2022年3月17日，阴，微风。据说最近全国都要降温，北京的供暖季都延长了，可是在这里却没有太多感觉，江南的春意已经开始浓郁了，也许可以说春意本来就没离开过。
下午，自己出来转转，主要是得完成每天的运动量，也就是步数统计。走在路上，感受着春天的温暖，虽然天空有些阴郁，不影响，走路么，没有太阳反倒更舒服些。正在一边走一边思考的时候，身边忽然传来一个小孩子的呼唤，“叔叔，可以借用一下你的手机么？”，我转头一看，一个小姑娘正抬头看望着我。小姑娘大约幼儿园的样子，眼神很清澈，但表情却有点委屈，我服下身半蹲着问她怎么回事，她说她刚才坐在路边玩妈妈的手机，突然有个叔叔跑过来抢了手机就跑，她说她把手机弄丢了，说这就开始哭，那个委屈啊，我心都要碎了………..这时候，她妈妈也从不远处跑了过来，我站起身问手机是丢了么？她妈妈说是，就是一瞬间的事情，那个偷手机的跑得很快，没追上，我问就她们母女么？她说不是，孩子的爸爸本来追贼来着，结果没追上，就直接跑去警务室报警了，现在应该是在派出所做笔录呢。于是，我把手机解锁之后直接递给了她妈妈，还是打个电话联系一下问问得好。她妈妈赶紧接过我的手机把电话拨了过去，我则护着孩子安慰她。电话打完，她妈妈说爸爸正在派出所跟民警一起看监控，让她们俩到前面路口的警务室等一会，然后就各种向我表示感谢，看得出来她心情很糟，但还是发自内心的向我表达感谢。我一面安慰她们母女，一面环顾四周，这个贼“死定了”，这里不止一个摄像头，而且这已经不能算是盗窃了，这叫抢劫。我一面安慰她们母女这个贼跑不了，一定能抓到，一面询问孩子有没有受伤或者收到惊吓，还好都没有。
在了解完情况之后，我提议陪她们一起去路口那个警务室，刚好我原本也是要往那边走。我把她们母女护在道路内侧，路上毕竟还有车来回经过。这时候我才开始仔细打量这位母亲，小姑娘长得那么水灵可爱是有原因的，这位母亲个子不高，但身材很好，凹凸有致，皮肤还很白皙，穿着朴素却透着一种纯净的气质，说话声音也很软，某一刻，我从后面看着她的背影，身体居然还有了反应，真的是，蠢蠢欲动啊[害羞]虽然我很色，也是被她吸引了，可还是不能太猥琐，一路上也没多说什么，努力压抑着内心的兽性。没走多久，到了警务室，她想再借用一下电话，联系一下孩子爸爸，我当然满口答应，心想“你要是把自己电话也留给我那才好”[允悲]挂掉电话，她跟我说她们就在这等，刚好我也没什么事，就决定陪她们一起等，起初她有点不好意思，我说“就当给你们母女当保镖了，万一有点什么事，我起码是个男的，能帮上不少忙呢”，她才答应了，并且有对我表示了衷心的感谢。其实，我之所以这么做，并不是单纯的起了色心或者有什么别的想法，这时候要真的想对她做什么，那也太不是人了，趁人之危的是我干不出来。看她们母女也不是本地人，问过之后说是第一次来这，完全是一种很陌生的状态，况且她们母女也没了手机，这万一要是真有点什么事需要帮忙，我要走了她们岂不是会很无助，做人做到底，一起等吧…………过了快一个小时，这位母亲觉得我跟着一起等实在是心里过意不去，所以再一次提议不想耽误我的时间，这种情况下，我也不好再坚持留下，就把手机再次给她，让她跟孩子她爸联系一下问问情况，她说孩子父亲预计还要半个小时就会过来，时间不会很久，那我也放心了，毕竟是在警务室旁边，估计也不会出什么别的事。我嘱咐她们不要乱走，如果有问题就找警务室，之后便离开了。可走了没多远忽然觉得不对，立刻在旁边的便利店买了两瓶水和一瓶饮料转身又给她们母女送了过去，这么久了也没看她俩喝水，肯定渴了。她看我回来还拿着水，表情又惊讶又感激，我感觉她也快要哭了，毕竟刚丢了新买的手机，现在又独自带着孩子站在大街上，是很孤独的。她也没有过分推辞，接过了水，把饮料递给了孩子，水放在旁边，她说一瓶水就够了，我说那瓶水就给孩子她爸留着吧，估计也着急上火渴得够呛。她一下抓住我的手，连着说了好几声谢谢，还有点微微鞠躬………..她的手好软，很滑很嫩，微微前倾的身子在我这个角度来看，真的很诱人。我彻底起了反应，不行，不能再这样了，得赶紧走，太危险，不是她危险，是我的反应太危险⚠️
再次道别，我继续一个人的闲逛，不知走了多远，手机响了，是那个孩子她爸打来的，非要约我吃完饭以示感谢，被我婉言谢绝，一点小事没那么严重。其实我也是担心这种饭肯定要喝酒，喝了酒本来我欲望就会更强烈，再加上我已经对她起了反应，那感觉就太难受了…………
晚上一个人吃饭的时候，我就在想，这年头了怎么还有人偷手机，甚至是抢手机，这也太猖狂和愚蠢了，这脑子早晚得进去。我又想，以后还会有机会再遇到她么…………
#日记##网黄大叔#
