#诗论# 【臧棣:有读不懂的诗,可能是一件非常好的事情】读不懂诗,作为一个问题,经常被人夸大。其实,绝大多数情形下,读不懂诗,只是一种现象。
第一,感到极其懊恼:天下怎么竟然有我读不懂的诗。懊恼的极端,是把不良的阴暗的个人情绪怪罪于诗的作者。这种行为,深究下去,就涉及一种人性的恶劣。每个人的智识都是有限的,天下之诗,诗的多样性如此丰富,一个人如果不过分自恋的话,他怎么能自信到以为能理解所有类型的诗呢。也可以扪心自问一下,作为一个人,作为一个读者,你到底付出过什么样的努力呢?
第二种,读不懂,就是我一直提倡的,我觉得这恰恰预示着一种人生的机缘,心智的挑战。嘿,普天之下,竟然有让我费神的诗。那我倒要好好深究深究了。这样,通过扩展阅读,通过更耐心的体会,大多数曾经让人感到难懂的诗,其实都不是那么难懂的。所以,读不懂,就诗的阅读而言,就人性的自我改进而言,其实是我们的一次机缘。
第三种,读不懂,就阅读而言,一定是相对的。大部分好诗,最终都是能读懂的。就诗歌文化的道德性而言,如果有的诗,确实读不懂,那么,主要的责任不在于诗人,而在于诗的批评没有尽到责任。
第四种,记住一个原则,一个人没必要觉得自己能读懂所有的诗。我们的诗歌文化惯于鼓励一种恶劣的倾向,读不懂的诗,往往被判定为不好的诗。其实,大部分好诗,都是有点难懂的。所以,真遇到读不懂的情形,最好问问,自己究竟有什么问题。当然,这也确实有点艰难,因为这涉及我们愿不愿涉足心灵的自性和自省。
第五种,对于读不懂的诗,最好能怀有一点深刻的同情心。在我们的历史语境里,如果真有读不懂的诗,那么,它很可能是一件非常好的事情。就像德国人阿多诺表露过的,诗的晦涩,尤其是给这个世界的麻木的一记耳光。诗的晦涩,是个人对普遍的堕落和麻木的一种必要的防御术。
@臧棣 ,原名臧力,1964年4月生于北京,1983年考入北京大学中文系,1993年重回北京大学中文系攻读博士学位,1996年毕业留校任教。1983年开始发表诗歌。先后出版诗集《燕园纪事》《风吹草动》《新鲜的荆棘》《宇宙是扁的》《空城计》《未名湖》《慧根丛书》,编有《里尔克诗选》《北大诗选》等,主编《千高原诗丛》。
(选自《诗收获·2018年春之卷》之《诗道鳟燕2017》,原载《草原》2017年第4期)
第一,感到极其懊恼:天下怎么竟然有我读不懂的诗。懊恼的极端,是把不良的阴暗的个人情绪怪罪于诗的作者。这种行为,深究下去,就涉及一种人性的恶劣。每个人的智识都是有限的,天下之诗,诗的多样性如此丰富,一个人如果不过分自恋的话,他怎么能自信到以为能理解所有类型的诗呢。也可以扪心自问一下,作为一个人,作为一个读者,你到底付出过什么样的努力呢?
第二种,读不懂,就是我一直提倡的,我觉得这恰恰预示着一种人生的机缘,心智的挑战。嘿,普天之下,竟然有让我费神的诗。那我倒要好好深究深究了。这样,通过扩展阅读,通过更耐心的体会,大多数曾经让人感到难懂的诗,其实都不是那么难懂的。所以,读不懂,就诗的阅读而言,就人性的自我改进而言,其实是我们的一次机缘。
第三种,读不懂,就阅读而言,一定是相对的。大部分好诗,最终都是能读懂的。就诗歌文化的道德性而言,如果有的诗,确实读不懂,那么,主要的责任不在于诗人,而在于诗的批评没有尽到责任。
第四种,记住一个原则,一个人没必要觉得自己能读懂所有的诗。我们的诗歌文化惯于鼓励一种恶劣的倾向,读不懂的诗,往往被判定为不好的诗。其实,大部分好诗,都是有点难懂的。所以,真遇到读不懂的情形,最好问问,自己究竟有什么问题。当然,这也确实有点艰难,因为这涉及我们愿不愿涉足心灵的自性和自省。
第五种,对于读不懂的诗,最好能怀有一点深刻的同情心。在我们的历史语境里,如果真有读不懂的诗,那么,它很可能是一件非常好的事情。就像德国人阿多诺表露过的,诗的晦涩,尤其是给这个世界的麻木的一记耳光。诗的晦涩,是个人对普遍的堕落和麻木的一种必要的防御术。
@臧棣 ,原名臧力,1964年4月生于北京,1983年考入北京大学中文系,1993年重回北京大学中文系攻读博士学位,1996年毕业留校任教。1983年开始发表诗歌。先后出版诗集《燕园纪事》《风吹草动》《新鲜的荆棘》《宇宙是扁的》《空城计》《未名湖》《慧根丛书》,编有《里尔克诗选》《北大诗选》等,主编《千高原诗丛》。
(选自《诗收获·2018年春之卷》之《诗道鳟燕2017》,原载《草原》2017年第4期)
成年后不得不面对的生活真相#文案[超话]#
深夜躺在床上辗转反侧,无法入睡,究其原因是因为手上拿着手机放纵自我的堕落。
我逃避这个世界,逃避现实,逃避身边所有的人和事。
我开始变得孤独,不再向往人来人往的街道,反而更喜欢蜗居在家里面,可以一个人听一整天的音乐,看一整天的书,喝一整天的茶,却无法跟一群人蹦一晚上的迪。
最高境界的孤独是什么?是你丧失了爱与被爱的能力,又或是分不清现实与虚幻。管他呢,反正已深陷其中,何必究其原因?
