《真的是没有下辈子这一说》看书看到这里 去做自己想做的事 很喜欢这两件事: 帆动 风动 心动;菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。
好好阅读 不辜负岁月静好([害羞]很久很久没用笔 钢笔写字 大学美术学专业毕业以后 能写练字的工作机会也很少 笔拙 见笑[害羞])听着海莉维特斯娜[音乐][月亮][睡] https://t.cn/A6JLmJXO
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恭迎禅宗六祖惠能大师圣诞
从出身、求法、避难、弘法、传法到圆寂,其生平本身就是最好的修行觉悟实践,
只字不识但天生慧根的一介樵夫,
最终成为佛教历史上的一代祖师,
其人生也可视作佛教中国化最真实的写照,
也是一场演绎人性与佛性的智慧之旅。
六祖惠能大师的一生
可用以下五件事来概括:
一首 禅 偈:
成为中国禅宗第六祖
菩提本无树,明镜亦非台。
本来无一物,何处惹尘埃。
一句 禅 语:
折服寺院众僧
不是风动,不是幡动,仁者心动。
一本佛经:《六祖坛经》
在中国佛教界,能称之为“经”的,基本上都来自印度,然有一例外就是六祖惠能大师的《六祖坛经》。
一具真身:
中国佛教历史上较早的肉身菩萨
至今已逾一千三百多年。
依旧供奉于南华禅寺,供后人瞻仰。
一花五叶:
禅宗法脉灯灯相续
惠能大师的南宗门下,形成
河北临济宗、江西曹洞宗、湖南沩仰宗、
广东云门宗、江苏法眼宗五宗,
即“一花开五叶”
上供:金沙老蜜蜡·五方五色佛设计
从出身、求法、避难、弘法、传法到圆寂,其生平本身就是最好的修行觉悟实践,
只字不识但天生慧根的一介樵夫,
最终成为佛教历史上的一代祖师,
其人生也可视作佛教中国化最真实的写照,
也是一场演绎人性与佛性的智慧之旅。
六祖惠能大师的一生
可用以下五件事来概括:
一首 禅 偈:
成为中国禅宗第六祖
菩提本无树,明镜亦非台。
本来无一物,何处惹尘埃。
一句 禅 语:
折服寺院众僧
不是风动,不是幡动,仁者心动。
一本佛经:《六祖坛经》
在中国佛教界,能称之为“经”的,基本上都来自印度,然有一例外就是六祖惠能大师的《六祖坛经》。
一具真身:
中国佛教历史上较早的肉身菩萨
至今已逾一千三百多年。
依旧供奉于南华禅寺,供后人瞻仰。
一花五叶:
禅宗法脉灯灯相续
惠能大师的南宗门下,形成
河北临济宗、江西曹洞宗、湖南沩仰宗、
广东云门宗、江苏法眼宗五宗,
即“一花开五叶”
上供:金沙老蜜蜡·五方五色佛设计
《菩提偈》
唐·慧能
菩提本无树,明镜亦非台。
本来无一物,何处惹尘埃?
图片
一句老话说得好:“不是幡动,不是风动,仁者心动。”
我们在出生之时,怀有一颗明净无染的赤子之心,但当我们逐渐长大,从象牙塔步入社会,我们的心便越来越沉重,其中有生活的重担,有生存的压力,心上沾满了俗世的尘埃。
但其实回头一看,我们的赤子之心从未远离,即便疲惫不堪,也不要忘记自己的初心,初心不负,方能有始有终。
唐·慧能
菩提本无树,明镜亦非台。
本来无一物,何处惹尘埃?
图片
一句老话说得好:“不是幡动,不是风动,仁者心动。”
我们在出生之时,怀有一颗明净无染的赤子之心,但当我们逐渐长大,从象牙塔步入社会,我们的心便越来越沉重,其中有生活的重担,有生存的压力,心上沾满了俗世的尘埃。
但其实回头一看,我们的赤子之心从未远离,即便疲惫不堪,也不要忘记自己的初心,初心不负,方能有始有终。
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