也不能任人这么骂了，只见他怒从心头起，恶向胆边生，扑过去揪住黄侃就要开打。
结果，黄侃仰天大笑拱手道：“息怒！墨子兼爱，无父也，你有父，凭什么谈墨子？”
一时间，座中之人皆哗然。
胡适平时被黄侃骂，通常都会让人同情，但有时也让人惋惜：他这就是自找的。
京剧名伶谭鑫培戏唱得好，教授们也都爱听。
一次课间休息时，大家便聊起了谭鑫培的《秦琼卖马》。
好巧不巧胡适也在，他很不知趣地插话说：“京剧太落伍，一根鞭子就是马，两把旗子就算车，这怎么行？应该用真车真马才对！”
听他这么一说，教授们纷纷沉默下来，静静地听他高谈阔论，没人应和。
黄侃却不甘寂寞，接口道：“适之啊适之，那如果唱武松打虎怎么办？”
黄侃说完，满座皆笑，胡适又一次尴尬不已。
胡适说话说得不合适，黄侃调侃他；书没写完，黄侃也调侃他。
用黄侃自己的话说：“我骂他，是看得起他，否则何必废话？”
要说，这还真是一对相爱相杀的特别组合。
#历史那些事#
也不知是胡适自知理亏，还是真骂不过他，居然每次都默不作声。
说起这件事背后的起因，竟是缘自一个叫傅斯年的学生。
1917年，胡适在北大教书，讲哲学史，他直接省略了三皇五帝的传说，从西周开讲。
一些老先生觉得胡适胡闹，不少学生也对此有意见，于是，很多人就商议着要把胡适弄走。
那时候，傅斯年是学生中的大哥大，得知胡适的情况后，他便带了一帮小弟来听课。
只听了一节课，他被胡适折服了，说胡适走的路不错，让那些学生不要闹。
于是，一场危机就这样轻描淡写地化解了。
后来，傅斯年和胡适越走越近，还一起办了杂志，这让另一位北大教授——黄侃不免有点耿耿于怀。
一直以来，黄侃都对傅斯年寄予厚望，这么一来，他总觉得胡适抢了自己的学生。
于是，每次讲正课之前，他都先把胡适骂一顿。
胡适推崇白话文，黄侃喜欢古典文学，在新旧文化冲突的时代，这种文学的矛盾，也引发了黄侃对胡适个人的矛盾。
黄侃批白话文时，还举了个例子：如果胡适教授的太太死了，用白话文发电报要十一个字；“你的太太死了！赶快回来啊！”，如果换成文言文，仅用四个字——“妻丧速归！”就够了。
黄侃挖苦胡适的妻子不说，连胡适本人和他的父母也不放过。
他说胡适并不是真心提倡白话文，要不然，也该取名叫“胡到哪里去”。
胡适在宴席上兴高采烈地谈墨子的兼爱非攻，黄侃就直接开骂：“现在讲墨学的人，都是混账。”
胡适有些尴尬，但还是继续说自己的，黄侃见人家不理他，继续刷存在感：“便是他的父亲也是混账！”
牵扯到父母了，胡适再有涵养，也不能任人这么骂了，只见他怒从心头起，恶向胆边生，扑过去揪住黄侃就要开打。
结果，黄侃仰天大笑拱手道：“息怒！墨子兼爱，无父也，你有父，凭什么谈墨子？”
一时间，座中之人皆哗然。
胡适平时被黄侃骂，通常都会让人同情，但有时也让人惋惜：他这就是自找的。
京剧名伶谭鑫培戏唱得好，教授们也都爱听。
一次课间休息时，大家便聊起了谭鑫培的《秦琼卖马》。
好巧不巧胡适也在，他很不知趣地插话说：“京剧太落伍，一根鞭子就是马，两把旗子就算车，这怎么行？应该用真车真马才对！”
听他这么一说，教授们纷纷沉默下来，静静地听他高谈阔论，没人应和。
黄侃却不甘寂寞，接口道：“适之啊适之，那如果唱武松打虎怎么办？”
黄侃说完，满座皆笑，胡适又一次尴尬不已。
胡适说话说得不合适，黄侃调侃他；书没写完，黄侃也调侃他。
用黄侃自己的话说：“我骂他，是看得起他，否则何必废话？”
要说，这还真是一对相爱相杀的特别组合。
#历史那些事#
第6条 庄子：道家代表人物，被尊为南华真人，作品《庄子》也被称为《南华经》，其中名篇《逍遥游》《齐物论》
第7条 墨子：墨家创始人，主张兼爱非攻、节俭，提出光学八条，小孔成像等
第8条 荀子：儒家学派代表人物，主张“性恶论”，著作《荀子》
第9条 商鞅：法家代表人物，作品《商君书》，重农抑商，严刑苛法第11条 董仲舒：西汉思想家，代表作《春秋繁露》，代表观点天人感应，三纲五常
第10条 韩非：法家代表人物，法、术、势结合，以法为本
第7条 墨子：墨家创始人，主张兼爱非攻、节俭，提出光学八条，小孔成像等
第8条 荀子：儒家学派代表人物，主张“性恶论”，著作《荀子》
第9条 商鞅：法家代表人物，作品《商君书》，重农抑商，严刑苛法第11条 董仲舒：西汉思想家，代表作《春秋繁露》，代表观点天人感应，三纲五常
第10条 韩非：法家代表人物，法、术、势结合，以法为本
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