无端端被爆有老公,智雯未有介怀,昨日受访时哈哈大笑:“如果真是,大家怎么会不知,Ben也是口快快,无心之失,逗下大家开心!”
不过,其实智雯日前接受港媒专访时,已坦言婚期已快到,问会否立即结婚?她说:“不出奇,我们都是享受两个人的婚礼那种,如果大排筵席又怕挂一漏万,请少了宾客,就会变成同工作扯上关系。(求了婚?)这些留在戏剧世界啦!我从来不会要求对方为自己做什么,都很容易满足的!”她又大赞未婚夫:“他好有诚信,不是空口讲白话的人。”又断言演戏生涯不会受婚姻影响,老了都会继续演。
与其他花旦相比,她欠缺的或许是“人气”,甚少有新闻热炒,她亦承认这一点,但觉得工作与生活平衡最重要:“我未必好高调讲私事,可能媒体会觉得我好神秘,其实你问我就会讲,但我创作力不强,不会想些别出心裁的答案给大家,总之我不可以放弃自己的正常生活。”
不过,其实智雯日前接受港媒专访时,已坦言婚期已快到,问会否立即结婚?她说:“不出奇,我们都是享受两个人的婚礼那种,如果大排筵席又怕挂一漏万,请少了宾客,就会变成同工作扯上关系。(求了婚?)这些留在戏剧世界啦!我从来不会要求对方为自己做什么,都很容易满足的!”她又大赞未婚夫:“他好有诚信,不是空口讲白话的人。”又断言演戏生涯不会受婚姻影响,老了都会继续演。
与其他花旦相比,她欠缺的或许是“人气”,甚少有新闻热炒,她亦承认这一点,但觉得工作与生活平衡最重要:“我未必好高调讲私事,可能媒体会觉得我好神秘,其实你问我就会讲,但我创作力不强,不会想些别出心裁的答案给大家,总之我不可以放弃自己的正常生活。”
#停摆的力量# 主动授权与被动附属
观察群体是一件很有意思的事情,也是我乐在其中的事情。
首先我的工作使得我拥有观察庞大的社群*用户的便利,其次是我个人在各个不同主题的社群里混迹,有出于见识人类多样性的好奇,也有自己个人对于群体的归属需要,从自身出发来观察所谓的群体,很好玩。
我见得最多的情况,是一个新的群体刚开始建立时,大家会迫不及待地在大群体里找到小的群体,一般会以地缘为常见划分因素。所以开始有了一堆的地区群,这些地区群最繁荣的时候,也就是它们刚被建立的时候,出道即巅峰,出生即死亡。在此之后,除非群主主动建设,正常情况下都会销声匿迹,因为每个人都等着他人主动。所以归属感这件事情,始终都是空中楼阁,心向往之而不能达。
这其中的过程就既包含了主动授权与被动附属的过程,每个“我”作为群体的主体之一,授权于群体,期待群体出现一个领头羊,把属于每个个体对于归属感的需要收归麾下,带领他们往前走。于是主动让渡的人,角色位置就转换到了被动附属。
举个更具体的例子,我有一个吃*遍*驻*京*办*的小群体,群*主是一个95年的男生,也并没有比其他人更出众的地方,只是因为美食是他的兴趣,所以他建立了这个群,并且有越来越多的人加入,每周都有吃饭的活动安排。这周我们一起去吃饭的时候,发现来的9个人里,有三两成对的,剩下我和群*主、还有两个女生,我们都是自己一个人来的。
结果就很有意思,三两结对的吃完就走了,而我们四个不约而同地留下来,对下午的去向没有具体安排。群*主提出了去卧*佛*寺*看腊梅,大家挣扎了一番之后,决定一起前去。 好巧不巧的是,群*主在当天下午约了面*试,于是很神奇,他在山*桃*花*丛中面试,而我们三个女生在附近赏花等他。
二十几分钟过去了,我快等困了,坐着晒太阳差点睡着,内心里突然惊醒:他面*试他的,我们自己先去植*物*园啊。但是那一刻我意识到,此前我没有提,另外两个人也没有提,大家不约而同地把发号施令的位置让渡给了在场的唯一的男生,牺牲自己的时间等待他。这或许并不是我们刻意为之,但正因为不是刻意,就更难想象,我们不知道已经让渡了多少本可以主动选择的权利。
于是我立马站起来,给他发了个消息:“我们先去植*物*园*了,你待会儿面完后自己跟上来。”然后招呼了两位女生,往前走了。在后面能开始感觉到场域的变化,几个女生不再是完全跟着他游览,有一些自己的主动选择。
