怎样挽回爱情?归根结底,分手只有一个原因,那就是你对另一个人没有吸引力,你不能吸引她,所以她会和你分开。 因此,如果你想拯救爱情,你必须做的不是乞求对方回到一起,而是用你的心去改变自己,提高自己。认真对待你的工作,做你喜欢的事情。 分手后,许多人会选择放纵自己,事实上,这种你们只会让对方更加反感。 因此,分手后,你应该更加关注你的日常生活,比如你的工作。即使分手后,你也应该认真对待你的工作。 分离的坏心情不是混日子,而是干扰正常的工作生活。 你应该肩负起沉重的责任,在分手的时候努力创造自己的财富,这样你才能为挽救爱情创造高质量的生活。#怎么挽回婚姻# #挽回前男友##婚恋百问# #情感修复分手挽回挽回男友挽回男朋友怎么挽回前男友前任#
人这一生,你可以受伤,也可以彷徨,甚至可以无助崩溃,但唯独不能丧失自愈的能力、与东山再起的勇气。生命中不一定处处皆赢,但决不能再次输给曾经犯过的错误与无知。也就是说你不能被同一块石头绊倒两次。人非圣贤,孰能无过。人可以犯错,但不能反复的犯同一个错误,自愈是一种能力,渡人是一种胸怀,看开是一种格局,每日“三省”自身,睡前原谅一切,醒来便是重生。
一个人必须对自己的生命进行三重呵护,将伴随您的一生幸福:第一重,对自己健康的呵护。一个人没有了健康,什么理想、爱情、自由、幸福,都是扯淡;第二重,对自己生命的呵护。一个人首先要建造好自己的生存基础,只有较好的生存环境,才能构筑自己高层次的精神境界。试想,一个缺衣少食的人,能够境界到哪里?第三重,对自己情感的呵护。
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#印心法华楞严[超话]#
普贤菩萨劝发品
214b【尔时,受持读诵法华经者,得见我身,甚大欢喜,转复精进,以见我故,即得三昧及陀罗尼,名为旋陀罗尼、百千万亿旋陀罗尼、法音方便陀罗尼,得如是等陀罗尼】
注意,是「受持读诵法华经者」。受持:不见道能不能认可啊?你不认可能不能接受啊?你不接受能不能坚持啊?
所以前提必须是见道!你没有办法不坚持,因为你已经知道时时事事处处皆是你。持也持、不持也持,你没有办法不持。
得见我身:你如果见到有形有相的普贤在你面前的话,我跟你讲,你也差不多走火入魔了。这就是《金刚经》讲的「若以色见我,以音声求我,是人行邪道」,你别高兴得不得了。
遇到这样的境界你不要执著,由它去就是好事;你一执著就完蛋。《楞严经》讲得可怕啊!天魔飞精附人,马上来你这讨好,飞精附人或者现人相,或者天相、鬼神相。
你到时候欢天喜地:「哎呀,老天爷!我终于跟老佛爷在一起了!」你完了。不管是见人形、天形,你都不要执著。
有一个菩萨从五台山下来,看到天上云彩,是观世音菩萨现相。这个也不假呀,既可以是观世音来现相,也可以是鬼魔来现相,
不要大惊小怪,都是你自己的心在变现,有什么了不起?有些是佛菩萨来安慰你、提醒你,让你生起信心;有些是冤亲债主来糊弄你,让你走火入魔。但是,不管哪种,你不要执著境界。
佛曾经打了许多比喻,什么踩着大石头过河,什么背着一个银河系的大千世界上天,对银河系的大火一口吐沫叫它熄掉然后吹一股风就起来,是不是啊?
像这些人都不如讲解《法华经》的万分之一。可是我们现在看到那些东西可能都傻眼了,一个个一把鼻涕一把泪的:
快来看佛啊!佛讲法讲得这么逼真,真是入木三分,你相信不相信?如果现在外面大运河里,观世音菩萨在水面上翩翩起舞,
还有天龙八部在那跳舞,大家问问自己,是不是到时去看那个西洋景,还是在这儿听师父讲经?这就是境界来考验我们。
得见我身:以佛的金口玉言来解释,受持《法华经》的人即是见我释迦牟尼,即是见舍利弗,即是见诸大菩萨,即是见多宝如来,即是见分身佛。《法华经》就是如来全身,法、报、化三身一体。
#无上智慧[超话]##娑婆妙莲开##白岩松#
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214b【尔时,受持读诵法华经者,得见我身,甚大欢喜,转复精进,以见我故,即得三昧及陀罗尼,名为旋陀罗尼、百千万亿旋陀罗尼、法音方便陀罗尼,得如是等陀罗尼】
注意,是「受持读诵法华经者」。受持:不见道能不能认可啊?你不认可能不能接受啊?你不接受能不能坚持啊?
所以前提必须是见道!你没有办法不坚持,因为你已经知道时时事事处处皆是你。持也持、不持也持,你没有办法不持。
得见我身:你如果见到有形有相的普贤在你面前的话,我跟你讲,你也差不多走火入魔了。这就是《金刚经》讲的「若以色见我,以音声求我,是人行邪道」,你别高兴得不得了。
遇到这样的境界你不要执著,由它去就是好事;你一执著就完蛋。《楞严经》讲得可怕啊!天魔飞精附人,马上来你这讨好,飞精附人或者现人相,或者天相、鬼神相。
你到时候欢天喜地:「哎呀,老天爷!我终于跟老佛爷在一起了!」你完了。不管是见人形、天形,你都不要执著。
有一个菩萨从五台山下来,看到天上云彩,是观世音菩萨现相。这个也不假呀,既可以是观世音来现相,也可以是鬼魔来现相,
不要大惊小怪,都是你自己的心在变现,有什么了不起?有些是佛菩萨来安慰你、提醒你,让你生起信心;有些是冤亲债主来糊弄你,让你走火入魔。但是,不管哪种,你不要执著境界。
佛曾经打了许多比喻,什么踩着大石头过河,什么背着一个银河系的大千世界上天,对银河系的大火一口吐沫叫它熄掉然后吹一股风就起来,是不是啊?
像这些人都不如讲解《法华经》的万分之一。可是我们现在看到那些东西可能都傻眼了,一个个一把鼻涕一把泪的:
快来看佛啊!佛讲法讲得这么逼真,真是入木三分,你相信不相信?如果现在外面大运河里,观世音菩萨在水面上翩翩起舞,
还有天龙八部在那跳舞,大家问问自己,是不是到时去看那个西洋景,还是在这儿听师父讲经?这就是境界来考验我们。
得见我身:以佛的金口玉言来解释,受持《法华经》的人即是见我释迦牟尼,即是见舍利弗,即是见诸大菩萨,即是见多宝如来,即是见分身佛。《法华经》就是如来全身,法、报、化三身一体。
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