御史大夫制度的贡献与宿命
秦朝是中国历史上第一个统一的封建王朝,在继承战国以来监察制度的基础上,初步构建出一套监察体系,不仅极大丰富了秦朝政治制度的内涵,也具有深远的历史意义。首先,秦王朝统治者高度重视监察制度建设。御史大夫官职的创设以及御史大夫政治地位的提高,说明秦充分认识到监察在国家制度中的重要性。此后,历代王朝无不将监察制度作为国家制度建设的首要任务之一。后人说“二千年来之政,秦政也”,当然也包括监察制度在内。
其次,秦王朝的监察制度指向明确。从现有材料看,加强君主专制中央集权,保障政治运行,肃清吏治,是秦监察制度的核心。为保障监察的有效性,秦已经初步将监察与行政在职官设置、职能划分上做了区别,这是非常重大的制度设计创新。再次,秦王朝的监察内容细密。从出土简牍材料来看,秦对各级官吏的监察内容十分仔细,不仅有政治监察,也有各项行政监察,几乎涵盖了官员的一切事务。
秦朝虽创设了较为完备的从中央到地方的监察制度,但却没有避免二世而亡的命运。貌似强大的秦王朝,只存在了十五年,留下了各方面的历史教训。从监察的角度审视,也有值得总结的地方。监察是政治的延伸,秦王朝执行毫无弹性的法家路线,秦始皇本人“刚毅戾深,事皆决于法,刻削毋仁恩和义”,秦朝的御史们也一定如此。这样的“急法”,越是认真执行,越容易加剧社会矛盾的积累。
特别是秦二世上台以后,面对农民起义,闭目塞听,自欺欺人,听到假话,怡然自得,说真话的人反而下狱;有时御史甚至与昏庸的政治沆瀣一气,如御史大夫盲目颂德就是例子。这样,再精致的监察制度也不能挽狂澜于既倒,甚至会起到加速政权灭亡的反作用。
秦朝是中国历史上第一个统一的封建王朝,在继承战国以来监察制度的基础上,初步构建出一套监察体系,不仅极大丰富了秦朝政治制度的内涵,也具有深远的历史意义。首先,秦王朝统治者高度重视监察制度建设。御史大夫官职的创设以及御史大夫政治地位的提高,说明秦充分认识到监察在国家制度中的重要性。此后,历代王朝无不将监察制度作为国家制度建设的首要任务之一。后人说“二千年来之政,秦政也”,当然也包括监察制度在内。
其次,秦王朝的监察制度指向明确。从现有材料看,加强君主专制中央集权,保障政治运行,肃清吏治,是秦监察制度的核心。为保障监察的有效性,秦已经初步将监察与行政在职官设置、职能划分上做了区别,这是非常重大的制度设计创新。再次,秦王朝的监察内容细密。从出土简牍材料来看,秦对各级官吏的监察内容十分仔细,不仅有政治监察,也有各项行政监察,几乎涵盖了官员的一切事务。
秦朝虽创设了较为完备的从中央到地方的监察制度,但却没有避免二世而亡的命运。貌似强大的秦王朝,只存在了十五年,留下了各方面的历史教训。从监察的角度审视,也有值得总结的地方。监察是政治的延伸,秦王朝执行毫无弹性的法家路线,秦始皇本人“刚毅戾深,事皆决于法,刻削毋仁恩和义”,秦朝的御史们也一定如此。这样的“急法”,越是认真执行,越容易加剧社会矛盾的积累。
特别是秦二世上台以后,面对农民起义,闭目塞听,自欺欺人,听到假话,怡然自得,说真话的人反而下狱;有时御史甚至与昏庸的政治沆瀣一气,如御史大夫盲目颂德就是例子。这样,再精致的监察制度也不能挽狂澜于既倒,甚至会起到加速政权灭亡的反作用。
皆决于法,刻削毋仁恩和义”,换句话说就是毫无人情,彻底法制,而且法律规条还极其繁琐、严厉。这时候老百姓最烦也最恨的就是这些玩意儿,要不然刘邦也不会一进咸阳就“约法三章”,把秦朝的厚厚一摞法律条规给大刀阔斧地砍剩三条。如今刘邦偏还要选水德,那不就等于宣告全天下,俺们跟暴秦根本... https://t.cn/A6LDe8uk
#奉天承运##中华历史朝代# 何为【奉天承运】?
