楞严经四种清净明诲
唐天竺·沙门般剌密帝 译
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佛告阿难：“汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义。所谓摄心为戒，因戒生定，因定发慧，是则名为三无漏学。
“阿难，云何摄心，我名为戒？
“若诸世界六道众生其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳，淫心不除，尘不可出。纵有多智，禅定现前，如不断淫，必落魔道：上品魔王，中品魔民，下品魔女。彼等诸魔亦有徒众，各各自谓成无上道。我灭度后末法之中，多此魔民炽盛世间，广行贪淫为善知识，令诸众生落爱见坑，失菩提路。汝教世人修三摩地，先断心淫，是名如来先佛世尊第一决定清净明诲。是故，阿难，若不断淫修禅定者，如蒸砂石欲其成饭，经百千劫只名热砂。何以故？此非饭本，砂石成故。汝以淫身求佛妙果，纵得妙悟，皆是淫根。根本成淫，轮转三塗必不能出，如来涅槃何路修证？必使淫机身心俱断，断性亦无，于佛菩提斯可希冀。如我此说，名为佛说；不如此说，即波旬说。
“阿难，又诸世界六道众生其心不杀，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳，杀心不除，尘不可出。纵有多智，禅定现前，如不断杀，必落神道：上品之人为大力鬼，中品则为飞行夜叉、诸鬼帅等，下品当为地行罗刹。彼诸鬼神亦有徒众，各各自谓成无上道。我灭度后末法之中，多此鬼神炽盛世间，自言食肉得菩提路。阿难，我令比丘食五净肉，此肉皆我神力化生，本无命根。汝婆罗门，地多蒸湿，加以砂石，草菜不生。我以大悲神力所加，因大慈悲，假名为肉，汝得其味。
奈何如来灭度之后，食众生肉，名为释子。汝等当知，是食肉人，纵得心开似三摩地，皆大罗刹，报终必沉生死苦海，非佛弟子。如是之人，相杀、相吞、相食未已，云何是人得出三界？汝教世人修三摩地，次断杀生，是名如来先佛世尊第二决定清净明诲。是故，阿难，若不断杀修禅定者，譬如有人自塞其耳，高声大叫，求人不闻，此等名为欲隐弥露。清净比丘及诸菩萨，于岐路行，不踏生草，况以手拔！云何大悲取诸众生血肉充食？若诸比丘不服东方丝绵绢帛，及是此土靴履裘毳、乳酪醍醐，如是比丘于世真脱，酬还宿债，不游三界。何以故？服其身分，皆为彼缘。如人食其地中百谷，足不离地。必使身心，于诸众生若身身分，身心二塗，不服不食，我说是人真解脱者。如我此说，名为佛说；不如此说，即波旬说。
“阿难，又复世界六道众生其心不偷，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳，偷心不除，尘不可出。纵有多智，禅定现前，如不断偷，必落邪道：上品精灵，中品妖魅，下品邪人，诸魅所著。彼等群邪亦有徒众，各各自谓成无上道。我灭度后末法之中，多此妖邪炽盛世间，潜匿奸欺称善知识，各自谓己得上人法，詃惑无识，恐令失心，所过之处，其家耗散。我教比丘循方乞食，令其舍贪，成菩提道。诸比丘等不自熟食，寄于残生，旅泊三界，示一往还，去已无返。云何贼人假我衣服，禆贩如来，造种种业，皆言佛法？却非出家具戒比丘，为小乘道？由是疑误无量众生堕无间狱。