下午，自己出来转转，主要是得完成每天的运动量，也就是步数统计。走在路上，感受着春天的温暖，虽然天空有些阴郁，不影响，走路么，没有太阳反倒更舒服些。正在一边走一边思考的时候，身边忽然传来一个小孩子的呼唤，“叔叔，可以借用一下你的手机么？”，我转头一看，一个小姑娘正抬头看望着我。小姑娘大约幼儿园的样子，眼神很清澈，但表情却有点委屈，我服下身半蹲着问她怎么回事，她说她刚才坐在路边玩妈妈的手机，突然有个叔叔跑过来抢了手机就跑，她说她把手机弄丢了，说这就开始哭，那个委屈啊，我心都要碎了………..这时候，她妈妈也从不远处跑了过来，我站起身问手机是丢了么？她妈妈说是，就是一瞬间的事情，那个偷手机的跑得很快，没追上，我问就她们母女么？她说不是，孩子的爸爸本来追贼来着，结果没追上，就直接跑去警务室报警了，现在应该是在派出所做笔录呢。于是，我把手机解锁之后直接递给了她妈妈，还是打个电话联系一下问问得好。她妈妈赶紧接过我的手机把电话拨了过去，我则护着孩子安慰她。电话打完，她妈妈说爸爸正在派出所跟民警一起看监控，让她们俩到前面路口的警务室等一会，然后就各种向我表示感谢，看得出来她心情很糟，但还是发自内心的向我表达感谢。我一面安慰她们母女，一面环顾四周，这个贼“死定了”，这里不止一个摄像头，而且这已经不能算是盗窃了，这叫抢劫。我一面安慰她们母女这个贼跑不了，一定能抓到，一面询问孩子有没有受伤或者收到惊吓，还好都没有。
在了解完情况之后，我提议陪她们一起去路口那个警务室，刚好我原本也是要往那边走。我把她们母女护在道路内侧，路上毕竟还有车来回经过。这时候我才开始仔细打量这位母亲，小姑娘长得那么水灵可爱是有原因的，这位母亲个子不高，但身材很好，凹凸有致，皮肤还很白皙，穿着朴素却透着一种纯净的气质，说话声音也很软，某一刻，我从后面看着她的背影，身体居然还有了反应，真的是，蠢蠢欲动啊[害羞]虽然我很色，也是被她吸引了，可还是不能太猥琐，一路上也没多说什么，努力压抑着内心的兽性。没走多久，到了警务室，她想再借用一下电话，联系一下孩子爸爸，我当然满口答应，心想“你要是把自己电话也留给我那才好”[允悲]挂掉电话，她跟我说她们就在这等，刚好我也没什么事，就决定陪她们一起等，起初她有点不好意思，我说“就当给你们母女当保镖了，万一有点什么事，我起码是个男的，能帮上不少忙呢”，她才答应了，并且有对我表示了衷心的感谢。其实，我之所以这么做，并不是单纯的起了色心或者有什么别的想法，这时候要真的想对她做什么，那也太不是人了，趁人之危的是我干不出来。看她们母女也不是本地人，问过之后说是第一次来这，完全是一种很陌生的状态，况且她们母女也没了手机，这万一要是真有点什么事需要帮忙，我要走了她们岂不是会很无助，做人做到底，一起等吧…………过了快一个小时，这位母亲觉得我跟着一起等实在是心里过意不去，所以再一次提议不想耽误我的时间，这种情况下，我也不好再坚持留下，就把手机再次给她，让她跟孩子她爸联系一下问问情况，她说孩子父亲预计还要半个小时就会过来，时间不会很久，那我也放心了，毕竟是在警务室旁边，估计也不会出什么别的事。我嘱咐她们不要乱走，如果有问题就找警务室，之后便离开了。可走了没多远忽然觉得不对，立刻在旁边的便利店买了两瓶水和一瓶饮料转身又给她们母女送了过去，这么久了也没看她俩喝水，肯定渴了。她看我回来还拿着水，表情又惊讶又感激，我感觉她也快要哭了，毕竟刚丢了新买的手机，现在又独自带着孩子站在大街上，是很孤独的。她也没有过分推辞，接过了水，把饮料递给了孩子，水放在旁边，她说一瓶水就够了，我说那瓶水就给孩子她爸留着吧，估计也着急上火渴得够呛。她一下抓住我的手，连着说了好几声谢谢，还有点微微鞠躬………..她的手好软，很滑很嫩，微微前倾的身子在我这个角度来看，真的很诱人。我彻底起了反应，不行，不能再这样了，得赶紧走，太危险，不是她危险，是我的反应太危险⚠️
再次道别，我继续一个人的闲逛，不知走了多远，手机响了，是那个孩子她爸打来的，非要约我吃完饭以示感谢，被我婉言谢绝，一点小事没那么严重。其实我也是担心这种饭肯定要喝酒，喝了酒本来我欲望就会更强烈，再加上我已经对她起了反应，那感觉就太难受了…………
晚上一个人吃饭的时候，我就在想，这年头了怎么还有人偷手机，甚至是抢手机，这也太猖狂和愚蠢了，这脑子早晚得进去。我又想，以后还会有机会再遇到她么…………
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#陈伟霆[超话]#
2022的第七十四天
“超级东道主”直播连载（十一）
接下来将看到滑雪爱好者与滑冰天王的跨界交流。技术性较强，请作好思想准备。
王濛：也喜欢滑冰吗？
伟霆（摇头）
王濛：哎，我听说你滑雪滑得特别好~~
伟霆（连忙摆手）：不好不好不好！不敢在你面前说好！
王濛（强调）：滑雪！
【王濛的话题转换很妙。前面他说喜欢北京，王濛顺势问也喜欢滑冰吗，开启新话题。看两个社牛聊天就是过瘾！
