祁竹仁波切：事業咒中的tuta so tula so幾個字，我們可以跳過不誦，亦可以照誦。這幾個咒字專門預防屍變。“屍變”就是在某種情況下，人的屍體突然會走動作祟。普通人的屍體，一般不會有屍變，只有英雄、梟雄或一些勇猛的人之屍體才有可能屍變。在屍變後，起屍全身腫脹，以致頭部像沉入肩中似的。被這些起屍觸到的人，一就會重病，或則被傳染了，成為像起屍般的情況。大家勿以為衲在談奇說異。在古代的印度及西藏，曾多次出現這種情況，十分可怖。這種起屍，在古代更曾有令全村變為起屍村的案例。在衲的家鄉一帶，有一種門口極小的房宅，這就是專門用來停屍的房子。村中若有人死了，一旦發現有屍變開始的跡象，村民便會把屍身馬上放入小屋中。由於起屍不能彎腰，所以即使真的有屍變，起屍亦無法離開這小屋子，這樣便可保證村民的安全。在古代，我們可以預先持咒，吹氣在一種白石粉上，再把石粉塗抹屍身，這樣便可預防屍變。由於在現今，除在神怪電影中外，我們大概不可能遇上屍變，所以咒中對治屍變的幾個咒字可以跳過不誦。

祁竹仁波切：很多人说“以后我们佛教传法、口传和灌顶就容易了，很方便，在家里用电脑象看电视那样就可以了，哪都不必去！对佛教弘扬肯定很有帮助，打破了地域的局限”。衲却不那么认同。
我们求法也好，修行也好，不是光靠学问、智慧的，也要靠功德。修行和求法，应该要经历多多少少的困难、磨难，多多少少有点付出，才能有成。求法时，我们千山万水地上路，正是为了集聚功德。

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《套娃》祁竹x宁知安篇 第一章
文案：
-说是柳城钟灵毓秀，其实生的都是“疯子”。
-放屁，哪个不懂礼貌的乱叨叨！
-嘁，不讲就没人知道吗？

一个守卫和一个不明身份哑巴的故事。
注：古代架空，封建迷信不可信，误当真。

更新随缘。
小学生文笔，写作就是为了磨练，thank you. ​​​