若我灭后，其有比丘发心决定修三摩地，能于如来形像之前，身燃一灯，烧一指节，及于身上爇一香炷，我说是人，无始宿债一时酬毕，长揖世间，永脱诸漏。虽未即明无上觉路，是人于法已决定心。若不为此舍身微因，纵成无为，必还生人，酬其宿债，如我马麦正等无异。汝教世人修三摩地，后断偷盗，是名如来先佛世尊第三决定清净明诲。是故，阿难，若不断偷修禅定者，譬如有人水灌漏卮欲求其满，纵经尘劫终无平复。若诸比丘衣钵之余，分寸不畜；乞食余分，施饿众生；于大集会，合掌礼众；有人捶詈，同于称赞；必使身心二俱捐舍，身肉骨血与众生共；不将如来不了义说，回为己解，以误初学。佛印是人，得真三昧。如我所说，名为佛说；不如此说，即波旬说。
“阿难，如是世界六道众生，虽则身心无杀、盗、淫，三行已圆，若大妄语，即三摩提不得清净，成爱见魔，失如来种。所谓未得谓得、未证言证，或求世间尊胜第一，谓前人言‘我今已得须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉道、辟支佛乘、十地地前诸位菩萨’，求彼礼忏，贪其供养，是一颠迦，销灭佛种。如人以刀断多罗木，佛记是人，永殒善根，无复知见，沉三苦海，不成三昧。我灭度后，敕诸菩萨及阿罗汉应身生彼末法之中，作种种形度诸轮转。或作沙门、白衣、居士、人王、宰官、童男、童女，如是乃至淫女、寡妇、奸偷、屠贩，与其同事，称赞佛乘，令其身心入三摩地。
终不自言‘我真菩萨’、‘真阿罗汉’，泄佛密因，轻言未学；唯除命终，阴有遗付。云何是人惑乱众生成大妄语？汝教世人修三摩地，后复断除诸大妄语，是名如来先佛世尊第四决定清净明诲。是故，阿难，若不断其大妄语者，如刻人粪为栴檀形，欲求香气，无有是处。我教比丘直心道场，于四威仪一切行中，尚无虚假，云何自称得上人法？譬如穷人妄号帝王，自取诛灭，况复法王如何妄窃！因地不真，果招纡曲，求佛菩提，如噬脐人，欲谁成就？若诸比丘心如直弦，一切真实入三摩提，永无魔事，我印是人成就菩萨无上知觉。如我所说，名为佛说；不如此说，即波旬说。
唐天竺·沙门般剌密帝 译
【繁體字 大字体 护眼色】
佛告阿难：“汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义。所谓摄心为戒，因戒生定，因定发慧，是则名为三无漏学。
“阿难，云何摄心，我名为戒？
“若诸世界六道众生其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳，淫心不除，尘不可出。纵有多智，禅定现前，如不断淫，必落魔道：上品魔王，中品魔民，下品魔女。彼等诸魔亦有徒众，各各自谓成无上道。我灭度后末法之中，多此魔民炽盛世间，广行贪淫为善知识，令诸众生落爱见坑，失菩提路。汝教世人修三摩地，先断心淫，是名如来先佛世尊第一决定清净明诲。是故，阿难，若不断淫修禅定者，如蒸砂石欲其成饭，经百千劫只名热砂。何以故？此非饭本，砂石成故。汝以淫身求佛妙果，纵得妙悟，皆是淫根。根本成淫，轮转三塗必不能出，如来涅槃何路修证？必使淫机身心俱断，断性亦无，于佛菩提斯可希冀。如我此说，名为佛说；不如此说，即波旬说。
“阿难，又诸世界六道众生其心不杀，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳，杀心不除，尘不可出。纵有多智，禅定现前，如不断杀，必落神道：上品之人为大力鬼，中品则为飞行夜叉、诸鬼帅等，下品当为地行罗刹。彼诸鬼神亦有徒众，各各自谓成无上道。我灭度后末法之中，多此鬼神炽盛世间，自言食肉得菩提路。阿难，我令比丘食五净肉，此肉皆我神力化生，本无命根。汝婆罗门，地多蒸湿，加以砂石，草菜不生。我以大悲神力所加，因大慈悲，假名为肉，汝得其味。
