看过这么一则小故事。
某地一个小镇上,住着一个体弱多病的年轻人。
虽然他勤恳耕种,但由于常年生病需要买药,日子过得很是拮据。
佛祖可怜他的遭遇,前来渡他。
他问年轻人:“你有什么愿望吗?”
年轻人想了想说:“我一生勤劳,却苦于这具病躯,我最大的愿望,就是有人能治好我的病。”
佛祖听罢,如他所愿,给了他健康的身体。
恢复健康后,年轻人又对佛祖说:
“我的病虽然好了,但邻居们都住着敞亮的大房子,我却只能住在漏雨的草棚里,我还希望能有一间大房子。”
佛祖听完觉得合乎情理,便给了年轻人大房子。
有了房子以后,年轻人还想变有钱,佛祖又给了他一座金罗汉。
谁知年轻人继续贪得无厌:“俗话说十八罗汉,我想知道另外十七个金罗汉在哪……”
佛祖听完,愤怒地拂袖而去,还没收了年轻人得到过的一切,他再度回到孱弱赤贫的状态。
这位年轻人可能忘了,最初的时候,他想要的,不过是健康而已。
有时想想,生活中的我们不也是如此吗?
好了想更好,有了要更多,最终迷失在欲望的森林,茫然四顾,痛苦不堪。
就像亦舒在《印度墨》中写得那样:
“我提着一个袋子,边走边拾,一路上拾起无数我不想要的东西,当我遇到真正想要的东西之时,袋子已经装满了。”
如果我们任由欲望掌控,就会总被欲望牵制。
对日子删繁就简,摆脱物欲的束缚,生命才会重回清澈澄明。
某地一个小镇上,住着一个体弱多病的年轻人。
虽然他勤恳耕种,但由于常年生病需要买药,日子过得很是拮据。
佛祖可怜他的遭遇,前来渡他。
他问年轻人:“你有什么愿望吗?”
年轻人想了想说:“我一生勤劳,却苦于这具病躯,我最大的愿望,就是有人能治好我的病。”
佛祖听罢,如他所愿,给了他健康的身体。
恢复健康后,年轻人又对佛祖说:
“我的病虽然好了,但邻居们都住着敞亮的大房子,我却只能住在漏雨的草棚里,我还希望能有一间大房子。”
佛祖听完觉得合乎情理,便给了年轻人大房子。
有了房子以后,年轻人还想变有钱,佛祖又给了他一座金罗汉。
谁知年轻人继续贪得无厌:“俗话说十八罗汉,我想知道另外十七个金罗汉在哪……”
佛祖听完,愤怒地拂袖而去,还没收了年轻人得到过的一切,他再度回到孱弱赤贫的状态。
这位年轻人可能忘了,最初的时候,他想要的,不过是健康而已。
有时想想,生活中的我们不也是如此吗?
好了想更好,有了要更多,最终迷失在欲望的森林,茫然四顾,痛苦不堪。
就像亦舒在《印度墨》中写得那样:
“我提着一个袋子,边走边拾,一路上拾起无数我不想要的东西,当我遇到真正想要的东西之时,袋子已经装满了。”
如果我们任由欲望掌控,就会总被欲望牵制。
对日子删繁就简,摆脱物欲的束缚,生命才会重回清澈澄明。
最初的时候,想要的,不过是健康而已。
好了想更好,有了要更多,最终迷失在欲望的森林,茫然四顾,痛苦不堪。
就像亦舒在《印度墨》中写得那样:
“我提着一个袋子,边走边拾,一路上拾起无数我不想要的东西,当我遇到真正想要的东西之时,袋子已经装满了。”
如果我们任由欲望掌控,就会总被欲望牵制。
对日子删繁就简,摆脱物欲的束缚,生命才会重回清澈澄明。
好了想更好,有了要更多,最终迷失在欲望的森林,茫然四顾,痛苦不堪。
就像亦舒在《印度墨》中写得那样:
“我提着一个袋子,边走边拾,一路上拾起无数我不想要的东西,当我遇到真正想要的东西之时,袋子已经装满了。”
如果我们任由欲望掌控,就会总被欲望牵制。
对日子删繁就简,摆脱物欲的束缚,生命才会重回清澈澄明。
看过这么一则小故事。
某地一个小镇上,住着一个体弱多病的年轻人。
虽然他勤恳耕种,但由于常年生病需要买药,日子过得很是拮据。
佛祖可怜他的遭遇,前来渡他。
他问年轻人:“你有什么愿望吗?”
年轻人想了想说:“我一生勤劳,却苦于这具病躯,我最大的愿望,就是有人能治好我的病。”
佛祖听罢,如他所愿,给了他健康的身体。
恢复健康后,年轻人又对佛祖说:
“我的病虽然好了,但邻居们都住着敞亮的大房子,我却只能住在漏雨的草棚里,我还希望能有一间大房子。”
佛祖听完觉得合乎情理,便给了年轻人大房子。
有了房子以后,年轻人还想变有钱,佛祖又给了他一座金罗汉。
谁知年轻人继续贪得无厌:“俗话说十八罗汉,我想知道另外十七个金罗汉在哪……”
佛祖听完,愤怒地拂袖而去,还没收了年轻人得到过的一切,他再度回到孱弱赤贫的状态。
这位年轻人可能忘了,最初的时候,他想要的,不过是健康而已。
有时想想,生活中的我们不也是如此吗?
好了想更好,有了要更多,最终迷失在欲望的森林,茫然四顾,痛苦不堪。
就像亦舒在《印度墨》中写得那样:
“我提着一个袋子,边走边拾,一路上拾起无数我不想要的东西,当我遇到真正想要的东西之时,袋子已经装满了。”
如果我们任由欲望掌控,就会总被欲望牵制。
对日子删繁就简,摆脱物欲的束缚,生命才会重回清澈澄明。#洞见#
某地一个小镇上,住着一个体弱多病的年轻人。
虽然他勤恳耕种,但由于常年生病需要买药,日子过得很是拮据。
佛祖可怜他的遭遇,前来渡他。
他问年轻人:“你有什么愿望吗?”
年轻人想了想说:“我一生勤劳,却苦于这具病躯,我最大的愿望,就是有人能治好我的病。”
佛祖听罢,如他所愿,给了他健康的身体。
恢复健康后,年轻人又对佛祖说:
“我的病虽然好了,但邻居们都住着敞亮的大房子,我却只能住在漏雨的草棚里,我还希望能有一间大房子。”
佛祖听完觉得合乎情理,便给了年轻人大房子。
有了房子以后,年轻人还想变有钱,佛祖又给了他一座金罗汉。
谁知年轻人继续贪得无厌:“俗话说十八罗汉,我想知道另外十七个金罗汉在哪……”
佛祖听完,愤怒地拂袖而去,还没收了年轻人得到过的一切,他再度回到孱弱赤贫的状态。
这位年轻人可能忘了,最初的时候,他想要的,不过是健康而已。
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好了想更好,有了要更多,最终迷失在欲望的森林,茫然四顾,痛苦不堪。
就像亦舒在《印度墨》中写得那样:
“我提着一个袋子,边走边拾,一路上拾起无数我不想要的东西,当我遇到真正想要的东西之时,袋子已经装满了。”
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对日子删繁就简,摆脱物欲的束缚,生命才会重回清澈澄明。#洞见#
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