诵持〈楞严咒〉
一生做什么都遂心满愿
◎ 宣化上人
【说是语已，会中无量百千金刚，一时佛前合掌顶礼，而白佛言：如佛所说，我当诚心保护如是修菩提者。】
说是语已：佛说完了这话之后，会中无量百千金刚，一时佛前合掌顶礼，而白佛言：会中很多很多的金刚，同时合起掌来，向佛顶礼，对佛就说了。如佛所说，我当诚心保护如是修菩提者：像佛所说的这个法门，我们应该诚心保护像这样修行菩提道的善男子。
【尔时梵王，并天帝释、四天大王，亦于佛前同时顶礼，而白佛言：审有如是修学善人，我当尽心至诚保护，令其一生所作如愿。】
尔时梵王，并天帝释、四天大王，亦于佛前同时顶礼，而白佛言：这时，大梵天王和天上的天主、四大天王，也就在佛前站起来，同时向佛顶礼，对佛就说了。审有如是修学善人：“审有”，就是果有；果然有像上边所说修学的善人。我当尽心至诚保护，令其一生所作如愿：我等也就应该用这恳切至诚的心来保护这个人，令他这一生之中做什么都遂心满愿。
【复有无量药叉大将，诸罗刹王、富单那王、鸠槃茶王、毗舍遮王、频那、夜迦、诸大鬼王，及诸鬼帅，亦于佛前合掌顶礼：我亦誓愿护持是人，令菩提心速得圆满。】
复有无量药叉大将：“药叉”，就是捷疾鬼，跑得很快的。诸罗刹王：罗刹鬼就是可畏的鬼，见着他非常恐怖的，他也是一个很有邪术的鬼。富单那王：富单那的鬼王。“富单那”，叫臭鬼，这是主热病的鬼。鸠槃茶王：鸠槃茶，前边讲过两次了，就是那个瓮形的鬼，他专能魇魅人的。毗舍遮王：“毗舍遮”，又叫“毗遮阇”，他也是鬼王里头的一个很坏的鬼。频那、夜迦：“频那”，就是那个猪头的使者；“夜迦”，就是象鼻的使者。诸大鬼王，及诸鬼帅：以上这一些鬼王和所有的一切鬼帅。亦于佛前，合掌顶礼：也在佛前，向佛合掌顶礼。我亦誓愿护持是人，令菩提心速得圆满：我们也发誓愿护持这个人，令这个人的菩提心很快就会得到圆满。
【复有无量日月天子、风师、雨师、云师、雷师，并电伯等，年岁巡官，诸星眷属，亦于会中顶礼佛足，而白佛言：我亦保护是修行人，安立道场，得无所畏。】
复有无量日月天子、风师、雨师、云师、雷师，并电伯等：又有无量日天子、月天子，风师与下雨的雨师，兴云的云师，打雷的雷公，及闪电的电伯等。年岁巡官：我们一般人不知道，在每一年有年值，就叫“太岁”；太岁就是这个年值的巡官。诸星眷属：和其余的诸星各有各的眷属。亦于会中顶礼佛足，而白佛言：也在这会中向佛顶礼，对佛说话了。我亦保护是修行人，安立道场，得无所畏：我们也发愿保护这个修道的人，安立在这个道场里边，得到无所恐惧这种的力量。
【复有无量山神、海神、一切土地、水陆空行万物精祇，并风神王、无色界天，于如来前同时稽首，而白佛言：我亦保护是修行人，得成菩提，永无魔事。】
复有无量山神、海神、一切土地、水陆空行万物精祇：又有无量山上的神、海里的神，一切土地神和水行、陆行、空行的万物精灵，有这些个神。并风神王、无色界天：还有风神王，和无色界天的天人。于如来前同时稽首，而白佛言：在佛前一齐就都向佛顶礼叩头，对佛就说了，我亦保护是修行人，得成菩提，永无魔事：我也保护这个修行的人，乃至于到他得成菩提，永远也没有什么魔事。
【尔时八万四千那由他恒河沙俱胝金刚藏王菩萨，在大会中，即从座起，顶礼佛足，而白佛言：世尊！如我等辈，所修功业，久成菩提，不取涅槃；常随此咒，救护末世修三摩地正修行者。】