奈何如来灭度之后，食众生肉，名为释子。汝等当知，是食肉人，纵得心开似三摩地，皆大罗刹，报终必沉生死苦海，非佛弟子。如是之人，相杀、相吞、相食未已，云何是人得出三界？汝教世人修三摩地，次断杀生，是名如来先佛世尊第二决定清净明诲。是故，阿难，若不断杀修禅定者，譬如有人自塞其耳，高声大叫，求人不闻，此等名为欲隐弥露。清净比丘及诸菩萨，于岐路行，不踏生草，况以手拔！云何大悲取诸众生血肉充食？若诸比丘不服东方丝绵绢帛，及是此土靴履裘毳、乳酪醍醐，如是比丘于世真脱，酬还宿债，不游三界。何以故？服其身分，皆为彼缘。如人食其地中百谷，足不离地。必使身心，于诸众生若身身分，身心二塗，不服不食，我说是人真解脱者。如我此说，名为佛说；不如此说，即波旬说。
“阿难，又复世界六道众生其心不偷，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳，偷心不除，尘不可出。纵有多智，禅定现前，如不断偷，必落邪道：上品精灵，中品妖魅，下品邪人，诸魅所著。彼等群邪亦有徒众，各各自谓成无上道。我灭度后末法之中，多此妖邪炽盛世间，潜匿奸欺称善知识，各自谓己得上人法，詃惑无识，恐令失心，所过之处，其家耗散。我教比丘循方乞食，令其舍贪，成菩提道。诸比丘等不自熟食，寄于残生，旅泊三界，示一往还，去已无返。云何贼人假我衣服，禆贩如来，造种种业，皆言佛法？却非出家具戒比丘，为小乘道？由是疑误无量众生堕无间狱。
若我灭后，其有比丘发心决定修三摩地，能于如来形像之前，身燃一灯，烧一指节，及于身上爇一香炷，我说是人，无始宿债一时酬毕，长揖世间，永脱诸漏。虽未即明无上觉路，是人于法已决定心。若不为此舍身微因，纵成无为，必还生人，酬其宿债，如我马麦正等无异。汝教世人修三摩地，后断偷盗，是名如来先佛世尊第三决定清净明诲。是故，阿难，若不断偷修禅定者，譬如有人水灌漏卮欲求其满，纵经尘劫终无平复。若诸比丘衣钵之余，分寸不畜；乞食余分，施饿众生；于大集会，合掌礼众；有人捶詈，同于称赞；必使身心二俱捐舍，身肉骨血与众生共；不将如来不了义说，回为己解，以误初学。佛印是人，得真三昧。如我所说，名为佛说；不如此说，即波旬说。
“阿难，如是世界六道众生，虽则身心无杀、盗、淫，三行已圆，若大妄语，即三摩提不得清净，成爱见魔，失如来种。所谓未得谓得、未证言证，或求世间尊胜第一，谓前人言‘我今已得须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉道、辟支佛乘、十地地前诸位菩萨’，求彼礼忏，贪其供养，是一颠迦，销灭佛种。如人以刀断多罗木，佛记是人，永殒善根，无复知见，沉三苦海，不成三昧。我灭度后，敕诸菩萨及阿罗汉应身生彼末法之中，作种种形度诸轮转。或作沙门、白衣、居士、人王、宰官、童男、童女，如是乃至淫女、寡妇、奸偷、屠贩，与其同事，称赞佛乘，令其身心入三摩地。
终不自言‘我真菩萨’、‘真阿罗汉’，泄佛密因，轻言未学；唯除命终，阴有遗付。云何是人惑乱众生成大妄语？汝教世人修三摩地，后复断除诸大妄语，是名如来先佛世尊第四决定清净明诲。是故，阿难，若不断其大妄语者，如刻人粪为栴檀形，欲求香气，无有是处。我教比丘直心道场，于四威仪一切行中，尚无虚假，云何自称得上人法？譬如穷人妄号帝王，自取诛灭，况复法王如何妄窃！因地不真，果招纡曲，求佛菩提，如噬脐人，欲谁成就？若诸比丘心如直弦，一切真实入三摩提，永无魔事，我印是人成就菩萨无上知觉。如我所说，名为佛说；不如此说，即波旬说。
#国史古风[超话]# 井陘之战
韩信得知李左车的计策没被采纳。大胆引兵前来，离井陉口三十里驻扎下来，半夜选两千轻骑兵，人持一面红旗，从小路来到山坡上伪装隐蔽起来，盔视赵军，并且告诉将士：