王濛问他喜不喜欢滑冰，我以为任谁都会点头应和，只是问喜欢，又不是问会不会。他的第一反应居然是摇头。王濛也不在意，立刻转而夸他滑雪滑得好，可见对他相当了解。他又连连否定。王濛以为他没听清，特意强调一遍“滑雪”。
两个实话实说的人碰到一起，原来是这个效果。该问就问，想夸就夸，该摇头摇头，该提醒提醒。没有一点套路。】
伟霆：滑雪我也不敢在你面前说好！滑雪我是会滑，但是滑得还不是太好，在你面前不敢这样说自己好！（王濛：没有，我看了一下~~）但是滑冰我是完全不行。滑冰我看到冰~~因为我跟你说，滑雪我追求的是粉雪，就是那个雪要厚一点。换刃或者是做平花，我会觉得很舒服。滑雪的时候，我最怕或滑雪的朋友最怕是什么呢？看到冰面，滑冰。为什么呢？因为我们会觉得走刃——前刃后刃的时候，压不住那个刃，雪很厚的时候，我们能压住那个刃。但是我们就怕滑冰。滑冰的时候，我们做平花或者是换刃的时候，就很难。所以我一看到冰面就很怕。还有冰面我会觉得很硬，所以每一次我遇到冰面，我摔在地上的时候，哇，我觉得我的屁股真的好痛！所以滑冰我是有一种恐惧，我不敢尝试。但是我想拜濛主为师，就是有空你可以带我溜弯。哈哈~~
王濛：哦，真的是！你说了太多专业的滑雪的知识了。你刚才说的一些动作，包括你说平刃后刃转刃，这些对我来说都是一个科普。对我们来说，滑雪就是买一个漂亮点的装备，然后有空到雪场去玩玩就可以了。说不出来你这么专业的雪的刀多厚，包括雪上面如果结太多冰的话会有什么样的影响，这些都是我们没有科普的。所以真的是~~真是这样！
【他开始详细说明原因。
首先，表示不敢自认滑雪滑得好，还特意强调尤其在王濛面前。和前面为普通话挽尊反差强烈。对自己的弱项自信一点，对自己的强项谦逊一点，是聪明的处世之道。当然除了谦逊，也表达了对王濛的尊崇，很礼貌，也很真诚。
接下来，解释为什么不喜欢滑冰。虽然不敢以滑雪自诩，但从他滔滔不绝的讲述中，充满了对滑雪的着迷和用心。他就是这样，哪怕休闲放松，也会当作正经八百的事去做。身处瞬息万变的娱乐圈，他舍得拿出大把时间常驻雪场，甚至扬言想参加冬奥会。粉丝都以为他又在满嘴跑火车，结果不过一两年工夫，他就在比赛场地和全国冠军赛了一场，虽然是女选手，但几乎持平的成绩还是让人瞠目结舌。
但他并不是在自夸，只是分析滑雪者对于滑冰的心理阴影，也以切身之感说明滑冰的不易。丰富的手势让专业术语生动易懂，真实的感受让技术分析绘声绘色，连摔痛屁股的细节都直言不讳，主持人听着笑出了声。
最后，还不忘表达拜师的愿望，甚至用上了新学会的“溜弯儿”，既不刻意，又满怀期待。
他的专业和投入打动了王濛，因为热爱和努力是做不了假的，在运动员看来，这是最值得尊重的品质。不会溢言虚美的王濛用心倾听，一再感叹被科普了，不吝褒扬和鼓励。】
主持：可是濛主，你刚才忽略掉了一句非常关键的话。刚刚伟霆说想拜你为师。你没有回应。
伟霆：哈哈哈哈她就不想收我这个徒弟！
王濛：大师兄！我跟你说，滑冰的话你找我就对了（伟霆：我必须的）只要是滑冰的事，对我来说都不是太大的问题。（伟霆：哇）从我教的人当中，最多的都像我的滑冰姿势一样。（伟霆：哇呜）前几天我教了一个滑冰的，跟我们主持人的名字很像，就是另一个小女孩——刘雨昕。（伟霆：噢，雨昕）我教了她滑冰，她现在滑冰跟我滑得特别像。小手一背，就开始~~
伟霆（难以置信）：不会吧？刘雨昕我跟她~~我带她去滑雪，她连站都站不起来~~
王濛：哎呦，她现在会滑冰~~
伟霆：肯定是教练的问题，就是我教跟你教的分别是不是？
王濛：你教的是滑雪！我教你滑冰，你就跟我滑冰姿势差不多，就是手一背非常轻松。
伟霆（乐不可支）：好！
主持：之后安排上，之后安排上~~
伟霆、王濛：必须安排上！
【主持人重提“拜师”话题，切得非常好，将专业讨论拉回八卦圈子，照顾听众的趣味。他哈哈大笑开起玩笑，也回复到娱乐状态。
王濛反应同样快，立刻表示非自己莫属，但先称呼一声“大师兄”，便一点都不会有托大的感觉。听着王濛当仁不让地力证保教保会，他马上捧哏一样，配合着渲染气氛。当提到两人都认识的熟人时，他大叫起来，并且不惜爆料以表示不可思议，既夸了雨昕的神进步，又夸了王濛的神指导。
这一段极其生活化的对话场景，又是综艺效果满满。有共同的朋友，有意外的缘分，让观众都跟着惊呼好巧。最后的结果，当然是愉快地约定，异口同声的“必须安排上”，体现出二人不仅惺惺相惜，连表达都默契到同步。】
2022的第七十四天
“超级东道主”直播连载（十一）
接下来将看到滑雪爱好者与滑冰天王的跨界交流。技术性较强，请作好思想准备。
王濛：也喜欢滑冰吗？
伟霆（摇头）
王濛：哎，我听说你滑雪滑得特别好~~
伟霆（连忙摆手）：不好不好不好！不敢在你面前说好！
王濛（强调）：滑雪！
【王濛的话题转换很妙。前面他说喜欢北京，王濛顺势问也喜欢滑冰吗，开启新话题。看两个社牛聊天就是过瘾！
