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编剧的脑洞真大
这种题材很新鲜
看的很刺激很过瘾

比起导演、编剧的设计,围观的观众最恶心。
再怎么真情实感后也是换一档综艺继续看。

假如再碰不到你,祝你早、午、晚安。

宁可在残酷的真实世界里直面风浪
也不愿在温暖的被监视的片场终此一生。

大自然中十天干类象解读:你的五行,决定了你的特性

世间万物,皆有天性。人有所长,物有所短。长有长的价值,短有短的益处。关键是把握物性,为我所用就行。

故此,古人通过大量观察,通过模拟性归纳思维,总结出十大天干的物性,以及由此而决定的特殊偏好。从论命的角度来说,假如能充分把握天干与地支每一个字的物性,就能创造与改造各自的命运。

在八字命理中,十天干既代表物质的形象与规律,又代表露在外部的环境和容易看见的表面物质。同时,也代表宇宙空间中的各种现象,大到月球、太阳、星系,小到风、云、雷、电、霖、露、霜、霞等,古人称之为天象。

甲木为雷:

火星、雷、旭日和风

甲木属阳,居震位,取意象为雷,甲木喜欢生在春天,在天上为雷震龙舞,在地上为栋梁之才。

甲木有韧劲,味道为酸,声音混浊,体形方长,代表生长萌动,得时为栋梁,失令为废材,性格过于自负。

仲春之月,雷声阵阵,甲木旺甚。甲木到申位而绝,因为雷声到申(农历七月)而渐渐收起,所以甲干日主,春天出生比较吉顺,秋天出生则容易被庚金克伐,运程阻碍。

乙木为风:
和风丽日、山岚、大气

乙木属阴,居巽位,属风,所以为风木,这是一种山林活木,在地上为花草之木,称为阴木,夏季最为茂盛。

乙木虽为风木,若过于茂盛反而招风摧残,故乙木衰败,在于巳(巳为巽地,为风)。

所以,乙木日主,生秋天反而大吉。因为秋季金旺,乙木能化能从,正是乙庚化金。乙木本身盘根错节,如不逢金制,难以斩削成材,最怕初冬亥月,叶落归根,生机全无。

乙木有润性,有曲性,味道也为酸,声音婉转,体形柔美,得时为繁华,失令为枯朽。性格矫揉造作,依附世情。

丙火为日:
阳光、电光、太阳

属阳居离位,有文明之象。丙火长生在寅(农历正月),死于酉(农历秋八月)。丙火,包括天上的闪电、地上炉火(冶炼之火)。

凡日干逢六丙日的人,出生在冬夏的命局,不及生于春秋季节的格局高,这是因为春有阳暖万物之功,秋阳可烘烤万物的作用,冬阳阴晦,夏阳炎热皆不宜。

丙火心性为烈,味道苦辣,声音苍雄,得时为辉煌,失令为灰槁,性格刚愎自用,喜戴高帽、阿谀奉承。代表发光发热的东西。

丁火为星:
天上的繁星、祥云星光

丁火也代表文明之象,在天上为群星,在地为灯火,属于阴火,太阳消逝,星星之火才开始显现,只有到了晚上才会辉煌灿烂。

丁火妩媚,娇柔,表现为爽快,声音清亮,体形秀美张扬,得时能销熔暴戾,洞察奸邪,失令为穷愁呻吟,幽人怨妇。投其机则似可狎,当其锐则不可撄,其性柔佞,不可测识。

凡丁火日干的人,喜欢夜里和秋天,因为夜里和秋天正是星光当令的时候。

丁火日元的人,还喜欢身行弱地,这样才能发挥丁火的更大作用。若命局中丁巳相逢,男命则容易克害父亲、妻子;由于巳中有戊土,女命容易克夫。

戊土为霞:
星云、云彩、霞、雾、瘴气

霞是太阳余辉,太阳沉没,晚霞消失,火熄灭了,土也就没有生气了,所以把戊土称为霞。