尔时八万四千那由他恒河沙俱胝金刚藏王菩萨：当时有八万四千，这那由他恒河沙俱胝那么多的，也就是百亿那么多的金刚藏王菩萨，在大会中，即从座起，顶礼佛足，而白佛言：在大会里头就站起来，向佛顶礼，对佛就说话了。
世尊！如我等辈，所修功业，久成菩提，不取涅槃：就像我们这一类的人所修的功德，早已经开悟了，可是我们不入涅槃，为什么？就因为愿意常随此咒，救护末世修三摩地正修行者：常护持这个咒，救护末法一切修禅定的众生；真正修行的这一班人，我们都保护着他。
【世尊！如是修心求正定人，若在道场，及余经行，乃至散心，游戏聚落。我等徒众，常当随从，侍卫此人。纵令魔王、大自在天求其方便，终不可得。诸小鬼神，去此善人十由旬外，除彼发心乐修禅者。
世尊！如是恶魔，若魔眷属，欲来侵扰是善人者；我以宝杵，殒碎其首，犹如微尘，恒令此人所作如愿。】
世尊：这一切的金刚藏王菩萨又说，世尊！如是修心求正定人：像这样去修行身心，想得到真正的定力，得到三摩地这个人。若在道场，及余经行：或者他在道场里，或者在其他的地方经行。“经行”，就是来回这么走来走去的。因为修行人坐这儿是打坐用功，那么站起来走路，也是一样用功的。坐那儿，修禅定的功夫；站起来，就修诵持三昧，或者诵咒，或者念佛，这么一边走路一边持咒，这样子叫“经行”。乃至散心：乃至于你也不修定，也不入道场，也不经行，在这个散心的时候。游戏聚落：或者你到外边其他的小城市去旅行。在你去旅行到其他的乡村去的时候，你都可以持咒。
这八万四千金刚藏王菩萨说：我等徒众，常当随从，侍卫此人：你若是诵持〈楞严咒〉有了功夫，有了受用的人，这八万四千金刚藏王菩萨和他的徒众、眷属，都随从保护着你。到处就像那当兵的侍候官长一样，你到什么地方，往那个屋里一坐，那门口就有站岗的了，给你守护着门口，保护着你。这八万四千金刚藏王菩萨都保护着你！
纵令魔王、大自在天求其方便，终不可得：纵然叫这个魔王和大自在天魔等，想找他一个漏洞，找他一个麻烦，都没有办法可以来给他麻烦的。诸小鬼神，去此善人十由旬外：那个魔王和大自在天王尚且如此，那一切的小鬼神、小鬼儿、小神，都要离开这个善人“十由旬外”，就是八百里地之外。除彼发心乐修禅者：除非这个小鬼神他发心愿意听经、愿意闻法、愿意修禅定的。这样的众生，那么他可以来到这儿参加这个道场，可以随喜这个法会，可以来听经。如果他不愿意的，就一定要走出八百里地以外去。
世尊：金刚藏王菩萨又叫一声世尊。如是恶魔：像这一类的恶魔。什么样的呢？就好像现在到每一个城市，令每一个城市人暴动，令每一个城市人放火、杀人、抢东西；这默默中，都有一个魔王操纵着这种的事情。默默中，一般人是不知道的。你要是修佛法得到真正的定力了，有善根的人、开佛眼的人，都可以知道了，知道这种的情形是什么样子。
但是这个魔，他的法术很大的，比佛法还大。佛法，你要修行很久，三年、五年、十年、二十年修行，或者得到一点的好处。他那种的魔，喔，很迅速地，他就修得很有神通！所以现在任何一座城市起暴动，甚至世界上任何一个地方，发生一切麻烦的事情，默默中都有魔王在那儿主持的。但是若有人会念〈楞严咒〉，这整个世界的魔王就都老实一点。如果没有人念〈楞严咒〉，那他就得便了，随随便便就扰乱这个世界。
若魔眷属，欲来侵扰是善人者：金刚藏王菩萨说了，像这一类的恶魔，和这魔王的同类，他想来侵害扰乱这个修善的人。我以宝杵，殒碎其首，犹如微尘：我用我这个宝杵，把他头给打碎了。碎得什么样子呢？像微尘那么碎。恒令此人所作如愿：常常使令这个修善的人都遂心满愿。