王濛问他喜不喜欢滑冰，我以为任谁都会点头应和，只是问喜欢，又不是问会不会。他的第一反应居然是摇头。王濛也不在意，立刻转而夸他滑雪滑得好，可见对他相当了解。他又连连否定。王濛以为他没听清，特意强调一遍“滑雪”。
两个实话实说的人碰到一起，原来是这个效果。该问就问，想夸就夸，该摇头摇头，该提醒提醒。没有一点套路。】
伟霆：滑雪我也不敢在你面前说好！滑雪我是会滑，但是滑得还不是太好，在你面前不敢这样说自己好！（王濛：没有，我看了一下~~）但是滑冰我是完全不行。滑冰我看到冰~~因为我跟你说，滑雪我追求的是粉雪，就是那个雪要厚一点。换刃或者是做平花，我会觉得很舒服。滑雪的时候，我最怕或滑雪的朋友最怕是什么呢？看到冰面，滑冰。为什么呢？因为我们会觉得走刃——前刃后刃的时候，压不住那个刃，雪很厚的时候，我们能压住那个刃。但是我们就怕滑冰。滑冰的时候，我们做平花或者是换刃的时候，就很难。所以我一看到冰面就很怕。还有冰面我会觉得很硬，所以每一次我遇到冰面，我摔在地上的时候，哇，我觉得我的屁股真的好痛！所以滑冰我是有一种恐惧，我不敢尝试。但是我想拜濛主为师，就是有空你可以带我溜弯。哈哈~~
王濛：哦，真的是！你说了太多专业的滑雪的知识了。你刚才说的一些动作，包括你说平刃后刃转刃，这些对我来说都是一个科普。对我们来说，滑雪就是买一个漂亮点的装备，然后有空到雪场去玩玩就可以了。说不出来你这么专业的雪的刀多厚，包括雪上面如果结太多冰的话会有什么样的影响，这些都是我们没有科普的。所以真的是~~真是这样！
【他开始详细说明原因。
首先，表示不敢自认滑雪滑得好，还特意强调尤其在王濛面前。和前面为普通话挽尊反差强烈。对自己的弱项自信一点，对自己的强项谦逊一点，是聪明的处世之道。当然除了谦逊，也表达了对王濛的尊崇，很礼貌，也很真诚。
接下来，解释为什么不喜欢滑冰。虽然不敢以滑雪自诩，但从他滔滔不绝的讲述中，充满了对滑雪的着迷和用心。他就是这样，哪怕休闲放松，也会当作正经八百的事去做。身处瞬息万变的娱乐圈，他舍得拿出大把时间常驻雪场，甚至扬言想参加冬奥会。粉丝都以为他又在满嘴跑火车，结果不过一两年工夫，他就在比赛场地和全国冠军赛了一场，虽然是女选手，但几乎持平的成绩还是让人瞠目结舌。
但他并不是在自夸，只是分析滑雪者对于滑冰的心理阴影，也以切身之感说明滑冰的不易。丰富的手势让专业术语生动易懂，真实的感受让技术分析绘声绘色，连摔痛屁股的细节都直言不讳，主持人听着笑出了声。
最后，还不忘表达拜师的愿望，甚至用上了新学会的“溜弯儿”，既不刻意，又满怀期待。
他的专业和投入打动了王濛，因为热爱和努力是做不了假的，在运动员看来，这是最值得尊重的品质。不会溢言虚美的王濛用心倾听，一再感叹被科普了，不吝褒扬和鼓励。】
主持：可是濛主，你刚才忽略掉了一句非常关键的话。刚刚伟霆说想拜你为师。你没有回应。
伟霆：哈哈哈哈她就不想收我这个徒弟！
王濛：大师兄！我跟你说，滑冰的话你找我就对了（伟霆：我必须的）只要是滑冰的事，对我来说都不是太大的问题。（伟霆：哇）从我教的人当中，最多的都像我的滑冰姿势一样。（伟霆：哇呜）前几天我教了一个滑冰的，跟我们主持人的名字很像，就是另一个小女孩——刘雨昕。（伟霆：噢，雨昕）我教了她滑冰，她现在滑冰跟我滑得特别像。小手一背，就开始~~
伟霆（难以置信）：不会吧？刘雨昕我跟她~~我带她去滑雪，她连站都站不起来~~
王濛：哎呦，她现在会滑冰~~
伟霆：肯定是教练的问题，就是我教跟你教的分别是不是？
王濛：你教的是滑雪！我教你滑冰，你就跟我滑冰姿势差不多，就是手一背非常轻松。
伟霆（乐不可支）：好！
主持：之后安排上，之后安排上~~
伟霆、王濛：必须安排上！
【主持人重提“拜师”话题，切得非常好，将专业讨论拉回八卦圈子，照顾听众的趣味。他哈哈大笑开起玩笑，也回复到娱乐状态。
王濛反应同样快，立刻表示非自己莫属，但先称呼一声“大师兄”，便一点都不会有托大的感觉。听着王濛当仁不让地力证保教保会，他马上捧哏一样，配合着渲染气氛。当提到两人都认识的熟人时，他大叫起来，并且不惜爆料以表示不可思议，既夸了雨昕的神进步，又夸了王濛的神指导。
这一段极其生活化的对话场景，又是综艺效果满满。有共同的朋友，有意外的缘分，让观众都跟着惊呼好巧。最后的结果，当然是愉快地约定，异口同声的“必须安排上”，体现出二人不仅惺惺相惜，连表达都默契到同步。】
临终如何判定往生净土
西方接引图
1 .判断亡者往生何道要多方面来观察
大体上临终人所显现的善恶之相，
如亡者临终相貌色泽的变化，
身体软化、
僵直的演变，
全身上下冷却时间的转变情况，
以及尸斑浮现的现象，
皆与亡者生前的病态、
服用药量的情形、
死时的环境、
气候及死时的原因，
如卒死、
横死、
烧死、
溺死、
饿死、
冻死、
电击死、
病死、
自然死亡，
以及死者生前及临终之际心识中记忆起的善行、
恶行、
人事??
