立志摆脱外卖要好好做饭的我，今天说说这个让我从里到外都好满意的锅子，它就是北鼎的蒸炖锅，它真的是令我惊喜满满，越用越喜欢，爱不释手的那种！

北鼎可以说是贯彻厨房美学的牌子了，蒸炖锅更是拥有叫人惊喜的美貌！我选的是浅衫绿，清新又好看。另外，它方方正正的锅体在耐看的同时，还有着A4般小机身与大容量好处，好收纳不会浪费空间！

它除了蒸与炖这两个功能外，还能煲饭、做酸奶、给餐具高温消毒和解冻食品。拥有它等于有了多种厨房家电，对于小厨房的家庭来说，非常的友好。

做好蒸菜的秘诀在于快，够快才鲜。而它蒸汽速度就敲快，能在短时间内蒸好食物且不滴水，这样就锁住了食材的鲜味、有了更好口感！用它蒸海鲜味道棒极了，蒸包子也不会湿哒哒的！

还有两个炖盅，可以同时做不同的菜品，我喜欢一边炖汤一边做甜品，同样的时间能多做一道菜，这个设计很适合我这样的人了，炖盅的密封性也好，不用担心食物会串味。

对于要早起的打工人我来说，有了它，我睡前放入食材、预约下烹饪时间，早上醒来就有热乎乎的营养早餐吃！而且它是全自动的，不用看火，厨房小白也能用。 https://t.cn/A66SMwvF

想跟你分享4个字：以终为始

你之前一定听过“不忘初心、方得始终”这8个字，很多人将其奉为自己的座右铭，可能也包括你。

但我觉得，这8个字无法真正指导自己的行为，比如我10多年前创业的初心是：赚钱给我父母买一套房子。

可这个初心早就实现了，难道我在未来几十年的奋斗中，还以此为初心吗？显然是不成立的。

那我该怎么做？这就需要我用心描绘自己事业的终极图景，也就是终极使命，然后依此为最高信仰，指导自己的行为。

我已经想得非常清楚了，我人生的终极使命，就是要帮助10万个商家摆脱价格战，用文化原力引爆品牌，用品牌引爆高价成交。

为了达到这个使命，我立志在品牌营销策划领域深耕50年，一生只做一件事，为我的终极使命奋斗终身。

为了真正能实现帮助10万商家的终极使命，我们必须从实践中提炼品牌智慧，然后再将品牌智慧传授出去。

在实践方面，我们有松柏策划、松柏智囊两大落地项目，松柏策划是以文化赋能为中心，帮助品牌打造极致视觉符号体系、打造极致信任背书，目前已经成功策划127家品牌快速从0破亿。

松柏智囊是年度品牌顾问指导项目，我愿意做那些有使命感创始人的品牌军师，让他们再也不走品牌弯路。

松柏策划和松柏智囊，会始终战斗在品牌营销的一线，因为只有在炮火最密集的地方，在能真正总结品牌实战经验，然后将其提炼成品牌智慧。

松柏慧和松柏品牌学，是我们传授品牌智慧的地方，松柏慧是品牌创始人圈子，松柏慧要把有相同品牌信仰的人聚集起来，一同修炼品牌智慧。

松柏品牌学，要通过线上线下的方式，向那些仍行走在迷雾中的商家传授品牌智慧，让他们都能尽快找到属于自己的光明大道。

到目前为止，我们已经向12000多位品牌人传授了品牌智慧，未来30年，我们至少要向10万品牌人传授品牌智慧。

头顶有光、走路不慌。
在未来的30多年，我会时刻用星云大师的十六字箴言（给人信心、给人欢喜、给人希望、给人方便）来校正自己的言行，一生只做一件事，那就是：帮助10万个商家摆脱价格战，用文化原力引爆品牌，用品牌引爆高价成交。 https://t.cn/RVJk9aF

生命的三种境界，幸福的三个层次

从高处立，就平处坐，向宽处行。

发上等愿，结中等缘，享下等福。

这两句古训源远流长，清代左宗棠把这两句作为对联题于江苏无锡梅园（字句略有变化），当代李嘉诚把这两句作为座右铭，悬挂在办公室里，终身奉行。

所谓“仁者见仁，智者见智”，其实，这两句古训包含的智慧，给我们指出了生命的三种境界和幸福的三个层次。

生命的三种境界

1.青年时看远，从高处立

古人说：“士品宜从高处立。”

