道德经·第六十六章

原文：
江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。
是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。
是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。
以其不争，故天下莫能与之争。

意解：
江海所能成为一切河流的领袖，由于它善于处在河流的下游，所以能成为一切河流的领袖。
所以要想处在人民上面，必须在言词上对人民表示谦下；想出在人民之前，必须站在人民后面。
所以圣人处在人民上面，而人民不感到负担；处在人民前面而人民不感觉碍事。
所以天下人民喜欢推崇他而不厌弃他，因为他不跟人争，所以天下没有人能争得过他。 https://t.cn/RuQ52aU

关于水的智慧，老子认为：“水利万物而不争，以其不争，故天下莫能与之争。”做人，又何必争那么多呢？唯有让自己不争，我们才能打消别人的疑虑，不招惹所谓的是是非非。那结果，终究是“安康一生”。而现代人，往往少了心如止水的智慧，多了暴躁如火的脾性。这并非是好事，也会影响到自己的心理以及身体健康，百害而无一利。真正的人生，理应是“心如止水”般的智慧人生。

#梨花微雨##党徽闪耀共富路#
世间草木里，不乏色白之花，但若逐一细细品味，却仿佛只有梨花纤尘不染，卓尔不群，很容易使人想起杨绛先生那句著名的话：我和谁都不争，和谁争我都不屑。
梨花何尝不是这样？秀而不媚，香而不郁，繁而不傲，倩而不俗，不争也不抢，静静一树花开，便占断天下白，压尽人间花，如天上的月亮，人间的月光……