知恩感恩,是消除违缘、培植福报的好办法。佛教也反复在说,“上报四重恩”,就包括父母恩、众生恩、国土恩、三宝恩。
对于父母长辈生我育我的恩情,自然是要知恩感恩。《大乘本生心地观经》中也说, “孝养父母,若人供佛,福等无异” 。
孝养父母也不只是经济上、物质上的供给,关键还是要让父母长辈对自己安心、放心,常常报个平安,聊聊近况。两代人之间必定有代沟,我们希望父母理解我们的同时,也要理解他们身上的局限性。可以为他们创造机会,找到一些兴趣爱好,与社会产生关联,既丰富晚年生活,又不使他们过于与社会发展脱节,多一些共同语言和理解。
和谐的家庭氛围,是一个人最实在的福报,这样的家风还能代代相传。

师父好[玫瑰]
今天在师父师姐的引领下,知道自己过去还是人心的东西多,评判多,理论上知道无善无恶心之体,但是却在生活中无处不在评判,而被我认为“恶”的意识灵魂被困在我创造的地狱里,见不到光。他们需要的不是评判,而是爱,是本源的大光明让他们得以回归,得以解脱。整个过程中,感受到是人心造了各种各样的结界,困住了众生。
傍晚跟慧无师兄聊的时候,再次明白了,心开了。有件事情一直没有跟师父说,因为有人心,所以不知道该怎么说。一个月前检查出来肚子里有宝宝了,但是迟迟没有跟师父说。因为没有在计划内。晚上慧无师兄看到了我的人心,跟我说宝宝的到来没有好坏。特别当她看到肚子里的宝宝虽然在昏睡,但是内心当中有力量,要跟妈妈并肩作战。当我还在用人心想她的时候,她却要跟我并肩作战。那一刻我彻底崩溃,大哭了一场。明白了今生的使命就是要唤醒人们灵性觉醒,让所有的灵魂看到真相,回归本源。明白了我要带着肚子里的宝宝,让他知道生命的真相,不应该让我的人心成为她与本源的阻隔。同时还看到她因为今生能遇见师父而激动开心。我才彻底明白她也是来推动着我前行的力量。那一刹那,心亮了,心开了。宝宝都尚且如此,我还有什么看不破,放不下的。心里完全释然了。
与师同心,定心定性,从健康角度出发,让天下更多的人破迷开悟,灵性觉醒。当师父说到人人都成为法脉弟子,没有凡夫俗子,没有红尘,没有六道,没有法界,天下大同的时候,深深感动,师父的慈悲大爱,天地万物都在师父的心里。
在师父的引领下,知道要从健康的角度出发去写,从几个方面去写。
1.健康的定义
世界卫生组织提出的三要素:身体的健康,精神的健康,适应社会的能力。
身体的健康有中西医的标准,但是都没有解决健康问题,运动大师,保健大师,养生大师都死了(相关资料)
精神的健康,精为舍,为有形物质肉身,神为心,为灵。所以精神健康包括身体的健康。身体健康取决于精神健康。
精神有问题的人其适应社会的能力肯定也差,所以精神健康也决定了其适应社会的能力
所以健康三要素归根结底就是精神的健康。
《黄帝内经》:恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来。

2.什么是精神
精神的问题就是魂魄的问题。
附精者为魄,附气者为魂。七魄负责七情,肉体的一切反应与魄有关。魂负责气,魂全则气足,人就有神气。《灵枢 本神》:随神往来者谓之魂;并精而出入者谓之魄。所以精神问题就是魂魄问题。
《抱朴子》:魂魄分去则人病,尽去则人死。
精神内守,即是指魂魄在体,(不失魂落魄)
失魂落魄则没精神,魂魄在体则有精神。
想要解决健康问题就得解决精神问题,想要解决精神问题,就得解决魂魄问题。

3.怎样才能看到魂魄
魂魄健全,就是一个健康的凡夫俗子。凡夫俗子超凡入圣,成为了圣人,神,佛,仙。
《吕氏春秋•重言》:“圣人听于无声,视于无形……老聃是也。”
《黄帝四经-道原》:故唯圣人能察无形,能听无声。
《难经》:望而知之谓之神,闻而知之谓之圣。
真正的圣人,达天人合一之境地,可以通天地鬼神。望,可视其魂魄是否健全,可以看到失去的魂魄在哪里,闻,可与鬼神沟通交流。
所以只有成为圣人,天人合一者才可以做到。

4.如何获得健康
招魂魄回体(精神内守)。
谁可以做到?西方叫指导灵,东方叫圣人。
如何做到?把附在人体的灵魂送走(祛风散寒),招其魂魄回体(扶正固本)。
同时,圣人拥有最高频率的能量,可引领患者从低频走向高频,让其正心正念。(扶正)
并以此心为本心,定心定性。(固本)
所以正心修身,心正则身修。正心正念正能量,则正气存内,邪不可干。