赵军见我军出击。一定倾果而出，你们就乘机迅违冲人赵军者地，拔掉赵国旗帜，插上汉军红旗。同时命令副将传令大家：“今天打败赵军之后会餐。”
将士们谁都不相信，只好假意称是。韩信又召集将领们分析认为，赵军已先占据了有利的地势，他们在未见到汉军大将族鼓之前，定担心我们遇到阻险而退兵，是不肯轻易发兵攻打我们的。
于是韩信派一万人为先头部队，背靠河水摆开阵势，赵军见汉军摆出只有前进而无退路的绝阵，都大笑不已。
天刚亮。韩信打起了大将军的旗号和仪仗鼓吹，击鼓进军井陘口。赵军果出营迎击大战良久。韩信、张耳弃鼓旗，佯装打败，退到河边的军阵之中。
赵军见状，果然倾巢而出追击韩信、张耳，争夺汉天下的旗鼓。韩信、张耳退入河边阵地，水上军迎战赵军，各个拼死作战，赵军无法把他们打败。
这时韩信所派的二千轻骑兵，等赵军傾钞而出追
击汉军，争夺战利品的时候，立即冲人赵军营垒，拔掉赵军旗积，竖起二千面汉军的红旗，赵军久战不胜，想退回营垒，却见营中全是汉军红旗，大惊失色，认为汉军已经把赵王及其将领全部俘虏了，于是阵势大乱。四散奔走逃告。赵将虽斩數人，竭力阻止，却不见成效。
这时汉军两面夹击，大破赵军，在低水（河北省魏河）斩杀成安君陈狳，活捉了赵王歇。背水为营、拔帆易軹，韩信又下令军中不许杀李左车，有能擒者赏千金。
不久。擒获李左车，韩信亲自上前松绑，请李左车面东而坐，自己执弟子之礼。然后韩信向车左车请教攻燕（今北京）伐齐之事。
李左车辞谢说：“我听说。败军之将不可言勇，亡魂之臣不敢语政。俘虏㖿里有资格同你谈论国家大事？”
韩信说：我听说百里奚在虞国时。虞国灭亡，在秦国而秦国称霸，这不是因为他在虞国时愚蠢，在秦国时聪明，而是在于国君是否重用他，是否
采纳他的意见。
假使成安君陈狳听了你的计策，那我韩信如今已成了阶下囚了。我是诚心向你求教，请你不要推辞。（李左车必须推辞一下，这是策略，败军之将不言勇就是失了休面，必须要韩信给他体。不然而无法用）
李左车说：“我听说：智者千虑，必有一失：愚者千虑必有一得。所以说即使是犯人的话，圣人也可以有选择地采纳。不过恐怕我所献的计策不一定值得采用，但我仍然献上我的愚见。
（这段话是确定体面，不是我祈求来的，是你自愿给的，但我领情。）
成安君虽有百战百胜之计，可一招失算，军败鄙下，身死氐水。如令将罕渡过西河俘虏魏王，擒夏说于阏与。一举攻下井陘口。在不到一上午的时间就打垮赵二十万大军诛杀成安君，名闻海内，威震天下。使敌国百姓放下农具，停止工作，吃好的，穿好的，专心倾听您下令进军的消息，这些是你的长处。
然而将士疲惫，实际情形是难以用兵。如今将军要率领疲惫劳苦的士卒，停顿在燕国坚守着的城池之下，想战又恐怕拖得大久力量耗尽而不能攻克，实情暴露，而弱燕不肯降服，齐国也必然固守边境以图自强。
燕、齐相持不下，那么刘邦和項羽的胜负也就分不出来。这是将军的短处。我认为‘北攻燕、东伐齐，的计策是失策。善于用兵的人常用己之长击他人之短。
将军不如按兵不动。休整士卒，安定赵地，抚恤遗孤，日日肉旧犒赏将士，摆出攻打燕国的态势。而后派辩士去游说燕国，把自己的优势充分显示在焦用面前。燕一定不敢不听从您。
燕降服后再派辩士以燕已降游说齐，齐必从风而服，即使有再聪明的人也不知道该怎样替齐国谋划了。像这样，天下的大事就好办了。
用兵之道，本来就有先声夺人，再动实际的策略，
韩信听从李左车的计策，派使者去燕，燕听到消息立即投降。韩信又请求立张耳为赵王。镇抚赵国，刘邦同意，就封张耳为赵王。传缴而定（典型的得体为用）。