戊土厚重喜静,怕冲,只有静才能平安。戊土在人体代表皮肤肌肉,也代表面部,一旦木旺受克,面部易有伤疤,小时候多有碰伤。

八字戊土日干的人,最好四柱带水,这样霞水相映,如年干月干逢见癸水,那就更好了,有雨后见霞的文明之象,多能成就一番事业。

己土为云:
星云、乌云、阴天

己土性质类似于天上的云,己土位在酉,为兑方,兑的意象是泽,天上降雨,山泽蒸气为云,所以说己土是云。

己土是天的元气,清气上升,冲合天地之气,浊气下降,生育万物,因此为阴土。

甲己合化土,它的气上升为云,与雨滋润其土。所以己土日干,最喜地支见酉,逢亥则不能再碰上乙木,乙木为风木,云上升,最怕风来扰乱。

庚金为月:
月亮、雷电、秋天、傍晚

庚属天上月亮,庚金原是西方的阳金,为什么会和月亮挂上钩呢?因五行中有庚金,正如四时有月一样。

庚金虽刚,然而只有在秋季才旺,月亮也一样,只有到了秋天才会更加明亮。加上金白月明,金能生水,潮能应月,无论是色是气,彼此都有相通的地方。古人也往往把月亮比作镰刀或者白玉盘,称为太白。

庚金性刚,太旺则好勇好斗。太弱则虽有情义,却有始无终,难成大事,容易受骗。

如果八字中庚金日干,地支见乙巳,则叫“月白风清”,生在秋天最好,冬天差一些,春夏就没什么大格可取了。

辛金为霜:
秋霜、雷电、星星、秋天、傍晚

辛金属于秋天的霜,八月为酉月,是辛金旺盛之地,这时白露为霜,天气清肃,草木黄落,五行阴木到此败萎,所以辛金有着霜的肃杀秉性。

辛金阴沉,温润秀气,气质佳,重感情,虚荣心强,爱好面子,有强烈的自尊心,所以有悔恨之情,但缺乏坚强的意志力。

如果日干为辛金,地支碰上卯未,再有象征风木的乙透出无损,则命主一定大富,碰上亥水,有丙透干也为贵,月份最好出生在冬天。

壬水为露:
秋露、雨天、冬天

壬水为秋露,为什么把壬水说成是春露呢?那是因为春露是滋润万物,促进生长的雨露,秋露是挟寒而降,肃杀万物的霜露。壬水长生于申金,水本来能生木,但木碰上申,就会枯萎败落,如同在秋天一样,所以把壬水说成是清肃的秋露。

壬水性聪,水旺面黑有神,语言清和,为人深思熟虑,足智多谋,学识过人。太过则喜说是非,放荡贪淫。不及则人物矮小,性情无常,行事反覆。

在八字中,壬水日元的人,如果碰上秋月,最好能见到丁火,因为丁火为星星之火,壬为秋露,彼此相逢,那就一洗炎蒸,天象昭然了。

癸水为霖:
春霖、雨天、深夜

癸属春霖,癸水长生于卯月,叫做春霖,这是因为阴木得到雨露,就能蓬勃而生,然而卯木见申为死地,是由于农历七、八月为肃杀的秋天,降水量大为减少的缘故。

癸水阴柔,怕事,多愁善感,不能自主。癸水喜静,不喜透天、汇地,成“冲奔“之势,见壬则主奔波劳碌,事必亲躬,疲于奔命而未必大成。

若癸卯日出生的人,其它三柱中有象征云的己土透出,这叫云行雨施,则有经天纬地之才,出生于春夏吉,秋天不吉。

假如邻居装了八卦镜照着你家怎么办?
八卦代表天、地、风、雷、水、火、山、泽,而镜自古以来就是震慑邪魅的吉祥之物。传说“帝会王母于王屋,铸镜十二,随月用之,此镜之始也。”

八卦镜的材质以木质、铜质为主,由八卦与镜组成。八卦镜中间的太极图将外界良性的气场吸纳,并驱散外界不良的气场。八卦镜的周围刻有天干地支、先天八卦、河洛九星、二十四节气等,八卦镜的背面一般画有“八卦祖师——四方贵人——五路财神”符。

