【佛子行三十七颂】
1 此生幸得暇满船，自他须渡生死海，故于昼夜不空过，闻思修是佛子行。
2 贪爱亲方如水动，嗔憎怨方似火燃，痴昧取舍犹黑暗，离家乡是佛子行。
3 远恶境故惑渐减，离散乱故善自增，心澄于法起定见，依静处是佛子行。
4 常伴亲友还离别，勤聚财物终弃捐，识客且遗身舍去，舍现世心佛子行。
5 伴彼若使三毒长，并坏闻思修作业，能转慈悲令丧失，远恶友是佛子行。
6 依彼若令恶渐尽，功德犹如初月增，则较自身尤爱重，依善知识佛子行。
1 此生幸得暇满船，自他须渡生死海，故于昼夜不空过，闻思修是佛子行。
2 贪爱亲方如水动，嗔憎怨方似火燃，痴昧取舍犹黑暗，离家乡是佛子行。
3 远恶境故惑渐减，离散乱故善自增，心澄于法起定见，依静处是佛子行。
4 常伴亲友还离别，勤聚财物终弃捐，识客且遗身舍去，舍现世心佛子行。
5 伴彼若使三毒长，并坏闻思修作业，能转慈悲令丧失，远恶友是佛子行。
6 依彼若令恶渐尽，功德犹如初月增，则较自身尤爱重，依善知识佛子行。
网友验证了四神煎，果然有效，因为不会辨证施治，故而有喜有忧
有长辈：女，63岁，双膝关节肿胀、疼痛，难以下床活动，已卧床近1个月，在外针灸、输液未效，因串门而得知病情，自觉正可体验下四神煎的功力。从网上搜来原方及用法，黄芪用至250g，牛膝90g ，远志90g，石斛120g，用水十碗煎二碗，再入金银花30，煎一碗，一气服之。即盖暖睡，汗出如雨，待汗散后，缓缓去被，忌风。
节后拜年诉服2剂后已可下地行走，虽有不适，较之以前症状大减，嘱继服2剂，不必盖被。第1剂是中午煎药，下午服用，初次服一半，虽盖被而诉未有汗出，第二天早晨，服余药时汗出。第2付药也是如此。此人有高血压病史、糖尿病史、哮喘病史、左下肢静脉曲张、瘀积性皮炎，长期服用代文，服黄芪如此剂量血压未有明显波动，此为我第一次用如此大剂黄芪，值得一记！
xz123666 ：我用过这个方子，当时感觉量太大，减了一半，病人没出汗，我也用别的疗法了，第一次就效果不错。
此生幸得暇满船 ：以下是我的个人病情及治疗史，为下面的试用四神煎做铺垫
鄙人81年生人，男，从小身体健壮。2005年鄙人抱着重物转身，感觉右膝盖里'咔’的一声，从那以后，膝盖虽感觉异样，也不影响活动，跑跳都没问题。就一直没当回事。
07年结婚，年底的一天，工作站了一天，晚上右膝疼痛的睡不着觉，没有积液，不动也疼痛.第二天，到医院做了核磁共振，未发现异常，医院建议微创手术，就接受了手术。手术中，医生说半月板损伤，修复了一下半月板，取出来了一块小骨头，切除了部分滑膜。术后在医院里躺了一个星期，出院后口服一个月的消炎药。术后2个星期就骑着自行车上班了。此后，也没禁房事（现在想想，真后悔）。术后1个月，右膝开始有积液。到医院找医生看了看，继续口服消炎药。吃了一段时间，还是不见好转。为了要孩子，停止了任何药物，也没接受任何外部治疗。要了3年多，孩子要上了，因为要照顾家，就没再治疗右膝，一直拖着病腿跑动跑西。2010年，因房屋装修，劳累过度，有天晚上，上楼的时候，左膝感觉有异样，到家试了试下蹲动作，结果蹲不下了。右膝开始有积液了。同年某日晚，同事喝酒喝多了，将要倒地的时候，我用左胳膊从他身后抱住他，右手撑住地。结果，左胳膊肘和右腕关节受伤，当晚，就感觉异样。自己判断像是有积液，特别是胳膊肘，伸不直，伸到最大程度时，肘关节有个小突起。等到今年（2013），家里基本稳定下来，开始治疗顽疾5月，先是找了一位当地有名的退休西医骨科专家，此人虽然退休，但一直没放下为患者治病。治疗方案是：抽水，打药。开始间隔五天，后来间隔三天。持续治疗了2个月。期间，右腕关节和左肘关节经过治疗，活动范围基本恢复正常。双膝积液反复出现，最好的情况是5天没有积液出现。开始抽积液时，最多时一个膝盖可抽出80ml。随着治疗间隔时间的缩短，在1个半月的时候，双膝没再出现积液。后来，间隔时间1星期后，开始有少量积液。又经过几次治疗，间隔时间一长，积液还是出现，但出现的不多。考虑到关节穿刺实在频繁，最后，鄙人决定放弃此种治疗方案。