此时，楚多次派兵渡黄河击赵，赵王张耳和韩信往来救援。行军中安定了许多赵国城池，井发兵支援刘邦。当时楚货正在荣阳围困刘邦，刘邦逃跑到宛、叶间，收服英布同人成某，楚又急忙围攻成某。
汉三年（前 204 年）大月，刘邦出成某向东渡过黄河，单独与夏侯婴跑到了修武的张耳军中，
一大早自称汉使入赵军营。
张耳、韩信还没起床，刘邦径直走进其卧室，夺取了他们的印信兵符，召集诸侯，调动了诸侯的位置。等张耳、韩信起床后才得知刘邦来
过。不禁大惊失色。
汉王夺了两人的军队，命令张耳守备赵地，任命韩信为相国。收集没有调到荣阳的赵兵去攻打齐国。只给韩信留了两千人马。而韩信就是靠这个相印东山再起、招募兵马。
韩信得知李左车的计策没被采纳。大胆引兵前来，离井陉口三十里驻扎下来，半夜选两千轻骑兵，人持一面红旗，从小路来到山坡上伪装隐蔽起来，盔视赵军，并且告诉将士：
赵军见我军出击。一定倾果而出，你们就乘机迅违冲人赵军者地，拔掉赵国旗帜，插上汉军红旗。同时命令副将传令大家：“今天打败赵军之后会餐。”
将士们谁都不相信，只好假意称是。韩信又召集将领们分析认为，赵军已先占据了有利的地势，他们在未见到汉军大将族鼓之前，定担心我们遇到阻险而退兵，是不肯轻易发兵攻打我们的。
于是韩信派一万人为先头部队，背靠河水摆开阵势，赵军见汉军摆出只有前进而无退路的绝阵，都大笑不已。
天刚亮。韩信打起了大将军的旗号和仪仗鼓吹，击鼓进军井陘口。赵军果出营迎击大战良久。韩信、张耳弃鼓旗，佯装打败，退到河边的军阵之中。
赵军见状，果然倾巢而出追击韩信、张耳，争夺汉天下的旗鼓。韩信、张耳退入河边阵地，水上军迎战赵军，各个拼死作战，赵军无法把他们打败。
这时韩信所派的二千轻骑兵，等赵军傾钞而出追
击汉军，争夺战利品的时候，立即冲人赵军营垒，拔掉赵军旗积，竖起二千面汉军的红旗，赵军久战不胜，想退回营垒，却见营中全是汉军红旗，大惊失色，认为汉军已经把赵王及其将领全部俘虏了，于是阵势大乱。四散奔走逃告。赵将虽斩數人，竭力阻止，却不见成效。
这时汉军两面夹击，大破赵军，在低水（河北省魏河）斩杀成安君陈狳，活捉了赵王歇。背水为营、拔帆易軹，韩信又下令军中不许杀李左车，有能擒者赏千金。
不久。擒获李左车，韩信亲自上前松绑，请李左车面东而坐，自己执弟子之礼。然后韩信向车左车请教攻燕（今北京）伐齐之事。
李左车辞谢说：“我听说。败军之将不可言勇，亡魂之臣不敢语政。俘虏㖿里有资格同你谈论国家大事？”
韩信说：我听说百里奚在虞国时。虞国灭亡，在秦国而秦国称霸，这不是因为他在虞国时愚蠢，在秦国时聪明，而是在于国君是否重用他，是否
采纳他的意见。
假使成安君陈狳听了你的计策，那我韩信如今已成了阶下囚了。我是诚心向你求教，请你不要推辞。（李左车必须推辞一下，这是策略，败军之将不言勇就是失了休面，必须要韩信给他体。不然而无法用）
李左车说：“我听说：智者千虑，必有一失：愚者千虑必有一得。所以说即使是犯人的话，圣人也可以有选择地采纳。不过恐怕我所献的计策不一定值得采用，但我仍然献上我的愚见。
（这段话是确定体面，不是我祈求来的，是你自愿给的，但我领情。）
成安君虽有百战百胜之计，可一招失算，军败鄙下，身死氐水。如令将罕渡过西河俘虏魏王，擒夏说于阏与。一举攻下井陘口。在不到一上午的时间就打垮赵二十万大军诛杀成安君，名闻海内，威震天下。使敌国百姓放下农具，停止工作，吃好的，穿好的，专心倾听您下令进军的消息，这些是你的长处。
然而将士疲惫，实际情形是难以用兵。如今将军要率领疲惫劳苦的士卒，停顿在燕国坚守着的城池之下，想战又恐怕拖得大久力量耗尽而不能攻克，实情暴露，而弱燕不肯降服，齐国也必然固守边境以图自强。