等各种因素，
息息相关，
因缘复杂。
若单凭临终人面貌、
身体某种善相现前，
便据以判断必定往生净土，
是有违净土经证的。
因此莲友在判断死者临终时呈现的善恶之相，
若能配合医学常识来做综合性的参考与分辨，
则更能清楚的辨别，
那一种现像是死亡时早期尸体自然变化的物理现象，
那一种情况是经过为临终人助念与开示后而产生与经证相应的往生瑞相，
这是非常重要的判别问题，
莲友不可不知。
2 .死亡有假死和真死两种现象
依据医学博士叶昭渠编着的
「最新法医学」
( 民国七十六年二版 )的书中
三十六页至三十八页第一编人体检查中第一节对死亡的认定说，
死亡有假死及真死两种现象。
假死的人，
呼吸几乎停止
( 常人见状、
视为停止 )，
心跳及脉搏亦不易触知，
反射作用完全消失，
皮肤对于各种刺激，
也完全不起任何反应。
瞳孔极度扩大，
对光线的反应消失，
常人一见，
就视为死人的印象及状态，
但事实上，
他并没有死。
如果将此人视为死亡，
不到一日或经过两三天，
便将之火化或埋葬，
就有将其活活烧死或活埋之虞。
古代对此假死现象，
因没有现代医学测量仪器，
鲜有辨知能力，
往往视为真死，
故有经过数日之后，
仍有假死还阳的现象。
或在助念时，
仍有起死回生的情形。
真死的人，
当其心脏机能停止时，
便会发现 ：
触不到心跳及脉搏，
听不到心音，
测不到心电图、
血压，
皮肤血管变为空虚状态，
导致两颊、
嘴唇成为苍白等征状。
当其肺脏机能停止时，
就会发现，
见不到呼吸动作，
听不到呼吸音等征状。
当其脑机能停止时，
便会发现，
脑波呈平坦化，
又因有意识及无意识的运动停止，
所以我们常见病死或自然死亡的人，
刚死之时，
因两颊肌肉弛松，
导致下颚下垂，
嘴巴开口，
眼睛展开，
瞳孔散开，
皮肤、
肌肉、
眼皮等的反射作用及瞳孔对光刺激的反应作用??
等均消失其征状。
其中嘴巴开口、
眼睛睁开等情形，
不一定是生理反应现象，
有时是他有话要话，
却不能如愿，
有时或者死不瞑目，
所以双眼睁开。
也就是说明了一个人真死的时候，
其心脏、
肺脏、
脑之机能等生理作用便会完全停止；
如血液循环停止2~5分钟后，
因脑细胞缺氧，
脑机能即停止，
肺机能亦甚快停止而不能恢复??。
代之而起的，
是发生物理作用所致的物理现象。
换句话说，
生理作用消失后，
便会出现因尸体温度下降，
产生尸身冷却现象。
因血液下降 ( 沉坠 ) 而出现尸斑、
尸体僵直及尸体干燥等各种现象。
如果是假死的人，
便不会出现如上所说现象；
特别是尸体有尸斑、
体内腐烂及尸体僵直等情况出现；
而如有上述所说现象，
在法医学上，
就断定是死亡的绝对确实证据。
极乐世界
花开见佛
3 .对亡者探气要有法医学的基本常识
依据「 最新法医学 」一书中
第三十八页至五十一页第三节尸体现象一文说，
真死的人死后尸体随时间的经过，
会自然发生变化，
即所谓的物理反应现象。
如当尸身融解、
腐败时，
软部组织便会逐渐减少、
慢慢消失，
最后仅残留骨骸、
指甲、
牙齿、
毛发等硬组织。
由此而可区分出死后的尸身有早期及晚期的物理变化。
死后比较早期
( 普通死亡瞬间后至二十四小时之内 )
发现的尸体变化情形，
称为早期尸体现象或早期死后现象；
二十四小时后便会发现腐败、
崩解现象，
称为晚期尸体现象。
其中尸体冷却的发现，
便称为早期尸体现象。
这是助念后或在人死后欲以探气方式查知死后依尸体渐次冷却情形往生何道应该注意的问题 ：
依「 纯 」法医学的观点
( 此处暂不涉及心识问题 )，
如书内说，
人在真死之时，
体内热量的生产机能便会停止。
尸体因此而出现温度渐次下降的情形，
尸体因温度下降，
而自然逐渐冷却，
终至下降到大气温度为止。
普通人死后数小时内，
虽然肩部尚存有温感，
但上下肢在死之前后即失却温感，
额、
手足等这些露出空气中的部位会比着衣及被覆的部份早冷却，
死后3 ~ 4小时，
当我们碰触尸体的手、
足时，
便容易查觉出它们已经充分的冷却。
有时尸体于死后5小时，
就全部冷却。
但如果外界空气温度不甚寒冷时，
于7 ~ 8小时后，
始可触知全部冷却。
在普通气温时，
一般经过半天 ( 十二小时 ) 后，
仅胸部及腹部稍有温感，
又经一昼夜后，
仅腹部稍感有微温
( 即死后二十四小时 )。
而且大体上说，
普通人死后，
经过一昼一夜之后，
体内温度与外界气温相等。
体温下降的速度，
依影响尸体放热的条件，
如年龄、
身体状态、
死因、
穿衣种类及厚薄、
天候及外界温度、
尸体现场的温度等差异，
尸体冷却状态便有不同。
如壮年人的尸体、
富于脂肪的尸体、