【编注】恭录自《大佛頂首楞嚴經淺釋》（宣化上人講述）
一生做什么都遂心满愿
◎ 宣化上人
【说是语已，会中无量百千金刚，一时佛前合掌顶礼，而白佛言：如佛所说，我当诚心保护如是修菩提者。】
说是语已：佛说完了这话之后，会中无量百千金刚，一时佛前合掌顶礼，而白佛言：会中很多很多的金刚，同时合起掌来，向佛顶礼，对佛就说了。如佛所说，我当诚心保护如是修菩提者：像佛所说的这个法门，我们应该诚心保护像这样修行菩提道的善男子。
【尔时梵王，并天帝释、四天大王，亦于佛前同时顶礼，而白佛言：审有如是修学善人，我当尽心至诚保护，令其一生所作如愿。】
尔时梵王，并天帝释、四天大王，亦于佛前同时顶礼，而白佛言：这时，大梵天王和天上的天主、四大天王，也就在佛前站起来，同时向佛顶礼，对佛就说了。审有如是修学善人：“审有”，就是果有；果然有像上边所说修学的善人。我当尽心至诚保护，令其一生所作如愿：我等也就应该用这恳切至诚的心来保护这个人，令他这一生之中做什么都遂心满愿。
【复有无量药叉大将，诸罗刹王、富单那王、鸠槃茶王、毗舍遮王、频那、夜迦、诸大鬼王，及诸鬼帅，亦于佛前合掌顶礼：我亦誓愿护持是人，令菩提心速得圆满。】
复有无量药叉大将：“药叉”，就是捷疾鬼，跑得很快的。诸罗刹王：罗刹鬼就是可畏的鬼，见着他非常恐怖的，他也是一个很有邪术的鬼。富单那王：富单那的鬼王。“富单那”，叫臭鬼，这是主热病的鬼。鸠槃茶王：鸠槃茶，前边讲过两次了，就是那个瓮形的鬼，他专能魇魅人的。毗舍遮王：“毗舍遮”，又叫“毗遮阇”，他也是鬼王里头的一个很坏的鬼。频那、夜迦：“频那”，就是那个猪头的使者；“夜迦”，就是象鼻的使者。诸大鬼王，及诸鬼帅：以上这一些鬼王和所有的一切鬼帅。亦于佛前，合掌顶礼：也在佛前，向佛合掌顶礼。我亦誓愿护持是人，令菩提心速得圆满：我们也发誓愿护持这个人，令这个人的菩提心很快就会得到圆满。
【复有无量日月天子、风师、雨师、云师、雷师，并电伯等，年岁巡官，诸星眷属，亦于会中顶礼佛足，而白佛言：我亦保护是修行人，安立道场，得无所畏。】
复有无量日月天子、风师、雨师、云师、雷师，并电伯等：又有无量日天子、月天子，风师与下雨的雨师，兴云的云师，打雷的雷公，及闪电的电伯等。年岁巡官：我们一般人不知道，在每一年有年值，就叫“太岁”；太岁就是这个年值的巡官。诸星眷属：和其余的诸星各有各的眷属。亦于会中顶礼佛足，而白佛言：也在这会中向佛顶礼，对佛说话了。我亦保护是修行人，安立道场，得无所畏：我们也发愿保护这个修道的人，安立在这个道场里边，得到无所恐惧这种的力量。
【复有无量山神、海神、一切土地、水陆空行万物精祇，并风神王、无色界天，于如来前同时稽首，而白佛言：我亦保护是修行人，得成菩提，永无魔事。】
复有无量山神、海神、一切土地、水陆空行万物精祇：又有无量山上的神、海里的神，一切土地神和水行、陆行、空行的万物精灵，有这些个神。并风神王、无色界天：还有风神王，和无色界天的天人。于如来前同时稽首，而白佛言：在佛前一齐就都向佛顶礼叩头，对佛就说了，我亦保护是修行人，得成菩提，永无魔事：我也保护这个修行的人，乃至于到他得成菩提，永远也没有什么魔事。