青年时期，自然应当立志高远，增加阅历，开拓视野。

看远是为了培养大的格局，“海到尽头天做岸，山登绝顶我为峰”，年轻人就应该有朝气！

想要得到世上最好的东西，先要让世界看到最好的自己。

不是所有事情都能如愿以偿，但是任何美好都值得尝试一番。

认为快乐的，就去寻找；认为值得的，就去守候；认为幸福的，就去珍惜。

人生，没有绝对的答案，只能靠自己去领悟和体验！

自己的人生，自己做主，做最真实最潇洒的自己，依心而行，无憾今生。

2.中年时看透，就平处坐

强极则辱，情深不寿，慧极必伤。

看透不看破。

如果只有洞察世事的聪慧，没有海阔天空的胸怀与平和处世的心态，看破反而成了生命的苦酒，看得越清，也就越痛苦。

佛经上说：“物随心转，境由心造，烦恼皆心生。”

心中有什么，就会看到什么，若只是看透人情世态，那么眼里所见、心中所想无非都是人情世故，人生还有什么乐趣？

做人难得百般好，处世但求心境平。人生若得如云水，铁树开花遍地春。

谁没失意过，谁没落魄过？不以物喜，不以己悲，低眉尘世，随遇而安。
3.老年时看淡，向宽处行

人老，执着心却不容易老，所以该放下的要放下，对人宽容，对自己更要宽容，别强迫自己做力不从心的事，精力衰退是自然规律，人不能与天争！

生命是一场无奈的苦旅，更是一场漫长的修行。

唯有经历，才能明了，人应该是越活越清醒，淡看花开花落。

人应该是越活越淡泊，放弃多余的妄想，珍惜当下的幸福，因为时光偷走的永远是眼皮底下看不见的珍贵。

阅尽人间万千事，当绚烂归于平淡，喧嚣归于沉寂，只愿童心还在，笑口常开！

丰子恺有“三层楼”的说法，“人的生活可以分作三层：一是物质生活，二是精神生活，三是灵魂生活”。

这三层生活，也就是幸福的三个层次，“物质生活就是衣食，精神生活就是学术文艺，灵魂生活就是宗教”。

幸福的三个层次

1.物质生活，享下等福

民以食为天，天道恒常，古今一同。

人首先要满足生存的物质需要，衣食住行，吃喝拉撒，这是生活最基本的部分。

物质能给人带来感官享受和幸福，但是一旦过度，反而会给人带来束缚和痛苦，比如胖人一般胃口都很好，能从吃中获得更多幸福，然而肥胖对健康的威胁会让他两难。

所以物质生活一定要节制，“享下等福”，也就是要惜福。

古人说：“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”

物质再丰富，也都是人们的辛勤劳动换来的。惜福，并不仅仅是惜物，更多的是对生活的感恩。

惜福，享下等福，既是一种明智，也是一种美德。

2.精神生活，结中等缘

吃饭是为了活着，而活着绝不仅仅是为了吃饭。

物质生活之外，人还是要有精神生活的。即使在最底层，穷困潦倒的人群中间，精神的要求也不会泯灭。

物质生活能带给人的幸福是有限的，如果过度沉溺，那就是“人为物累，心为形役”，而精神生活是“乘物以游心”，琴棋书画，艺术人生！

既然是“乘物”，也就是有条件的，不可能每个人都充分享受这种幸福，不是每个人都可以做艺术家的；一个人也不能把所有的时间和精力都用来享受精神生活，那是逃避社会责任。

所以享受精神生活的幸福，要“结中等缘”，要看机缘，要中庸，不能没有，也不能强求太多。

3.灵魂生活，发上等愿

灵魂生活，也不一定非要有具体的宗教信仰，它实质是“心与道合”的灵性状态。

灵魂生活的幸福，是一种至乐，摆脱了狭隘的“小我”，付出，奉献，度己度人！

它是不需要条件的，不需要外界的物质或刺激，放下评判，接纳一切，得道者无欲无求而又无比幸福！

追求灵魂生活的幸福的人就更少了，所以要“发上等愿”，要有一颗超凡脱俗的心，要有极大的愿力。

李叔同是其中著名的一个。

他在人生壮年，一帆风顺，写诗作画，红袖添香，仿佛事事如意，但他并不开心。

在他最风光的时候，他选择了一个飞跃，成了弘一法师。

我们凡夫俗子，贪恋红尘，知道幸福有这三个层次，在第一层的抬头望望第二层，在第二层的抬头望望第三层，或许就不会过于执着与狂妄！