【“阿弥陀佛”的正确念法】
中国有一句俗话叫“家家观世音，户户阿弥陀”这句话中的“阿弥陀”就是“阿弥陀佛”是西方极乐世界的教主，就像释迦牟尼佛是娑婆世界教主一样。
在中国佛教历史上，持名念佛方法非常普及，当前中国汉地很多佛寺墙壁上，都题写“南无阿弥陀佛”六个大字。
很多人听僧人或居士念佛号，可能会对“南无”两字较有兴趣，分明写着“南无”为何要念“那摩”？
细心一点的人，可能还会发现一个秘密：为什么“阿弥陀佛”的“阿”字，不同人念法也不同？不同地区，不同人群（乃至影视剧中也很明显）有些念“阿（ā）”有些念“喔（wō）”有些念“婀（ē）”那么哪种念法准确，哪些念法不妥，可有什么讲究？
我们一千多年来所流传净土宗的念佛法门，到了近代几百年来大多都是采用“持名念佛”的途径，念“南无阿弥陀佛”的名号，就是持名念佛“阿弥陀佛”是佛的名号“南无”是皈依的意思“南无”两个字要念成námó（那摩）
但念“阿弥陀佛”的名号有一点须要注意，不可以念成“哦（wō或ē）弥陀佛”要念“阿（ā）弥陀佛”。
阿（ā）是开口音，嘴巴张开，在喉部，胸部发音。这个“阿（ā）”字门，也就是密乘的“陀罗尼”——总持法门之一。密乘修法中，具有“阿（ā）”字门的观想和念诵法“阿（ā）”字是梵文字母的生发音声，是一切众生的开口音。
所有佛经大都从梵文翻译过来，梵文的真言咒语有三个根本咒音，也就是普贤如来现身金刚萨埵的根本咒，这三个字是“唵（ōng）”“阿（ā）”“吽（hòng）”简略的说：
“唵（ōng）”的意义是：永恒常住，不生不灭，不垢不净，不增不减，遍满法界。
“阿（ā）”是：无量无边，无际无尽，生生不息，开发光明。
“吽（hòng）是：无边威德，无漏果圆，无上成就，迅速成就。
如果念成“哦（wō或ē）弥陀佛”就有偏差了。“哦（wō或ē）”的发音是嘴部收缩成为一小圈，单从喉部（生死轮）所发出的声音，是轮回的音，轮回音是下沉的。所以不可以念成“哦（wō或ē）弥陀佛”必须要规规矩矩念出“阿（ā）弥陀佛”的清朗音声。
一切众生既有生命，首先发音的一定是“阿（ā）”它是开发的、上扬的，示现生命的生生不息，例如婴儿所发的第一声以及开始学说话都是“阿（ā）”的发音。
至于“哦（wō或ē）”音是沉没的、向下的，甚至可以说是沉堕的音声。即如念唱华严字母的梵音，起腔由“阿（ā）”字开端，到“陀“字完结，便是咒音的“声明”内义。
持名念佛的法门，如果只念“阿弥陀佛”四个字也就够了。人在临命终时，气息将绝，这四个字也念不出来时，就系心一缘，“阿（ā）”也就够了，绝对够了！
我说此话绝对负责任，如果错了，我愿下地狱。但千万记住，系心一缘在“阿弥陀佛”的这个“阿（ā）”字。甚至这一声也来不及念，念不出声了，就要断气了，那就不要出声，只要忆念就够了。
总之，“阿弥陀”即是无量寿，无量光。这便是一个大秘密。光和寿，代表空间和时间“阿弥陀”即包括了无量美好的、殊胜的时间与空间。
“阿”在梵文中的含义，包含了无量，无边，无际，无限，空，大，清净等等很多的意思，总之，是一切众生的生发音，是开口音。
“弥”是时间，寿命，无限的延长，延伸，连续绵远。无尽止的延续、伸展。
“陀”是光明，无限的光明，无量的光明，无边无际无尽的光明，大而无外，小而无内。一切物理世界，三千大千世界都有生灭，只有时间，空间——光寿无量，没有生灭。它充满了法界，尽法界，遍虚空，无处没有光。白色白光，红色红光，黄色黄光，蓝色蓝光。黑色的也有光。
虽然说：现代的光学常识，把光与色加以界说，白是融射一切光的表色，黑是隐役一切光的表色。其实，黑只是不反射光的相，它同为光之体所含摄。五彩，七彩，多彩的光，只因光波长短的不同，它所显示的表相——光色即有不同。而光是无所不在，无所灭处的。