【尔时八万四千那由他恒河沙俱胝金刚藏王菩萨，在大会中，即从座起，顶礼佛足，而白佛言：世尊！如我等辈，所修功业，久成菩提，不取涅槃；常随此咒，救护末世修三摩地正修行者。】
尔时八万四千那由他恒河沙俱胝金刚藏王菩萨：当时有八万四千，这那由他恒河沙俱胝那么多的，也就是百亿那么多的金刚藏王菩萨，在大会中，即从座起，顶礼佛足，而白佛言：在大会里头就站起来，向佛顶礼，对佛就说话了。
世尊！如我等辈，所修功业，久成菩提，不取涅槃：就像我们这一类的人所修的功德，早已经开悟了，可是我们不入涅槃，为什么？就因为愿意常随此咒，救护末世修三摩地正修行者：常护持这个咒，救护末法一切修禅定的众生；真正修行的这一班人，我们都保护着他。
【世尊！如是修心求正定人，若在道场，及余经行，乃至散心，游戏聚落。我等徒众，常当随从，侍卫此人。纵令魔王、大自在天求其方便，终不可得。诸小鬼神，去此善人十由旬外，除彼发心乐修禅者。
世尊！如是恶魔，若魔眷属，欲来侵扰是善人者；我以宝杵，殒碎其首，犹如微尘，恒令此人所作如愿。】
世尊：这一切的金刚藏王菩萨又说，世尊！如是修心求正定人：像这样去修行身心，想得到真正的定力，得到三摩地这个人。若在道场，及余经行：或者他在道场里，或者在其他的地方经行。“经行”，就是来回这么走来走去的。因为修行人坐这儿是打坐用功，那么站起来走路，也是一样用功的。坐那儿，修禅定的功夫；站起来，就修诵持三昧，或者诵咒，或者念佛，这么一边走路一边持咒，这样子叫“经行”。乃至散心：乃至于你也不修定，也不入道场，也不经行，在这个散心的时候。游戏聚落：或者你到外边其他的小城市去旅行。在你去旅行到其他的乡村去的时候，你都可以持咒。
这八万四千金刚藏王菩萨说：我等徒众，常当随从，侍卫此人：你若是诵持〈楞严咒〉有了功夫，有了受用的人，这八万四千金刚藏王菩萨和他的徒众、眷属，都随从保护着你。到处就像那当兵的侍候官长一样，你到什么地方，往那个屋里一坐，那门口就有站岗的了，给你守护着门口，保护着你。这八万四千金刚藏王菩萨都保护着你！
纵令魔王、大自在天求其方便，终不可得：纵然叫这个魔王和大自在天魔等，想找他一个漏洞，找他一个麻烦，都没有办法可以来给他麻烦的。诸小鬼神，去此善人十由旬外：那个魔王和大自在天王尚且如此，那一切的小鬼神、小鬼儿、小神，都要离开这个善人“十由旬外”，就是八百里地之外。除彼发心乐修禅者：除非这个小鬼神他发心愿意听经、愿意闻法、愿意修禅定的。这样的众生，那么他可以来到这儿参加这个道场，可以随喜这个法会，可以来听经。如果他不愿意的，就一定要走出八百里地以外去。
世尊：金刚藏王菩萨又叫一声世尊。如是恶魔：像这一类的恶魔。什么样的呢？就好像现在到每一个城市，令每一个城市人暴动，令每一个城市人放火、杀人、抢东西；这默默中，都有一个魔王操纵着这种的事情。默默中，一般人是不知道的。你要是修佛法得到真正的定力了，有善根的人、开佛眼的人，都可以知道了，知道这种的情形是什么样子。
但是这个魔，他的法术很大的，比佛法还大。佛法，你要修行很久，三年、五年、十年、二十年修行，或者得到一点的好处。他那种的魔，喔，很迅速地，他就修得很有神通！所以现在任何一座城市起暴动，甚至世界上任何一个地方，发生一切麻烦的事情，默默中都有魔王在那儿主持的。但是若有人会念〈楞严咒〉，这整个世界的魔王就都老实一点。如果没有人念〈楞严咒〉，那他就得便了，随随便便就扰乱这个世界。