人呐,要么孤傲清高致死,要么入世为俗且过。最怕的就是一半清高一半世俗,反倒活成了四不像。
有些人选择躺平,总以为是在对抗世界,其实是被这个世界所抛弃。
不要对友情太过真诚,不要对亲情太过苛刻,更不要对爱情太过幻想。
我们总说“一切都会过去的,世界依然美好”但总会忽略,你的一切好不好。会不会过去,跟这个“世界依然美好”,没有任何关系。
我以为我很快乐,这只是我认为;你以为我很快乐,也只是你以为。所以,我说我不快乐了,你还相信吗? https://t.cn/RL8pcv4
深夜躺在床上辗转反侧,无法入睡,究其原因是因为手上拿着手机放纵自我的堕落。
我逃避这个世界,逃避现实,逃避身边所有的人和事。
我开始变得孤独,不再向往人来人往的街道,反而更喜欢蜗居在家里面,可以一个人听一整天的音乐,看一整天的书,喝一整天的茶,却无法跟一群人蹦一晚上的迪。
最高境界的孤独是什么?是你丧失了爱与被爱的能力,又或是分不清现实与虚幻。管他呢,反正已深陷其中,何必究其原因?
人呐,要么孤傲清高致死,要么入世为俗且过。最怕的就是一半清高一半世俗,反倒活成了四不像。
有些人选择躺平,总以为是在对抗世界,其实是被这个世界所抛弃。
不要对友情太过真诚,不要对亲情太过苛刻,更不要对爱情太过幻想。
我们总说“一切都会过去的,世界依然美好”但总会忽略,你的一切好不好。会不会过去,跟这个“世界依然美好”,没有任何关系。
我以为我很快乐,这只是我认为;你以为我很快乐,也只是你以为。所以,我说我不快乐了,你还相信吗? https://t.cn/RL8pcv4
说到制裁,大家并不陌生,就是要打压你的意思。在当今国际社会,用得最多的就要数美国了,动不动就是制裁,这仅仅一个制裁完了?背后更多的是显示霸权,我就是老大,弄了你又乍样?大不了你来干一架?就是这种颐指气使的作风,镇住了多少人?有许多人选择了忍气吞声,鞍前马后,跟大哥混,有饭吃。孰不知?自己早已堕落了。
这次俄乌之战,美国故技重演,挥舞制裁大棒,想一棍子置俄罗斯于死地,但战斗民族就是不领情,兵来将挡,水来土掩,你奈我如何?弄得美国杀敌一千,自损八百,也碰了一鼻子的灰,气急败坏,找替罪糕羊,竟然选择了中国下手,中国怕它吗?如果怕了,我们就会四面楚歌,因为自己堕落了。
制裁,响彻世界,它不是善罢甘休的主,你要么对着干;你要么屈服。制裁,从某种意义上讲,它是有威力的,但中国一直强调:制裁非但难解决问题,还会加深问题本身,这就告诉我们那就是霸权的象征,是不可取的,我们有必要傍敲侧击它,那就要建立起自己的反制裁体系,当哪天它的制裁无用之时,这就是我们的出头之时。
美国制裁常态化,也加快了人们去美国化的步伐,尤其是现在的区块链技术icon发展,正在削弱美国制裁的威力,慢慢的你就会发现:美国也就如此了,活在霸权的梦里,难以自拔。
这次俄乌之战,美国故技重演,挥舞制裁大棒,想一棍子置俄罗斯于死地,但战斗民族就是不领情,兵来将挡,水来土掩,你奈我如何?弄得美国杀敌一千,自损八百,也碰了一鼻子的灰,气急败坏,找替罪糕羊,竟然选择了中国下手,中国怕它吗?如果怕了,我们就会四面楚歌,因为自己堕落了。
制裁,响彻世界,它不是善罢甘休的主,你要么对着干;你要么屈服。制裁,从某种意义上讲,它是有威力的,但中国一直强调:制裁非但难解决问题,还会加深问题本身,这就告诉我们那就是霸权的象征,是不可取的,我们有必要傍敲侧击它,那就要建立起自己的反制裁体系,当哪天它的制裁无用之时,这就是我们的出头之时。
美国制裁常态化,也加快了人们去美国化的步伐,尤其是现在的区块链技术icon发展,正在削弱美国制裁的威力,慢慢的你就会发现:美国也就如此了,活在霸权的梦里,难以自拔。
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