所以说尽虚空，遍法界，无不在佛光普照之中。但虚空无尽，法界无穷。诸佛性光，也无穷尽。
无量寿，无量光的“阿弥陀佛”他究竟在哪里？我们的身心内外，无所不在，处处都在。
〔 那么，那光从哪里来？〕
从跟见的电灯光而言，它是从电能发生的，而电能是从宇宙间的能源而来的。
但“能”又从何而来呢？最初最初的能，不是物理的，是心，佛，众生，三无差别的自性光所感发的。
所以“阿弥陀佛”无量寿光，即是我们的自性心光。念“南无阿弥陀佛”自性心光就出现了。
并且光与音声都同时遍满。心光通于佛性，佛性自在心光。所以“阿弥陀佛”无量寿光，即是我们的自性心光。念“南无阿弥陀佛”自性心光就出现了。#大乘佛教[超话]#
中国有一句俗话叫“家家观世音，户户阿弥陀”这句话中的“阿弥陀”就是“阿弥陀佛”是西方极乐世界的教主，就像释迦牟尼佛是娑婆世界教主一样。
在中国佛教历史上，持名念佛方法非常普及，当前中国汉地很多佛寺墙壁上，都题写“南无阿弥陀佛”六个大字。
很多人听僧人或居士念佛号，可能会对“南无”两字较有兴趣，分明写着“南无”为何要念“那摩”？
细心一点的人，可能还会发现一个秘密：为什么“阿弥陀佛”的“阿”字，不同人念法也不同？不同地区，不同人群（乃至影视剧中也很明显）有些念“阿（ā）”有些念“喔（wō）”有些念“婀（ē）”那么哪种念法准确，哪些念法不妥，可有什么讲究？
我们一千多年来所流传净土宗的念佛法门，到了近代几百年来大多都是采用“持名念佛”的途径，念“南无阿弥陀佛”的名号，就是持名念佛“阿弥陀佛”是佛的名号“南无”是皈依的意思“南无”两个字要念成námó（那摩）
但念“阿弥陀佛”的名号有一点须要注意，不可以念成“哦（wō或ē）弥陀佛”要念“阿（ā）弥陀佛”。
阿（ā）是开口音，嘴巴张开，在喉部，胸部发音。这个“阿（ā）”字门，也就是密乘的“陀罗尼”——总持法门之一。密乘修法中，具有“阿（ā）”字门的观想和念诵法“阿（ā）”字是梵文字母的生发音声，是一切众生的开口音。
所有佛经大都从梵文翻译过来，梵文的真言咒语有三个根本咒音，也就是普贤如来现身金刚萨埵的根本咒，这三个字是“唵（ōng）”“阿（ā）”“吽（hòng）”简略的说：
“唵（ōng）”的意义是：永恒常住，不生不灭，不垢不净，不增不减，遍满法界。
“阿（ā）”是：无量无边，无际无尽，生生不息，开发光明。
“吽（hòng）是：无边威德，无漏果圆，无上成就，迅速成就。
如果念成“哦（wō或ē）弥陀佛”就有偏差了。“哦（wō或ē）”的发音是嘴部收缩成为一小圈，单从喉部（生死轮）所发出的声音，是轮回的音，轮回音是下沉的。所以不可以念成“哦（wō或ē）弥陀佛”必须要规规矩矩念出“阿（ā）弥陀佛”的清朗音声。
一切众生既有生命，首先发音的一定是“阿（ā）”它是开发的、上扬的，示现生命的生生不息，例如婴儿所发的第一声以及开始学说话都是“阿（ā）”的发音。
至于“哦（wō或ē）”音是沉没的、向下的，甚至可以说是沉堕的音声。即如念唱华严字母的梵音，起腔由“阿（ā）”字开端，到“陀“字完结，便是咒音的“声明”内义。
持名念佛的法门，如果只念“阿弥陀佛”四个字也就够了。人在临命终时，气息将绝，这四个字也念不出来时，就系心一缘，“阿（ā）”也就够了，绝对够了！
我说此话绝对负责任，如果错了，我愿下地狱。但千万记住，系心一缘在“阿弥陀佛”的这个“阿（ā）”字。甚至这一声也来不及念，念不出声了，就要断气了，那就不要出声，只要忆念就够了。