暴死 ( 急死 ) 者及着衣、
衣服厚的尸体、
炎暑下的尸体、
衰弱的尸体、
裸体尸身、
冷冬的尸体、
寒冷处或雪中及冷水中的尸体，
其冷却时间较为缓慢。
小儿则比较其与成人同单位的体重或身体，
其体表面积为大，
因此对热的发散，
属于最好的条件。
又死后初期较后期，
其体温下降温度为快。
少数伴有细菌高度活动的病症，
例如菌血症、
败血症、
霍乱、
伤寒、
破伤风，
或其他热性病、
窒息、
伴有痉孪的中毒、
脑挫伤、
脑内出血、
脊髓上部的捐伤、
日射病、
热射病，
以及某种神经症等死亡时，
于死时瞬间后，
皆会呈现体温上升的情形，
有时可上升超过摄氏四十五度以上。
再说瘦的人与胖的人，
冬天和夏天及死后初期与后期冷却的速度也不一样。
肥胖者较消瘦者其体温下降速度为慢，
死后即刻及继续数小时中
( 八 、九小时 ) 的下降速度较次的数小时
( 死后九小时至二十五小时 )为快。
夏天较冬天的体温下降速度为慢。
而且真死时因血液循环停止，
血管内的血液由其本身的重量向身体低部的毛细血管中沉降，
集积在皮下，
致使皮肤外表，
出现变色的斑纹，
称为尸斑。
4 .中医对死者尸体冷却的看法
依具有丰富助念经验的中医师口述，
其妻子突然因脑溢血发作而死。
在死前有发烧现象，
死去后有许多莲友前来助念。
这种因中风兼发烧现象而死的情况，
经探气得知，
除了四肢先冷外，
最后冷却的部位是心脏。
一类平常身体硬朗的人，
突然中风，
因气血逆流，
心脏痲痹而死的情况，
则是头部最后才冷。
一般来说，
死时若没有血气上逆情形，
都是四肢先冷，
心脏 ( 胸部 ) 最后冷。
又病久虚脱而死的人，
也一定是四肢先冷，
心脏最后冷。
又一类遭头部重击而死或上吊而死之人，
因头部血液先凝固，
温度下降而使头部先冷
( 除四肢冷却外 )。
再说古代有一种刑罚，
将活人埋在泥土里，
仅头部露出地面，
当其气血逆流至头部，
脸色转为红色时，
刑者用刑具将其头心刺下去，
鲜血立刻直喷出来有几丈那么高。
这种情形，
因头部充血，
死后一定是头部最后冷却。
凡此种种因病、
因横祸而死的现象，
导致身体那个部位先冷却的情形，
不胜枚举。
无论依中医或法医学的观点，
大体说来，
一般死时都是四肢先冷，
胸部
( 心脏，
输送血液的中心 )
及腹部，
最后才冷，
绝对没有四肢最后才冷的情形。
由此可知，
「 单凭 」
探气方式来查看亡者死后一定往生何道，
不是绝对可靠的。
极乐世界图
5 .认识死者脸色等变化的情形
笔者曾经为患有白血病的死者助念，
在其生前没有信仰佛教，
临终前一两个月才有莲友去为其开示佛法，
亦未因此深信佛教，
死前一两天有数位莲友前去助念，
又有一位尼师前去开导，
但患者一听到尼师开示 ：
看破、
放下、
念佛的道理，
脸上即呈现痛苦、
不悦的表情，
但口不能言，
因他非常不愿意死。
从死前生病到死后，
他的脸相一直呈现苍白色
( 白血病所致 )，
并不可怕，
念佛与开示对他来讲，
并没有得到实际的受用。
又有一位生前健康，
突然中风，
家人为其用上好的医药拖延其性命数日才死的病人。
将死之前，
笔者前去助念，
但因其生前不信佛教，
不知念佛，
虽有人在旁开示、
助念，
但因已中风，
不能言语，
意识昏迷。
旁人看其意识昏沉，
事实上本人很可能意识清清楚楚，
只是不能讲话，
但必须视情况而定。
死前的几小时内，
笔者观见其脸色逐渐转为阴沉、
黑暗而断气，
但断气后没有多久，
因两颊细胞组织开始松弛，
脸色逐渐恢复生前的正常肤色，
其实这是死前身体转变的自然现象。
但亦必须视情况而定。
这不是否认助念对亡者心识没有安定、
提升作用，
进而改变身色的变化，
而是亡者临终之前或死去之后瞬间的脸色及身心变化，
与其生平的品德、
心性、
病症、
体质、
死时的气候与死前的患病性质以及死因等因素都有密切关系。
就拿一般死亡情形来说，
如典型窒息死亡的人，
在死前有呼吸困难，
意识消失，
全身痉孪，
呼吸休止及末期呼吸运动等四期循次渐进的现象发现。
如果在全身进入全身性的痉孪发生后，
颜面皮肤因瘀血现象，
而出现紫蓝色且膨大的情形，
西方接引图
1 .判断亡者往生何道要多方面来观察
大体上临终人所显现的善恶之相，
如亡者临终相貌色泽的变化，
身体软化、
僵直的演变，
全身上下冷却时间的转变情况，
以及尸斑浮现的现象，
皆与亡者生前的病态、
服用药量的情形、
死时的环境、
气候及死时的原因，
如卒死、
横死、
烧死、
溺死、
饿死、
冻死、
电击死、
病死、
自然死亡，
以及死者生前及临终之际心识中记忆起的善行、
恶行、
人事??