以上是我的个人病情及治疗史，为下面的试用四神煎做铺垫
患病期间，也尝试艾灸（麦粒灸），醋炒麦麸热敷，可能是个人操作不当的原因，效果不佳。后来，在网上找资料，无意之间看到了'四神煎’。此方除了在博客上有资料，只有在爱
爱医上有讨论。经过长时间的思虑，问过了中医，决定试一下'四神煎’。于是从网上买的康美中药，买的6L的大砂锅（熬'四神煎’的砂锅真难买！），嘱咐好家人，准备好绿豆水。熬药可费了不少时间，大概花了4个小时。现在回想一下，药没有提前泡，直接倒水上火开煮（不知道没泡药，是不是试药失败的原因）。喝下第一服药汁（真难喝啊，喝完后，一个劲的吧嗒嘴，嗓子眼发涩，嘴里一个劲的冒口水），盖被捂汗，大汗淋漓，此时感觉膝盖积液明显消失（个人从腿的屈伸程度来判断），疼痛感也消失，身体难得感到舒畅轻松。第二天，早上起床后身体也非常舒服，膝盖感觉也有劲了。
上面的是好现象，坏现象是。之前，经过穿刺治疗，右腕关节及左肘关节开始有异样，活动屈伸程度受限。从外观看，似乎里面有积液。左肘关节伸到最大程度，在肘关节外侧能摸到花生米大小的疙瘩。双膝的积液有增多的现象。第二天晚上，坚持喝了第二服药。晚上发汗，出汗难受，感觉膝盖积液又明显消失。发完汗就睡觉了，第二天早上起床检查：膝盖的积液多了不少，左膝估计70ml，右膝估计50ml（抽了那么多次积液，有经验了）；左肘关节只能伸到150度，伸到最大程度后，肘关节后面有个枣大小的突起；右手腕关节无法按压到90度，只能按压到45度，目视碗关节稍肿。至此，以上是我试用2付四神煎的试药报告，给大家做个参考。随后，问了一下中医，为什么我喝了四神煎积液反而多了的原因，大夫告诉我说，我是男性，30多岁，阳气正旺，加之四神煎里面有热性的药，所以会出现上述情况。我个人的经验是：吃姜等热性食物，积液会增多。现在，四个关节又恢复到了5月份没有治疗之前的水平。
愿天下有情无疾病！
并日而食：有个方法可以减半药量，黄芪用至120g，牛膝40g ，远志40g，石斛60g，打粉，再煎。金银花不变。
提示：文中处方，请在专业中医指导下使用，个人勿擅用。
有长辈：女，63岁，双膝关节肿胀、疼痛，难以下床活动，已卧床近1个月，在外针灸、输液未效，因串门而得知病情，自觉正可体验下四神煎的功力。从网上搜来原方及用法，黄芪用至250g，牛膝90g ，远志90g，石斛120g，用水十碗煎二碗，再入金银花30，煎一碗，一气服之。即盖暖睡，汗出如雨，待汗散后，缓缓去被，忌风。
节后拜年诉服2剂后已可下地行走，虽有不适，较之以前症状大减，嘱继服2剂，不必盖被。第1剂是中午煎药，下午服用，初次服一半，虽盖被而诉未有汗出，第二天早晨，服余药时汗出。第2付药也是如此。此人有高血压病史、糖尿病史、哮喘病史、左下肢静脉曲张、瘀积性皮炎，长期服用代文，服黄芪如此剂量血压未有明显波动，此为我第一次用如此大剂黄芪，值得一记！
xz123666 ：我用过这个方子，当时感觉量太大，减了一半，病人没出汗，我也用别的疗法了，第一次就效果不错。
此生幸得暇满船 ：以下是我的个人病情及治疗史，为下面的试用四神煎做铺垫
鄙人81年生人，男，从小身体健壮。2005年鄙人抱着重物转身，感觉右膝盖里'咔’的一声，从那以后，膝盖虽感觉异样，也不影响活动，跑跳都没问题。就一直没当回事。
07年结婚，年底的一天，工作站了一天，晚上右膝疼痛的睡不着觉，没有积液，不动也疼痛.第二天，到医院做了核磁共振，未发现异常，医院建议微创手术，就接受了手术。手术中，医生说半月板损伤，修复了一下半月板，取出来了一块小骨头，切除了部分滑膜。术后在医院里躺了一个星期，出院后口服一个月的消炎药。术后2个星期就骑着自行车上班了。此后，也没禁房事（现在想想，真后悔）。术后1个月，右膝开始有积液。到医院找医生看了看，继续口服消炎药。吃了一段时间，还是不见好转。为了要孩子，停止了任何药物，也没接受任何外部治疗。