若魔眷属，欲来侵扰是善人者：金刚藏王菩萨说了，像这一类的恶魔，和这魔王的同类，他想来侵害扰乱这个修善的人。我以宝杵，殒碎其首，犹如微尘：我用我这个宝杵，把他头给打碎了。碎得什么样子呢？像微尘那么碎。恒令此人所作如愿：常常使令这个修善的人都遂心满愿。
【编注】恭录自《大佛頂首楞嚴經淺釋》（宣化上人講述）
放学接完儿子带去大药房，途中遇见卖月亮馍的，老板也卖煎饼，儿子跟卖煎饼的大叔聊了几句，就给他也买了个，吃到煎饼的第一口儿子说，妈妈煎饼真香呀，付完钱离开时大叔说慢走，儿子说了拜拜走了两步，又回头说刚才我们来的时候你没有说欢迎光临，大叔笑了几声说我刚才忘了，如果你明天来了你要提醒我，我肯定说[允悲][允悲][允悲]
【草长莺飞，我好想你！小时新闻“见字如面清明思”第三季开启，你的思念想读给谁听】草长莺飞，我好想你。
“父亲离开多年，至今一想起，心头还是很痛，现在依然不敢想很多从前。前阵有个多年未见好朋友来看我，说我还没有走出来……”
“天使一样的我的女儿，是不是在天上一直做着甜甜的梦。你的房间还是从前的样子，妈妈都给你留着，可是妈妈真的好想你啊，一个发卡、一个玩具，都是你。”
“你为什么走得那么急，连一句告别都不给我留下。”
“平日里我使劲让自己忙，忙得团团转，这样就不会想你。但草长莺飞，我就忍不住想你。”
“妈妈，你过得好吗？我过得好辛苦。我还能像个孩子一样在你面前哭吗？”
……
又一年清明至，春天依然烂漫。
疫情原因，这个清明，我们中的不少人回不去扫墓，可某一个深夜汹涌而来的思念依然如此真切。
钱江晚报小时新闻“见字如面清明思”第三季来了，帮你记下思念，也帮你寄托思念。
第一篇我们来听一份读给老师的思念↓↓
那个让我“坐第一排”的余老师，爬山狡黠回头说“我第一”的余老师，走了。
“坐第一排来！”这是很多大学老师对付上课走神同学的小小惩罚。
我第一次得到这样的惩罚，是在逻辑课上，来自余式厚老师。
我记得很清楚，大二下学期，逻辑课排在周五上午最后两节，下午就没课了。我和几个同学坐在最后一排，也是这样的春日，小声商量下午出游的计划。
上课不到五分钟，余老师用他那招牌式的沙哑声音，把我和几个同学叫到了第一排。
这就是我和余老师师生缘的起始。
2022年3月7日上午，在我大学毕业18年后，85岁的余老师走了。生命的最后一刻，他还说要去良渚汇报工作。这很“余式厚”，余老师热爱工作，视工作为最大乐趣。我就亲眼见过多次，他一边咳嗽，一边还翻阅着书稿校对，顺手抹去桌上的烟灰。
余老师是一个多么开心的老顽童！
余老师的逻辑课实在非常有意思，所以“坐第一排”事件的发生率越来越小。
他讲课，总会将当下热点信手拈来，那时候摩托罗拉V70手机刚刚上市，他就把V70用在了逻辑推理的词汇和算式当中，替代了课本里枯燥的苹果和梨子。
同学们一开始还惊叹于老教授的时尚，哪里知道余老师还专门开了一门时尚课，选修者趋之若鹜。
余老师讲解什么叫浮夸的语言表达，曾把一位女生叫上讲台，指着一把课桌用他的“温州普通话”说：“某某，请满足一下这把椅子拥抱你的愿望吧！”说着，还笨拙地做了一个拥抱的动作。
同学们都笑得直不起腰。
这样的瞬间，我一闭上眼，历历在目。
课间，余老师组织我们唱歌。他自己也唱，实在不好听，但实在有喜感。我记得他唱过《家乡的小路》，然后说了一句“年轻真好”。