奉天:遵从天意。
承运:承五德转移之运。
本五行理论源自阴阳家之说。
阴阳家认为,五行按一定顺序,相生相克。
朝代的顺序,也是和五行的自然顺序一致(试分析之)。
———————————
黄帝属土,夏代黄帝,木克土。
夏属木,商汤代夏,金克木;
商属金,周武灭纣,火克金;
周属火,秦得天下,水克火;
秦属水,汉灭大秦,土克水;
汉属土,曹丕篡汉,木克土;
魏属木,晋取代魏,金克木;
晋南北朝属金,隋朝统一,火克金;
隋朝属火,唐朝代隋,水克火;
唐朝属水,五代更迭,土克水;
五代属土,宋朝建立,木克土;
宋朝属木,蒙古灭宋,金克木;
元朝属金,明灭元朝,火克金;
明朝属火,满清入关,水克火;
清朝属水,民国灭清,土克水。
——————
公元前221年,秦始皇统一中国,建立秦朝,他“推终始五德之传,以为周得火德,秦代周德,从所不胜,方今水德之始”。其色尚黑,其事则水,将黄河改为“德水”以为水德之始。刚毅戾深,事皆决于法,刻削无仁恩和义,然后合五德之数。
尤其是元代、大明、大清三朝的国名,充分显示五行之说在统治者眼中的重要性,几乎已经关乎国家兴衰存亡了。
元朝:忽必烈之所以取国号为“元”,乃是取自易经中的乾元二字,在五行之中属于金。
明朝:朱元璋灭元,取国号为明,明有太阳之火的含义,正好克制元朝的金。
清:皇太极将国号由“后金”改为“清”,清为水,水克制火,皇太极打的小九九很明显,想着以清灭大明的火。 https://t.cn/z8jjDdr
奉天:遵从天意。
承运:承五德转移之运。
本五行理论源自阴阳家之说。
阴阳家认为,五行按一定顺序,相生相克。
朝代的顺序,也是和五行的自然顺序一致(试分析之)。
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黄帝属土,夏代黄帝,木克土。
夏属木,商汤代夏,金克木;
商属金,周武灭纣,火克金;
周属火,秦得天下,水克火;
秦属水,汉灭大秦,土克水;
汉属土,曹丕篡汉,木克土;
魏属木,晋取代魏,金克木;
晋南北朝属金,隋朝统一,火克金;
隋朝属火,唐朝代隋,水克火;
唐朝属水,五代更迭,土克水;
五代属土,宋朝建立,木克土;
宋朝属木,蒙古灭宋,金克木;
元朝属金,明灭元朝,火克金;
明朝属火,满清入关,水克火;
清朝属水,民国灭清,土克水。
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公元前221年,秦始皇统一中国,建立秦朝,他“推终始五德之传,以为周得火德,秦代周德,从所不胜,方今水德之始”。其色尚黑,其事则水,将黄河改为“德水”以为水德之始。刚毅戾深,事皆决于法,刻削无仁恩和义,然后合五德之数。
尤其是元代、大明、大清三朝的国名,充分显示五行之说在统治者眼中的重要性,几乎已经关乎国家兴衰存亡了。
元朝:忽必烈之所以取国号为“元”,乃是取自易经中的乾元二字,在五行之中属于金。
明朝:朱元璋灭元,取国号为明,明有太阳之火的含义,正好克制元朝的金。
清:皇太极将国号由“后金”改为“清”,清为水,水克制火,皇太极打的小九九很明显,想着以清灭大明的火。 https://t.cn/z8jjDdr
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