燕、齐相持不下，那么刘邦和項羽的胜负也就分不出来。这是将军的短处。我认为‘北攻燕、东伐齐，的计策是失策。善于用兵的人常用己之长击他人之短。
将军不如按兵不动。休整士卒，安定赵地，抚恤遗孤，日日肉旧犒赏将士，摆出攻打燕国的态势。而后派辩士去游说燕国，把自己的优势充分显示在焦用面前。燕一定不敢不听从您。
燕降服后再派辩士以燕已降游说齐，齐必从风而服，即使有再聪明的人也不知道该怎样替齐国谋划了。像这样，天下的大事就好办了。
用兵之道，本来就有先声夺人，再动实际的策略，
韩信听从李左车的计策，派使者去燕，燕听到消息立即投降。韩信又请求立张耳为赵王。镇抚赵国，刘邦同意，就封张耳为赵王。传缴而定（典型的得体为用）。
此时，楚多次派兵渡黄河击赵，赵王张耳和韩信往来救援。行军中安定了许多赵国城池，井发兵支援刘邦。当时楚货正在荣阳围困刘邦，刘邦逃跑到宛、叶间，收服英布同人成某，楚又急忙围攻成某。
汉三年（前 204 年）大月，刘邦出成某向东渡过黄河，单独与夏侯婴跑到了修武的张耳军中，
一大早自称汉使入赵军营。
张耳、韩信还没起床，刘邦径直走进其卧室，夺取了他们的印信兵符，召集诸侯，调动了诸侯的位置。等张耳、韩信起床后才得知刘邦来
过。不禁大惊失色。
汉王夺了两人的军队，命令张耳守备赵地，任命韩信为相国。收集没有调到荣阳的赵兵去攻打齐国。只给韩信留了两千人马。而韩信就是靠这个相印东山再起、招募兵马。
2022年末的娱乐圈非常热闹，没想到贡献了2022年末最后一个重磅消息的竟然是张庭林瑞阳夫妇，以前是令人艳羡的恩爱夫妻，现在是7人人喊打的“过街老鼠”，娱乐圈富豪的陨落只在旦夕之间。
张庭无疑是一个成功的“微商教母”，站在层层盘剥的微商金字塔顶端，张庭赚得是盆满钵满，也曾经因为豪掷巨资买下一栋楼而霸占娱乐头条，也曾在直播中哭诉自己有多不容易。不过她是否想过那些在金字塔底端的人，手里屯着无数的货卖不出去，还得继续囤货时的崩溃与无奈。
张庭无疑是踩着金字塔底端的人，才能顺利让自己走上金字塔顶端，用自己的成功学拉来越来越多的人为自己的成功做垫脚石。
张庭林瑞阳夫妇被举报之后，无数代理商业出来发声，揭下张庭林瑞阳夫妇的一张张面具。而之所以事情能够发展到现在这个样子，还要感谢一个人，而这个人就是举报张庭林瑞阳夫妇的李旭。
被称为平民英雄的李旭，反传销这条路他一走就是15年，当然这次张庭林瑞阳夫妇被成功举报，也离不开李旭多年来坚持不懈的发布张庭林瑞阳夫妇的违规违法消息，虽然期间时常遭遇莫名删帖删文章，好在最后李旭还是坚持下来了。
对于这件事，大家怎么看呢？
张庭无疑是一个成功的“微商教母”，站在层层盘剥的微商金字塔顶端，张庭赚得是盆满钵满，也曾经因为豪掷巨资买下一栋楼而霸占娱乐头条，也曾在直播中哭诉自己有多不容易。不过她是否想过那些在金字塔底端的人，手里屯着无数的货卖不出去，还得继续囤货时的崩溃与无奈。
张庭无疑是踩着金字塔底端的人，才能顺利让自己走上金字塔顶端，用自己的成功学拉来越来越多的人为自己的成功做垫脚石。
张庭林瑞阳夫妇被举报之后，无数代理商业出来发声，揭下张庭林瑞阳夫妇的一张张面具。而之所以事情能够发展到现在这个样子，还要感谢一个人，而这个人就是举报张庭林瑞阳夫妇的李旭。
被称为平民英雄的李旭，反传销这条路他一走就是15年，当然这次张庭林瑞阳夫妇被成功举报，也离不开李旭多年来坚持不懈的发布张庭林瑞阳夫妇的违规违法消息，虽然期间时常遭遇莫名删帖删文章，好在最后李旭还是坚持下来了。
对于这件事，大家怎么看呢？
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