等各种因素，
息息相关，
因缘复杂。
若单凭临终人面貌、
身体某种善相现前，
便据以判断必定往生净土，
是有违净土经证的。
因此莲友在判断死者临终时呈现的善恶之相，
若能配合医学常识来做综合性的参考与分辨，
则更能清楚的辨别，
那一种现像是死亡时早期尸体自然变化的物理现象，
那一种情况是经过为临终人助念与开示后而产生与经证相应的往生瑞相，
这是非常重要的判别问题，
莲友不可不知。
2 .死亡有假死和真死两种现象
依据医学博士叶昭渠编着的
「最新法医学」
( 民国七十六年二版 )的书中
三十六页至三十八页第一编人体检查中第一节对死亡的认定说，
死亡有假死及真死两种现象。
假死的人，
呼吸几乎停止
( 常人见状、
视为停止 )，
心跳及脉搏亦不易触知，
反射作用完全消失，
皮肤对于各种刺激，
也完全不起任何反应。
瞳孔极度扩大，
对光线的反应消失，
常人一见，
就视为死人的印象及状态，
但事实上，
他并没有死。
如果将此人视为死亡，
不到一日或经过两三天，
便将之火化或埋葬，
就有将其活活烧死或活埋之虞。
古代对此假死现象，
因没有现代医学测量仪器，
鲜有辨知能力，
往往视为真死，
故有经过数日之后，
仍有假死还阳的现象。
或在助念时，
仍有起死回生的情形。
真死的人，
当其心脏机能停止时，
便会发现 ：
触不到心跳及脉搏，
听不到心音，
测不到心电图、
血压，
皮肤血管变为空虚状态，
导致两颊、
嘴唇成为苍白等征状。
当其肺脏机能停止时，
就会发现，
见不到呼吸动作，
听不到呼吸音等征状。
当其脑机能停止时，
便会发现，
脑波呈平坦化，
又因有意识及无意识的运动停止，
所以我们常见病死或自然死亡的人，
刚死之时，
因两颊肌肉弛松，
导致下颚下垂，
嘴巴开口，
眼睛展开，
瞳孔散开，
皮肤、
肌肉、
眼皮等的反射作用及瞳孔对光刺激的反应作用??
等均消失其征状。
其中嘴巴开口、
眼睛睁开等情形，
不一定是生理反应现象，
有时是他有话要话，
却不能如愿，
有时或者死不瞑目，
所以双眼睁开。
也就是说明了一个人真死的时候，
其心脏、
肺脏、
脑之机能等生理作用便会完全停止；
如血液循环停止2~5分钟后，
因脑细胞缺氧，
脑机能即停止，
肺机能亦甚快停止而不能恢复??。
代之而起的，
是发生物理作用所致的物理现象。
换句话说，
生理作用消失后，
便会出现因尸体温度下降，
产生尸身冷却现象。
因血液下降 ( 沉坠 ) 而出现尸斑、
尸体僵直及尸体干燥等各种现象。
如果是假死的人，
便不会出现如上所说现象；
特别是尸体有尸斑、
体内腐烂及尸体僵直等情况出现；
而如有上述所说现象，
在法医学上，
就断定是死亡的绝对确实证据。
极乐世界
花开见佛
3 .对亡者探气要有法医学的基本常识
依据「 最新法医学 」一书中
第三十八页至五十一页第三节尸体现象一文说，
真死的人死后尸体随时间的经过，
会自然发生变化，
即所谓的物理反应现象。
如当尸身融解、
腐败时，
软部组织便会逐渐减少、
慢慢消失，
最后仅残留骨骸、
指甲、
牙齿、
毛发等硬组织。
由此而可区分出死后的尸身有早期及晚期的物理变化。
死后比较早期
( 普通死亡瞬间后至二十四小时之内 )
发现的尸体变化情形，
称为早期尸体现象或早期死后现象；
二十四小时后便会发现腐败、
崩解现象，
称为晚期尸体现象。
其中尸体冷却的发现，
便称为早期尸体现象。
这是助念后或在人死后欲以探气方式查知死后依尸体渐次冷却情形往生何道应该注意的问题 ：
依「 纯 」法医学的观点
( 此处暂不涉及心识问题 )，
如书内说，
人在真死之时，
体内热量的生产机能便会停止。
尸体因此而出现温度渐次下降的情形，
尸体因温度下降，
而自然逐渐冷却，
终至下降到大气温度为止。
普通人死后数小时内，
虽然肩部尚存有温感，
但上下肢在死之前后即失却温感，
额、
手足等这些露出空气中的部位会比着衣及被覆的部份早冷却，
死后3 ~ 4小时，
当我们碰触尸体的手、
足时，
便容易查觉出它们已经充分的冷却。
有时尸体于死后5小时，
就全部冷却。
但如果外界空气温度不甚寒冷时，
于7 ~ 8小时后，
始可触知全部冷却。
在普通气温时，
一般经过半天 ( 十二小时 ) 后，
仅胸部及腹部稍有温感，
又经一昼夜后，
仅腹部稍感有微温
( 即死后二十四小时 )。
而且大体上说，
普通人死后，
经过一昼一夜之后，
体内温度与外界气温相等。
体温下降的速度，
依影响尸体放热的条件，