一个学期下来，有同学说，很喜欢周五，因为开心地上完逻辑课，下午就休息了，心情总是很好。
这个评价，余老师很喜欢。
上完课他总会叫几个同学打牙祭。我那个时候一个月的伙食费也就200，荤菜不多吃的。余老师带我去学校小食堂，去的多了，他索性让我安排一下，上课的同学“雨露均沾”，别总是那么几个。作为“安排者”，我成了最幸运的一个。
余老师编写了很多书，他的书没有一点八股，大多是有趣的逻辑题和辩论稿。一度，他让我当助手，主要工作是编目，给各个章节取标题。书出版的时候，他在后记里写着：我要感谢我的学生们，他们是胡大可、钟夏苹……
我是第一个。
工作之余，余老师爱到景区里走走。
某年秋天，他和我们几个校完书稿，突然来了兴致，提出一起去爬北高峰。那年，余老师快70了，爬山自然不如我们年轻人，但他有妙招——快到山顶的时候，他要求再次休息，却趁着我们不注意快走几步抢先登顶。然后，回头狡黠地笑着说：我第一！
毕业后，我还时不时和余老师有联系，教师节也总是会问候。
余老师每次都意气风发地说起自己的种种计划，老年旅游、良渚文化……他真的停不下来。
在余老师的眼里，学生们都是很可爱的。他总说“这么可爱的女孩子！”“这么帅的小伙子！”
……
3月8日，我去余老师家和他告别。
师母说，余式厚啊，你有福的，你的学生都来送你了。
……
回家路上，下雨了。
我想，能认识余老师这样的老师可能是我一辈子的幸运。
如此温良，如此谦恭，如此宽厚，又如此可爱。
余式厚生于1938年，浙江温州人，1961年毕业于杭州大学历史系，退休前一直在杭州大学（后并入浙江大学）任教，退休后被浙大城市学院返聘，讲授逻辑学、美学、哲学、口才学、宗教学、口语表达学、时尚与研究等课程，曾担任浙江省逻辑学会副会长、浙江省口才学研究会会长。他的逻辑学公共课一直是杭州大学最受好评的公选课之一。著有《趣味逻辑学》《智库》《困惑你的逻辑谬误》等数十部逻辑学著作。
你有思念的人吗？https://t.cn/A66SztuJ（钱江晚报•小时新闻记者 胡大可）
“父亲离开多年，至今一想起，心头还是很痛，现在依然不敢想很多从前。前阵有个多年未见好朋友来看我，说我还没有走出来……”
“天使一样的我的女儿，是不是在天上一直做着甜甜的梦。你的房间还是从前的样子，妈妈都给你留着，可是妈妈真的好想你啊，一个发卡、一个玩具，都是你。”
“你为什么走得那么急，连一句告别都不给我留下。”
“平日里我使劲让自己忙，忙得团团转，这样就不会想你。但草长莺飞，我就忍不住想你。”
“妈妈，你过得好吗？我过得好辛苦。我还能像个孩子一样在你面前哭吗？”
……
又一年清明至，春天依然烂漫。
疫情原因，这个清明，我们中的不少人回不去扫墓，可某一个深夜汹涌而来的思念依然如此真切。
钱江晚报小时新闻“见字如面清明思”第三季来了，帮你记下思念，也帮你寄托思念。
第一篇我们来听一份读给老师的思念↓↓
那个让我“坐第一排”的余老师，爬山狡黠回头说“我第一”的余老师，走了。
“坐第一排来！”这是很多大学老师对付上课走神同学的小小惩罚。
我第一次得到这样的惩罚，是在逻辑课上，来自余式厚老师。
我记得很清楚，大二下学期，逻辑课排在周五上午最后两节，下午就没课了。我和几个同学坐在最后一排，也是这样的春日，小声商量下午出游的计划。
上课不到五分钟，余老师用他那招牌式的沙哑声音，把我和几个同学叫到了第一排。