要了3年多，孩子要上了，因为要照顾家，就没再治疗右膝，一直拖着病腿跑动跑西。2010年，因房屋装修，劳累过度，有天晚上，上楼的时候，左膝感觉有异样，到家试了试下蹲动作，结果蹲不下了。右膝开始有积液了。同年某日晚，同事喝酒喝多了，将要倒地的时候，我用左胳膊从他身后抱住他，右手撑住地。结果，左胳膊肘和右腕关节受伤，当晚，就感觉异样。自己判断像是有积液，特别是胳膊肘，伸不直，伸到最大程度时，肘关节有个小突起。等到今年（2013），家里基本稳定下来，开始治疗顽疾5月，先是找了一位当地有名的退休西医骨科专家，此人虽然退休，但一直没放下为患者治病。治疗方案是：抽水，打药。开始间隔五天，后来间隔三天。持续治疗了2个月。期间，右腕关节和左肘关节经过治疗，活动范围基本恢复正常。双膝积液反复出现，最好的情况是5天没有积液出现。开始抽积液时，最多时一个膝盖可抽出80ml。随着治疗间隔时间的缩短，在1个半月的时候，双膝没再出现积液。后来，间隔时间1星期后，开始有少量积液。又经过几次治疗，间隔时间一长，积液还是出现，但出现的不多。考虑到关节穿刺实在频繁，最后，鄙人决定放弃此种治疗方案。
以上是我的个人病情及治疗史，为下面的试用四神煎做铺垫
患病期间，也尝试艾灸（麦粒灸），醋炒麦麸热敷，可能是个人操作不当的原因，效果不佳。后来，在网上找资料，无意之间看到了'四神煎’。此方除了在博客上有资料，只有在爱
爱医上有讨论。经过长时间的思虑，问过了中医，决定试一下'四神煎’。于是从网上买的康美中药，买的6L的大砂锅（熬'四神煎’的砂锅真难买！），嘱咐好家人，准备好绿豆水。熬药可费了不少时间，大概花了4个小时。现在回想一下，药没有提前泡，直接倒水上火开煮（不知道没泡药，是不是试药失败的原因）。喝下第一服药汁（真难喝啊，喝完后，一个劲的吧嗒嘴，嗓子眼发涩，嘴里一个劲的冒口水），盖被捂汗，大汗淋漓，此时感觉膝盖积液明显消失（个人从腿的屈伸程度来判断），疼痛感也消失，身体难得感到舒畅轻松。第二天，早上起床后身体也非常舒服，膝盖感觉也有劲了。
上面的是好现象，坏现象是。之前，经过穿刺治疗，右腕关节及左肘关节开始有异样，活动屈伸程度受限。从外观看，似乎里面有积液。左肘关节伸到最大程度，在肘关节外侧能摸到花生米大小的疙瘩。双膝的积液有增多的现象。第二天晚上，坚持喝了第二服药。晚上发汗，出汗难受，感觉膝盖积液又明显消失。发完汗就睡觉了，第二天早上起床检查：膝盖的积液多了不少，左膝估计70ml，右膝估计50ml（抽了那么多次积液，有经验了）；左肘关节只能伸到150度，伸到最大程度后，肘关节后面有个枣大小的突起；右手腕关节无法按压到90度，只能按压到45度，目视碗关节稍肿。至此，以上是我试用2付四神煎的试药报告，给大家做个参考。随后，问了一下中医，为什么我喝了四神煎积液反而多了的原因，大夫告诉我说，我是男性，30多岁，阳气正旺，加之四神煎里面有热性的药，所以会出现上述情况。我个人的经验是：吃姜等热性食物，积液会增多。现在，四个关节又恢复到了5月份没有治疗之前的水平。
愿天下有情无疾病！
并日而食：有个方法可以减半药量，黄芪用至120g，牛膝40g ，远志40g，石斛60g，打粉，再煎。金银花不变。
提示：文中处方，请在专业中医指导下使用，个人勿擅用。
此生幸得暇滿船，為自他渡生死海，
故於晝夜恒不懈，聞思修是佛子行。 (1)
我們首先需知修持佛法的方法，因此要聞法。
之後要對佛法確信不移，因此要思維法義。
不僅是知識上的理解與相信，同時要實際於自心上體驗法義，因此需要實修。
我們此生幸運得到暇滿具德的人身，對於細微的取捨道理能把握得到，所以有閒暇與機會去行持。
其他生命如畜生等，雖然各自具備了一些特點，但是卻沒有機會行 持細微的取捨。
因此，我們應該晝夜不懈地努力，不僅上課時歡喜專注地聽聞，任何時候，自己的心念與行動都要與法相結合。
偈文提到晝夜都要精進，如何在白天 與晚上都能夠精進修持佛法呢？
這是我們要去思維的。
懈怠之前，首先我們應該瞭解需要不懈怠而修持的法是什麼？