如年龄、
身体状态、
死因、
穿衣种类及厚薄、
天候及外界温度、
尸体现场的温度等差异，
尸体冷却状态便有不同。
如壮年人的尸体、
富于脂肪的尸体、
暴死 ( 急死 ) 者及着衣、
衣服厚的尸体、
炎暑下的尸体、
衰弱的尸体、
裸体尸身、
冷冬的尸体、
寒冷处或雪中及冷水中的尸体，
其冷却时间较为缓慢。
小儿则比较其与成人同单位的体重或身体，
其体表面积为大，
因此对热的发散，
属于最好的条件。
又死后初期较后期，
其体温下降温度为快。
少数伴有细菌高度活动的病症，
例如菌血症、
败血症、
霍乱、
伤寒、
破伤风，
或其他热性病、
窒息、
伴有痉孪的中毒、
脑挫伤、
脑内出血、
脊髓上部的捐伤、
日射病、
热射病，
以及某种神经症等死亡时，
于死时瞬间后，
皆会呈现体温上升的情形，
有时可上升超过摄氏四十五度以上。
再说瘦的人与胖的人，
冬天和夏天及死后初期与后期冷却的速度也不一样。
肥胖者较消瘦者其体温下降速度为慢，
死后即刻及继续数小时中
( 八 、九小时 ) 的下降速度较次的数小时
( 死后九小时至二十五小时 )为快。
夏天较冬天的体温下降速度为慢。
而且真死时因血液循环停止，
血管内的血液由其本身的重量向身体低部的毛细血管中沉降，
集积在皮下，
致使皮肤外表，
出现变色的斑纹，
称为尸斑。
4 .中医对死者尸体冷却的看法
依具有丰富助念经验的中医师口述，
其妻子突然因脑溢血发作而死。
在死前有发烧现象，
死去后有许多莲友前来助念。
这种因中风兼发烧现象而死的情况，
经探气得知，
除了四肢先冷外，
最后冷却的部位是心脏。
一类平常身体硬朗的人，
突然中风，
因气血逆流，
心脏痲痹而死的情况，
则是头部最后才冷。
一般来说，
死时若没有血气上逆情形，
都是四肢先冷，
心脏 ( 胸部 ) 最后冷。
又病久虚脱而死的人，
也一定是四肢先冷，
心脏最后冷。
又一类遭头部重击而死或上吊而死之人，
因头部血液先凝固，
温度下降而使头部先冷
( 除四肢冷却外 )。
再说古代有一种刑罚，
将活人埋在泥土里，
仅头部露出地面，
当其气血逆流至头部，
脸色转为红色时，
刑者用刑具将其头心刺下去，
鲜血立刻直喷出来有几丈那么高。
这种情形，
因头部充血，
死后一定是头部最后冷却。
凡此种种因病、
因横祸而死的现象，
导致身体那个部位先冷却的情形，
不胜枚举。
无论依中医或法医学的观点，
大体说来，
一般死时都是四肢先冷，
胸部
( 心脏，
输送血液的中心 )
及腹部，
最后才冷，
绝对没有四肢最后才冷的情形。
由此可知，
「 单凭 」
探气方式来查看亡者死后一定往生何道，
不是绝对可靠的。
极乐世界图
5 .认识死者脸色等变化的情形
笔者曾经为患有白血病的死者助念，
在其生前没有信仰佛教，
临终前一两个月才有莲友去为其开示佛法，
亦未因此深信佛教，
死前一两天有数位莲友前去助念，
又有一位尼师前去开导，
但患者一听到尼师开示 ：
看破、
放下、
念佛的道理，
脸上即呈现痛苦、
不悦的表情，
但口不能言，
因他非常不愿意死。
从死前生病到死后，
他的脸相一直呈现苍白色
( 白血病所致 )，
并不可怕，
念佛与开示对他来讲，
并没有得到实际的受用。
又有一位生前健康，
突然中风，
家人为其用上好的医药拖延其性命数日才死的病人。
将死之前，
笔者前去助念，
但因其生前不信佛教，
不知念佛，
虽有人在旁开示、
助念，
但因已中风，
不能言语，
意识昏迷。
旁人看其意识昏沉，
事实上本人很可能意识清清楚楚，
只是不能讲话，
但必须视情况而定。
死前的几小时内，
笔者观见其脸色逐渐转为阴沉、
黑暗而断气，
但断气后没有多久，
因两颊细胞组织开始松弛，
脸色逐渐恢复生前的正常肤色，
其实这是死前身体转变的自然现象。
但亦必须视情况而定。
这不是否认助念对亡者心识没有安定、
提升作用，
进而改变身色的变化，
而是亡者临终之前或死去之后瞬间的脸色及身心变化，
与其生平的品德、
心性、
病症、
体质、
死时的气候与死前的患病性质以及死因等因素都有密切关系。
就拿一般死亡情形来说，
如典型窒息死亡的人，
在死前有呼吸困难，
意识消失，
全身痉孪，
呼吸休止及末期呼吸运动等四期循次渐进的现象发现。
如果在全身进入全身性的痉孪发生后，
颜面皮肤因瘀血现象，
而出现紫蓝色且膨大的情形，
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