这就是我和余老师师生缘的起始。
2022年3月7日上午，在我大学毕业18年后，85岁的余老师走了。生命的最后一刻，他还说要去良渚汇报工作。这很“余式厚”，余老师热爱工作，视工作为最大乐趣。我就亲眼见过多次，他一边咳嗽，一边还翻阅着书稿校对，顺手抹去桌上的烟灰。
余老师是一个多么开心的老顽童！
余老师的逻辑课实在非常有意思，所以“坐第一排”事件的发生率越来越小。
他讲课，总会将当下热点信手拈来，那时候摩托罗拉V70手机刚刚上市，他就把V70用在了逻辑推理的词汇和算式当中，替代了课本里枯燥的苹果和梨子。
同学们一开始还惊叹于老教授的时尚，哪里知道余老师还专门开了一门时尚课，选修者趋之若鹜。
余老师讲解什么叫浮夸的语言表达，曾把一位女生叫上讲台，指着一把课桌用他的“温州普通话”说：“某某，请满足一下这把椅子拥抱你的愿望吧！”说着，还笨拙地做了一个拥抱的动作。
同学们都笑得直不起腰。
这样的瞬间，我一闭上眼，历历在目。
课间，余老师组织我们唱歌。他自己也唱，实在不好听，但实在有喜感。我记得他唱过《家乡的小路》，然后说了一句“年轻真好”。
一个学期下来，有同学说，很喜欢周五，因为开心地上完逻辑课，下午就休息了，心情总是很好。
这个评价，余老师很喜欢。
上完课他总会叫几个同学打牙祭。我那个时候一个月的伙食费也就200，荤菜不多吃的。余老师带我去学校小食堂，去的多了，他索性让我安排一下，上课的同学“雨露均沾”，别总是那么几个。作为“安排者”，我成了最幸运的一个。
余老师编写了很多书，他的书没有一点八股，大多是有趣的逻辑题和辩论稿。一度，他让我当助手，主要工作是编目，给各个章节取标题。书出版的时候，他在后记里写着：我要感谢我的学生们，他们是胡大可、钟夏苹……
我是第一个。
工作之余，余老师爱到景区里走走。
某年秋天，他和我们几个校完书稿，突然来了兴致，提出一起去爬北高峰。那年，余老师快70了，爬山自然不如我们年轻人，但他有妙招——快到山顶的时候，他要求再次休息，却趁着我们不注意快走几步抢先登顶。然后，回头狡黠地笑着说：我第一！
毕业后，我还时不时和余老师有联系，教师节也总是会问候。
余老师每次都意气风发地说起自己的种种计划，老年旅游、良渚文化……他真的停不下来。
在余老师的眼里，学生们都是很可爱的。他总说“这么可爱的女孩子！”“这么帅的小伙子！”
……
3月8日，我去余老师家和他告别。
师母说，余式厚啊，你有福的，你的学生都来送你了。
……
回家路上，下雨了。
我想，能认识余老师这样的老师可能是我一辈子的幸运。
如此温良，如此谦恭，如此宽厚，又如此可爱。
余式厚生于1938年，浙江温州人，1961年毕业于杭州大学历史系，退休前一直在杭州大学（后并入浙江大学）任教，退休后被浙大城市学院返聘，讲授逻辑学、美学、哲学、口才学、宗教学、口语表达学、时尚与研究等课程，曾担任浙江省逻辑学会副会长、浙江省口才学研究会会长。他的逻辑学公共课一直是杭州大学最受好评的公选课之一。著有《趣味逻辑学》《智库》《困惑你的逻辑谬误》等数十部逻辑学著作。
你有思念的人吗？https://t.cn/A66SztuJ（钱江晚报•小时新闻记者 胡大可）
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