莲池大师:竹窗随笔（二百四十四）

远官字

先君子虽不仕。博学而笃行。多格言。尝谓不孝曰。带一官字者。慎勿为之。因问何谓带一官字。先君子曰。领官钱。织官段。中官盐。作官保。乃至入官府为吏书。交结官人。嘱托公事之类。皆是也。予再拜服膺。后观亲识中。坐此而败者十七八。由是推而广之。即为官亦所不愿。出家后。又推而广之。不敢妄干有官大人。并诫徒众。不得乞缘出入于官家。不得倚官势与人构讼。安贫守分。幸免于大愆。虽遵持佛敕。亦素闻于庭训也。口泽未忘。曷胜于邑。

远官字（安贫守分）
　　演莲法师《竹窗随笔白话注译》

　　先君子①虽不仕，博学而笃行，多格言。尝谓不孝②曰：“带一官字者，慎勿为之。”因问何谓带一官字？先君子曰：“领官钱，织官缎，中官盐，作官保，乃至入官府为吏书，交结官人，嘱托公事之类，皆是也。”予再拜服膺。后观亲识中，坐此而败者十七八。由是推而广之，即为官亦所不愿。出家后，又推而广之，不敢妄干有官大人。并诫徒众，不得乞缘出入于官家，不得倚官势与人构讼，安贫守分，幸免于大愆。虽遵持佛敕，亦素闻于庭训也。口泽未忘，曷胜于邑！

　　【注释】

　　①先君子：对已故父亲的称呼。

　　②不孝：旧时父母过世后用于自称的谦词。

　　【译文】

　　先父在世时虽不做官，而学识渊博，品行纯厚，凡出言多格言佳句。他老人家曾对不孝说：“凡是与‘官’字有牵连的，务必不要参与进去。”我请问什么是与“官”字有牵连的。先父教导我：“像领官钱、织官缎、中官盐、作官保，乃至入官府为吏书，交结官人，嘱托公事之类，皆与官字脱不了干系。”我谨记并遵从父亲的教诲。后来看到亲友及相识的人，因与“官”字牵连而失败的十有七八。由此推而广之，即使让我为官，也是我所不愿。出家后，又推而广之，不敢胡乱涉及官府大人，并且告诫徒众，不得乞缘出入于官家，不得倚恃官家势力与人构讼。须知安贫守分，方能幸免于大愆。虽然是遵持佛敕，也由于我曾经受过家严的训诲，先父的口泽至今不忘。思及深恩未报，心中不胜伤感怀念！ https://t.cn/R2Wx0zh

远官字

◎先君子虽不仕，博学而笃行，多格言。尝谓不孝曰：‘带一官字者，慎勿为之。’因问何谓带一官字？先君子曰：‘领官钱，织官段，中官盐，作官保，乃至入官府为吏书，交结官人，嘱托公事之类，皆是也。’予再拜服膺。后观亲识中，坐此而败者十七八。由是推而广之，即为官亦所不愿。出家后，又推而广之，不敢妄干有官大人；并诫徒众，不得乞缘出入于官家，不得倚官势与人构讼，安贫守分，幸免于大愆。虽遵持佛敕，亦素闻于庭训也。口泽未忘，曷胜于邑？！

——莲池大师

◎想真正学修佛法，必须远离政治，莫亲近官府和权贵！尤其末法时代，更要远离！政府的功过、政治的好坏，真正修学佛法的人们不要管这些。否则就是参政，是最大的障道法，有害无益。记住：佛法是绝对彻底的出世法。

——五台山比丘果戒法师