总之，“阿弥陀”即是无量寿，无量光。这便是一个大秘密。光和寿，代表空间和时间“阿弥陀”即包括了无量美好的、殊胜的时间与空间。
“阿”在梵文中的含义，包含了无量，无边，无际，无限，空，大，清净等等很多的意思，总之，是一切众生的生发音，是开口音。
“弥”是时间，寿命，无限的延长，延伸，连续绵远。无尽止的延续、伸展。
“陀”是光明，无限的光明，无量的光明，无边无际无尽的光明，大而无外，小而无内。一切物理世界，三千大千世界都有生灭，只有时间，空间——光寿无量，没有生灭。它充满了法界，尽法界，遍虚空，无处没有光。白色白光，红色红光，黄色黄光，蓝色蓝光。黑色的也有光。
虽然说：现代的光学常识，把光与色加以界说，白是融射一切光的表色，黑是隐役一切光的表色。其实，黑只是不反射光的相，它同为光之体所含摄。五彩，七彩，多彩的光，只因光波长短的不同，它所显示的表相——光色即有不同。而光是无所不在，无所灭处的。
所以说尽虚空，遍法界，无不在佛光普照之中。但虚空无尽，法界无穷。诸佛性光，也无穷尽。
无量寿，无量光的“阿弥陀佛”他究竟在哪里？我们的身心内外，无所不在，处处都在。
〔 那么，那光从哪里来？〕
从跟见的电灯光而言，它是从电能发生的，而电能是从宇宙间的能源而来的。
但“能”又从何而来呢？最初最初的能，不是物理的，是心，佛，众生，三无差别的自性光所感发的。
所以“阿弥陀佛”无量寿光，即是我们的自性心光。念“南无阿弥陀佛”自性心光就出现了。
并且光与音声都同时遍满。心光通于佛性，佛性自在心光。所以“阿弥陀佛”无量寿光，即是我们的自性心光。念“南无阿弥陀佛”自性心光就出现了。#大乘佛教[超话]#
提拉米苏（tiramisu)丨特殊寓意
提拉米苏是爱情的象征。它的第一个含义是“记住我”。不管你在哪里，在做什么，请记住我，记住我们相处的美好时光。所以，提拉米苏也是幸福的回忆。
提拉米苏的第二个含义是“带我走”，美味终会过去，爱情却可以相随。带我走是一种承诺，也是一种美丽的诱惑。不管天涯海角，此生惟愿与 起，不离不弃。如果你想要表达你愿意跟随爱人浪迹天涯的决心，不如给 TA 送上一块提拉米苏~
tiramisu作为意大利甜点的代表，它是具有创新意义的咖啡风味甜品，香醇浓沉的口感，将特浓咖啡巧妙的与蛋糕完美的结合在一起
tiramisu的食材采用了马斯卡彭、鲜奶油和法国君度酒的结合跟特调的浓缩咖啡糖水裹着可可杏仁蛋糕、手指饼的搭配形成的多层味道，就像爱情一样甜中带苦、苦中带甘这是一份心动亦或者是一句‘‘我爱你”
提拉米苏是爱情的象征。它的第一个含义是“记住我”。不管你在哪里，在做什么，请记住我，记住我们相处的美好时光。所以，提拉米苏也是幸福的回忆。
提拉米苏的第二个含义是“带我走”，美味终会过去，爱情却可以相随。带我走是一种承诺，也是一种美丽的诱惑。不管天涯海角，此生惟愿与 起，不离不弃。如果你想要表达你愿意跟随爱人浪迹天涯的决心，不如给 TA 送上一块提拉米苏~
tiramisu作为意大利甜点的代表，它是具有创新意义的咖啡风味甜品，香醇浓沉的口感，将特浓咖啡巧妙的与蛋糕完美的结合在一起
tiramisu的食材采用了马斯卡彭、鲜奶油和法国君度酒的结合跟特调的浓缩咖啡糖水裹着可可杏仁蛋糕、手指饼的搭配形成的多层味道，就像爱情一样甜中带苦、苦中带甘这是一份心动亦或者是一句‘‘我爱你”
时光知爱，且诉情长
总有一短故事，会让我们相信这个世界上所有美好的爱情；总有一种爱情，会在岁月里沉淀着那些动人的向往；总有一种向往，会成为我们执着的追寻和守护；总有一种守护，会成为时光里最美的浪漫。