这个场景的变化很奇妙,我们在无意识做出主动授权的情况下,成了被动附属的人,而做出了主动带领的决策,周边的人就被动附属了。
所以群体的动力一直是流动的,谁主体性的意志更强一点,谁就很容易直接拿到被悬置在空中的“集体让渡权”,这件事可大可小。
对于个体的意义或许是在于,每次都醒悟得更快、更及时一点。
观察群体是一件很有意思的事情,也是我乐在其中的事情。
首先我的工作使得我拥有观察庞大的社群*用户的便利,其次是我个人在各个不同主题的社群里混迹,有出于见识人类多样性的好奇,也有自己个人对于群体的归属需要,从自身出发来观察所谓的群体,很好玩。
我见得最多的情况,是一个新的群体刚开始建立时,大家会迫不及待地在大群体里找到小的群体,一般会以地缘为常见划分因素。所以开始有了一堆的地区群,这些地区群最繁荣的时候,也就是它们刚被建立的时候,出道即巅峰,出生即死亡。在此之后,除非群主主动建设,正常情况下都会销声匿迹,因为每个人都等着他人主动。所以归属感这件事情,始终都是空中楼阁,心向往之而不能达。
这其中的过程就既包含了主动授权与被动附属的过程,每个“我”作为群体的主体之一,授权于群体,期待群体出现一个领头羊,把属于每个个体对于归属感的需要收归麾下,带领他们往前走。于是主动让渡的人,角色位置就转换到了被动附属。
举个更具体的例子,我有一个吃*遍*驻*京*办*的小群体,群*主是一个95年的男生,也并没有比其他人更出众的地方,只是因为美食是他的兴趣,所以他建立了这个群,并且有越来越多的人加入,每周都有吃饭的活动安排。这周我们一起去吃饭的时候,发现来的9个人里,有三两成对的,剩下我和群*主、还有两个女生,我们都是自己一个人来的。
结果就很有意思,三两结对的吃完就走了,而我们四个不约而同地留下来,对下午的去向没有具体安排。群*主提出了去卧*佛*寺*看腊梅,大家挣扎了一番之后,决定一起前去。 好巧不巧的是,群*主在当天下午约了面*试,于是很神奇,他在山*桃*花*丛中面试,而我们三个女生在附近赏花等他。
二十几分钟过去了,我快等困了,坐着晒太阳差点睡着,内心里突然惊醒:他面*试他的,我们自己先去植*物*园啊。但是那一刻我意识到,此前我没有提,另外两个人也没有提,大家不约而同地把发号施令的位置让渡给了在场的唯一的男生,牺牲自己的时间等待他。这或许并不是我们刻意为之,但正因为不是刻意,就更难想象,我们不知道已经让渡了多少本可以主动选择的权利。
于是我立马站起来,给他发了个消息:“我们先去植*物*园*了,你待会儿面完后自己跟上来。”然后招呼了两位女生,往前走了。在后面能开始感觉到场域的变化,几个女生不再是完全跟着他游览,有一些自己的主动选择。
这个场景的变化很奇妙,我们在无意识做出主动授权的情况下,成了被动附属的人,而做出了主动带领的决策,周边的人就被动附属了。
所以群体的动力一直是流动的,谁主体性的意志更强一点,谁就很容易直接拿到被悬置在空中的“集体让渡权”,这件事可大可小。
对于个体的意义或许是在于,每次都醒悟得更快、更及时一点。
每个人都有属于自己的“战争房间”。只要人们对上帝心存信仰,疫情也就会远离我们自行消散。这部电影我是一张普通照片。对我来说,战斗至死无法避免。对大家来说,还是那句话,每个人都有自己的启发。我们都是自然的一份子,我们都应祈求上帝的宽恕!
(撒旦的门徒一定又在花钱骂我们呢,快了,我和敌人都会成为过去时,但我相信人类文明不会停止进步,就像每一个虔诚的你都是不可或缺的一环)。
(撒旦的门徒一定又在花钱骂我们呢,快了,我和敌人都会成为过去时,但我相信人类文明不会停止进步,就像每一个虔诚的你都是不可或缺的一环)。
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