什麼叫佛法的修持？
什麼是正確的修持佛法呢？
噶當派曾提到一個故事，
說明一個人從開始不瞭解何謂修行，到明白正確修行意義的過程。
有一天，有一個人很專注、盡力地轉繞著佛塔。
一位噶當派大師上前問道：「先生，您在做什麼啊？」那人回答：「上師，我在修行呢。」
大師點點頭，說道：「嗯！很好，這個修行也不錯。不過，如果你能修行佛法會更好。」
那人心想：「繞塔可能不是修行佛法吧，一定有其他方法。」他開始四處找尋，看到了一些經書，心想：「讀經、課誦應該是修行。」找到一個地方坐好，就開始認真讀經。
幾天後，當他大聲讀誦著經書時，大師出現了，問道：「您在做什麼呢？」他有點得意的回答：「喔，我在修行呢。在修行佛法呢。」大師點點頭，接著又說：「嗯，讀經很好。但是如果你修行佛法會更好。」
那人聽完有點納悶兒，
心想：「繞塔也不是，讀經也不是，那該做什麼呢？」正當苦悶時，突然想到：「對了，禪修！一定是這個了。」趕緊找到一個角落，坐直身 體，瞇起眼睛，開始禪修。
沒過多久，大師又出現了，
同樣的問題：「您在做什麼？」他自覺了不起的說：「禪修著呢！」大師緩緩地說：「禪修很好，不錯，但 是，修行佛法的話會更好的。」這下那個人完全糊塗了。
不是繞塔、課誦、甚至不是禪修，
那人只好問道：「上師啊！到底什麼是修行佛法啊？」大師回答：「修行 即是斷捨貪執。」
法王課程：佛子行三十七頌（第二天）
教授：第十七世大寶法王 噶瑪巴鄔金欽列多傑
時間：2007年2月22~24日
地點：印度 帝洛普安尼寺
翻譯：堪布丹傑
大寶法王官網
故於晝夜恒不懈，聞思修是佛子行。 (1)
我們首先需知修持佛法的方法，因此要聞法。
之後要對佛法確信不移，因此要思維法義。
不僅是知識上的理解與相信，同時要實際於自心上體驗法義，因此需要實修。
我們此生幸運得到暇滿具德的人身，對於細微的取捨道理能把握得到，所以有閒暇與機會去行持。
其他生命如畜生等，雖然各自具備了一些特點，但是卻沒有機會行 持細微的取捨。
因此，我們應該晝夜不懈地努力，不僅上課時歡喜專注地聽聞，任何時候，自己的心念與行動都要與法相結合。
偈文提到晝夜都要精進，如何在白天 與晚上都能夠精進修持佛法呢？
這是我們要去思維的。
懈怠之前，首先我們應該瞭解需要不懈怠而修持的法是什麼？
什麼叫佛法的修持？
什麼是正確的修持佛法呢？
噶當派曾提到一個故事，
說明一個人從開始不瞭解何謂修行，到明白正確修行意義的過程。
有一天，有一個人很專注、盡力地轉繞著佛塔。
一位噶當派大師上前問道：「先生，您在做什麼啊？」那人回答：「上師，我在修行呢。」
大師點點頭，說道：「嗯！很好，這個修行也不錯。不過，如果你能修行佛法會更好。」
那人心想：「繞塔可能不是修行佛法吧，一定有其他方法。」他開始四處找尋，看到了一些經書，心想：「讀經、課誦應該是修行。」找到一個地方坐好，就開始認真讀經。
幾天後，當他大聲讀誦著經書時，大師出現了，問道：「您在做什麼呢？」他有點得意的回答：「喔，我在修行呢。在修行佛法呢。」大師點點頭，接著又說：「嗯，讀經很好。但是如果你修行佛法會更好。」
那人聽完有點納悶兒，
心想：「繞塔也不是，讀經也不是，那該做什麼呢？」正當苦悶時，突然想到：「對了，禪修！一定是這個了。」趕緊找到一個角落，坐直身 體，瞇起眼睛，開始禪修。
沒過多久，大師又出現了，
同樣的問題：「您在做什麼？」他自覺了不起的說：「禪修著呢！」大師緩緩地說：「禪修很好，不錯，但 是，修行佛法的話會更好的。」這下那個人完全糊塗了。
不是繞塔、課誦、甚至不是禪修，
那人只好問道：「上師啊！到底什麼是修行佛法啊？」大師回答：「修行 即是斷捨貪執。」
法王課程：佛子行三十七頌（第二天）
教授：第十七世大寶法王 噶瑪巴鄔金欽列多傑
時間：2007年2月22~24日
地點：印度 帝洛普安尼寺
翻譯：堪布丹傑
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