有时候我常常在想，为什么一段略显的有些悲伤的故事会流传了那么久。像牛郎织女的故事，像断桥相遇的邂逅，像梁山伯与祝英台的浪漫。直到后来我才明白，或许侵染了时光的并不是传说，而是我们对爱情的那种憧憬与渴望。让那一世转山转水转佛塔的我们，不为修来世，只为途中遇见你。
于是那些故事就融进了生活的柴米油盐之中，不管我们相隔的多远，即便是整个银河的距离，都挡不住两颗彼此牵挂，彼此思念的心。
于是在这路遥马急的人间，哪怕总有着太多匆匆的离别和错过，而一切都会因为我们相信，而变得充满着期许。
于是哪怕经历着重重的磨难，爱情也都是我们最后的那一份寄托，把岁月活成幸福，让时光变成了无怨无悔的守护。
也许我们不是在重复的听一个唯美的神话故事，而是在一次次的提醒着我们相信童话，相信美好，相信那些“有情人终成眷属”的诗句，相信那句“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”的祝福。
尤其是流年匆匆，相遇享受，前世五百次擦肩而过才换来今生的回眸。我们还有什么理由不珍惜，不守护，不铭心刻骨，不至死不渝。
而这或许就是最好的生活，谁又不是在用人生做注，去寻一段天长地久爱情。有一个牵挂的人，无论是远是近。岁月悠长，素履所往，总有些值得珍惜的相遇让我们相信，这个世界终究会有一种缘分，让我们在这个有着千万种可能的茫茫人海，相遇，相知，相爱，相守。然后让所以的奔赴都有了意义。时光知爱，且诉情长，念念不忘，必有回响。
来我的怀里，或着让我住进你的心里。时间会见证，这一世，我们只若初见，我们止于终老。 https://t.cn/RTv4Kyo
总有一短故事，会让我们相信这个世界上所有美好的爱情；总有一种爱情，会在岁月里沉淀着那些动人的向往；总有一种向往，会成为我们执着的追寻和守护；总有一种守护，会成为时光里最美的浪漫。
有时候我常常在想，为什么一段略显的有些悲伤的故事会流传了那么久。像牛郎织女的故事，像断桥相遇的邂逅，像梁山伯与祝英台的浪漫。直到后来我才明白，或许侵染了时光的并不是传说，而是我们对爱情的那种憧憬与渴望。让那一世转山转水转佛塔的我们，不为修来世，只为途中遇见你。
于是那些故事就融进了生活的柴米油盐之中，不管我们相隔的多远，即便是整个银河的距离，都挡不住两颗彼此牵挂，彼此思念的心。
于是在这路遥马急的人间，哪怕总有着太多匆匆的离别和错过，而一切都会因为我们相信，而变得充满着期许。
于是哪怕经历着重重的磨难，爱情也都是我们最后的那一份寄托，把岁月活成幸福，让时光变成了无怨无悔的守护。
也许我们不是在重复的听一个唯美的神话故事，而是在一次次的提醒着我们相信童话，相信美好，相信那些“有情人终成眷属”的诗句，相信那句“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”的祝福。
尤其是流年匆匆，相遇享受，前世五百次擦肩而过才换来今生的回眸。我们还有什么理由不珍惜，不守护，不铭心刻骨，不至死不渝。
而这或许就是最好的生活，谁又不是在用人生做注，去寻一段天长地久爱情。有一个牵挂的人，无论是远是近。岁月悠长，素履所往，总有些值得珍惜的相遇让我们相信，这个世界终究会有一种缘分，让我们在这个有着千万种可能的茫茫人海，相遇，相知，相爱，相守。然后让所以的奔赴都有了意义。时光知爱，且诉情长，念念不忘，必有回响。
来我的怀里，或着让我住进你的心里。时间会见证，这一世，我们只若初见，我们止于终老。 https://t.cn/RTv4Kyo
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