再者,天下无病。无病所以不需要医。健康问题是精神,魂魄问题。当看不到魂魄时,比方说头疼,就以为是病。但是当看到魂魄时,就知道有无形众生在用刀刺你的头,这是伤而不是病。所以今天已经命名了四万种病,都是没有找到病因,当知道了因,就知道人体是没有病的,是精神,心灵,魂魄的问题。身之主宰便是心,正心修身,正心正念正能量,才能正气存内,邪不可干。

以上就是我今天整理的内容。
感恩师父[合十][合十][合十]

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师父好[玫瑰]
今天在师父师姐的引领下,知道自己过去还是人心的东西多,评判多,理论上知道无善无恶心之体,但是却在生活中无处不在评判,而被我认为“恶”的意识灵魂被困在我创造的地狱里,见不到光。他们需要的不是评判,而是爱,是本源的大光明让他们得以回归,得以解脱。整个过程中,感受到是人心造了各种各样的结界,困住了众生。
傍晚跟慧无师兄聊的时候,再次明白了,心开了。有件事情一直没有跟师父说,因为有人心,所以不知道该怎么说。一个月前检查出来肚子里有宝宝了,但是迟迟没有跟师父说。因为没有在计划内。晚上慧无师兄看到了我的人心,跟我说宝宝的到来没有好坏。特别当她看到肚子里的宝宝虽然在昏睡,但是内心当中有力量,要跟妈妈并肩作战。当我还在用人心想她的时候,她却要跟我并肩作战。那一刻我彻底崩溃,大哭了一场。明白了今生的使命就是要唤醒人们灵性觉醒,让所有的灵魂看到真相,回归本源。明白了我要带着肚子里的宝宝,让他知道生命的真相,不应该让我的人心成为她与本源的阻隔。同时还看到她因为今生能遇见师父而激动开心。我才彻底明白她也是来推动着我前行的力量。那一刹那,心亮了,心开了。宝宝都尚且如此,我还有什么看不破,放不下的。心里完全释然了。
与师同心,定心定性,从健康角度出发,让天下更多的人破迷开悟,灵性觉醒。当师父说到人人都成为法脉弟子,没有凡夫俗子,没有红尘,没有六道,没有法界,天下大同的时候,深深感动,师父的慈悲大爱,天地万物都在师父的心里。
在师父的引领下,知道要从健康的角度出发去写,从几个方面去写。
1.健康的定义
世界卫生组织提出的三要素:身体的健康,精神的健康,适应社会的能力。
身体的健康有中西医的标准,但是都没有解决健康问题,运动大师,保健大师,养生大师都死了(相关资料)
精神的健康,精为舍,为有形物质肉身,神为心,为灵。所以精神健康包括身体的健康。身体健康取决于精神健康。
精神有问题的人其适应社会的能力肯定也差,所以精神健康也决定了其适应社会的能力
所以健康三要素归根结底就是精神的健康。
《黄帝内经》:恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来。

2.什么是精神
精神的问题就是魂魄的问题。
附精者为魄,附气者为魂。七魄负责七情,肉体的一切反应与魄有关。魂负责气,魂全则气足,人就有神气。《灵枢 本神》:随神往来者谓之魂;并精而出入者谓之魄。所以精神问题就是魂魄问题。
《抱朴子》:魂魄分去则人病,尽去则人死。
精神内守,即是指魂魄在体,(不失魂落魄)
失魂落魄则没精神,魂魄在体则有精神。
想要解决健康问题就得解决精神问题,想要解决精神问题,就得解决魂魄问题。

3.怎样才能看到魂魄
魂魄健全,就是一个健康的凡夫俗子。凡夫俗子超凡入圣,成为了圣人,神,佛,仙。
《吕氏春秋•重言》:“圣人听于无声,视于无形……老聃是也。”
《黄帝四经-道原》:故唯圣人能察无形,能听无声。
《难经》:望而知之谓之神,闻而知之谓之圣。
真正的圣人,达天人合一之境地,可以通天地鬼神。望,可视其魂魄是否健全,可以看到失去的魂魄在哪里,闻,可与鬼神沟通交流。
所以只有成为圣人,天人合一者才可以做到。

4.如何获得健康
招魂魄回体(精神内守)。
谁可以做到?西方叫指导灵,东方叫圣人。
如何做到?把附在人体的灵魂送走(祛风散寒),招其魂魄回体(扶正固本)。
同时,圣人拥有最高频率的能量,可引领患者从低频走向高频,让其正心正念。(扶正)
并以此心为本心,定心定性。(固本)
所以正心修身,心正则身修。正心正念正能量,则正气存内,邪不可干。

再者,天下无病。无病所以不需要医。健康问题是精神,魂魄问题。当看不到魂魄时,比方说头疼,就以为是病。但是当看到魂魄时,就知道有无形众生在用刀刺你的头,这是伤而不是病。所以今天已经命名了四万种病,都是没有找到病因,当知道了因,就知道人体是没有病的,是精神,心灵,魂魄的问题。身之主宰便是心,正心修身,正心正念正能量,才能正气存内,邪不可干。

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