古人使用八卦镜,相传具有招财积福和化煞驱邪的作用。不仅可以使人气定神安,增大福报,还能化解五黄大煞、毒煞、对冲马路、大尖角煞等刚烈煞气。

如果门口要放置八卦镜,要注意两点:

首先得确定屋外有煞气,第二得确定那个煞气用八卦镜可化解。

而且因为八卦镜将煞气反射回去的同时,如果对面有人居住,则对此屋宅的人会造成一定的影响。所以如何处理八卦镜对射这个问题一直是经常引起矛盾的一个风水问题。

常常看到网上关于两家拿八卦镜对照,结果两家人协调不成大打出手而不欢而散,直接影响了邻里关系。

现在开发商做的楼盘,对门煞,也就是门对门冲的情况非常普遍。《鲁班经》中指出,“两家门相对,必有一家退。”到底哪一家退呢?通常是大门压制小门,面积大的压制面积小的,人口多的压制人口少等等,主口舌是非和刑伤。最受影响的就是宅气低的那一家。

因为阳宅纳气首先强调的是气口的稳定,所以,在纳气之时,有另外一家跟着你一起抢气,必然会造成气场不稳,从而影响宅气的提升。不过话说回来,同样是因为现代阳宅结构的不同,除了房门之外,还主要从窗户纳气,所以,对门煞的影响已经比古时候要小很多。

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八卦镜的分类

八卦镜在风水学上应用很广,其功能为挡煞、化煞、收煞以及斗煞。而每种镜又有不同之作用,在选择八卦镜时,要针对运用。八卦镜主要分为平面镜、凹面镜和凸面镜三种。

现把三种八卦镜的用途简单说明一下:

八卦平光镜有反射作用,可以遮挡户外不良建筑形状,比如墙角或者尖形的大厦等;用法是对着室外,忌放在室内照人。

八卦凸镜指的是镜面凸出成圓弧形的八卦镜,掛在门外或窗口,其凸出的弧形镜面,可把对面的煞气散向四方,从而化解煞气对本宅的影响。一般用来化解尖角煞、天斩煞等。

八卦凹镜是指镜面凹入的八卦镜,其作用是收聚。当出現吉祥之气远离的情形,可利用八卦凹镜收聚。

八卦镜的用法如果家居、办公场所出现了以下情形:建筑物正对马路、建筑物正对尖角煞、门窗正对变压器、高压线、电线杆、臭水沟、烟囟。将八卦镜悬挂于正对煞气的门窗上方,就可以起到化煞,驱除不利气场的作用。

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化解对门挂八卦镜的方法

虽然我们在风水勘测的过程中,尽量避免做这种损人不利己的事情,比如你家门口莫名其妙挂个大八卦镜冲着对面人家,你说人家心里能好受吗,不出事还好,出事了就怪到你头上,俗话说远亲不如近邻,这种给自己找事的行为还是少做为妙,但架不住有的人自作主张觉得挂起来能招财辟邪什么的。

所以如果你发现你家对门挂了八卦镜,不要急,不要忙着去吵架,现在教给你几个办法化解。

1、先要和对方协调,以和为贵,打听下对方为何要挂八卦镜?如果是为了辟邪镇宅,可以请“天官赐福”,最好两家都在自己的门上挂上“天官赐福”山海镇以稳定气场。

2、 如果对方油盐不进,协调不成,执意要挂八卦镜,那只能在我们自己这边来做些动作了,不是让你也挂一个八卦镜反射回去,这样的针锋相对两边气场都不顺(因为八卦镜是一种带有攻击性的物件),你可以挂一个一个五帝钱葫芦,以化解八卦镜带来的冲射。

有人说,我非要硬碰硬的去怼他,凭什么他拿个八卦镜对着我啊,我们家的气场是不是都被他们这个八卦镜给损伤了。其实完全没有必要存这种怨念,再好的风水局也要以和为贵,所谓天时地利人和,人为风水之太极点,人和才是我们传统文化的精髓。


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