#书香油城# 每次经过，都是祈愿
　　
　　岁月是一列没有站点的车，随着时代的发展日益提速。耳边还萦绕着鞭炮声响，之前咽下的年夜饭还在喉咙中捉迷藏，又过年了！不经意间，蓦然回首，一年四季已经完成一个轮回的交替。上帝公平地为每个人普调了一岁，无论你健康还是患疾，富有还是贫穷，高贵还是平凡……
　　“乾坤空落落，岁月去堂堂。末路惊风雨，旁边饱雪霜。” 掐指之间，已到知天命之年，饱尝了过年的滋味，感悟人生的真谛。可叹岁月似流水，问天讨还我芳华？从盼年到怕年，别有一番滋味在心头。

　　盼年：苦涩中的甘甜

　　小时候，清贫的日子像一辆破牛车，慢得叫人直跺脚，每天数着指头过，最大的心愿就是过年。刚到腊八节，年的脚步还远在路上，一家人便忙活起来。
　　父亲扎好头巾，穿一身破衣服，拿着扫把站在桌上，把房顶、墙壁上岁月的灰尘清扫干净，然后用白面熬成糨糊，围着炕头贴上一圈报纸。贴上红红的对联，那座低矮的土房子便有了精气神，像一个“罗锅”突然挺直了脊梁，一派喜气洋洋。娘忙着蒸馒头和年糕，红红的火苗在灶膛中欢快跳跃，袅袅蒸汽夹杂着草木的清香萦绕在鼻唇之间。平时吃的地瓜干和玉米窝窝此刻被打入冷宫，再也不想多看一眼。除夕夜，大人们点燃红色的蜡烛，围坐在炕沿上一边聊着一年的辛酸和收获，一边包着饺子，包进一家人的希望和期盼。不知不觉，新年的钟声敲响，一阵阵快活的鞭炮声把大年夜搅得欢快无比。我们脱下补丁摞补丁的粗布衣服，穿上娘纳的平底布鞋和一件水青色平纹的布衣裳，浑身上下好像打了鸡血，哈，那个神气！
　　乡村的家家户户门是敞开的，乡村人的心扉也是打开的。吃完饺子，天还沉浸在暮色中。沿路来到街坊邻居、亲戚家中磕几个响头，问一声好，老人们看到脚下虔诚跪拜的晚辈，笑得老树开花，裸露着几颗残存的大牙，赶紧从衣兜中取出包着红纸的压岁钱。我们这些无忧无虑的孩子那个神气、那个快乐啊，恨不得把天捅个窟窿！
　　红红的乡村年夜最有味道。天刚一擦黑，孩子们迫不及待取出自己的灯笼、灯车，点上蜡烛急匆匆出了门。五颜六色、花花绿绿的灯盏，三个一帮五个一群，像一颗颗跳动的心，在静美的乡村之夜游动，照亮了一条条街道和回家的路。大红灯笼高高挂在家家户户的门口，挂着新一年的期盼，照着新一年的路。喜庆的乡村之夜无眠，脚步匆匆，从每一个乡村人心头上走过。
　　乡村的大年始终是欢笑、祝福和美好。这年刚过去，就数着指头盼下一年的到来。

　　怕年：甘甜中的酸楚

　　虽然家乡的年有味道，但难过的日子却漫长而艰辛。穷怕了累怕了，庄稼人的梦想就是走出农田的方框，走进洁净的城市，成为体体面面的城市人。家乡啊，我天天梦想着离开你。
　　老天好像特别眷顾，让我得以梦想成真。当我走进钢筋水泥的城市，日子过得确实殷实，再也不用啃地瓜干、玉米窝窝，吃的是白如雪花的精粉馒头、鸡鸭鱼肉，穿得板板正正、一尘不染，每一天都似过年。城市里的家，装上了密不透风的防盗门、防盗窗，我的心里也包裹上厚厚的外壳。每次过年，无非是一家人吃一顿团圆饭、逛逛商场，在手机上交流一下，年的滋味淡得如同一杯白开水。对镜相望，月光悄悄把青丝尽染，时光在脸上刻下条条印记……心中一惊：眼前这位目光浑浊、颓废沧桑，被岁月打败的人是谁？
　　唉！现在竟是这样怕过年。当下的年啊，甜蜜中带着浓浓的苦涩，笑着笑着就哭了。
　　我又走进了童年。梦里是绿油油的玉米、高粱和散发着草香味的袅袅炊烟……我甜甜笑着醒了。虽然我住在城市，但灵魂始终烙着永不消逝的乡村印记，我的根仍在故乡那片热土。心中萦绕着浓浓的乡愁，故乡啊，始终是我魂牵梦绕的地方。于是，打电话问老家的表弟，家乡的年还热闹吗？“唉，日子富裕了，家家户户盖起了砖瓦房，建起了大院，安上了结实的大门，来往的少了。年轻人进城买了楼房，过年的风俗也丢得差不多了，一点没意思……”表弟一阵叹息。
　　我陷入久久的沉思。
　　日子越过越好，吃穿不再愁，而年却越过越疲惫，或许是心与心的距离越来越远了。怕过年，是因为懂得了生命的短暂、岁月的无情。时光纵逝，过年的气氛也越来越淡，生活没有原先有滋有味，也许是随着岁月的流逝和阅历的加深，我们缺乏了过去对生活的那种执著和盼头……

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电脑、手机的清爽干净与繁杂雍肿，体现了一个人“舍”与“整理”的能力。我们先来谈谈“舍”。佛教认为一个人要能够获得解脱，远离痛苦，拥有一个良好的人生，第一步就是从施舍开始的。“施舍”是佛家的六度之一，它是一切修行的基础。普通人做到“施”很容易，施就是把自己的东西给予别人，为什么说“施”比较容易做到呢？例如有些人去给偏远贫困地区捐衣物，大多数人捐的都是穿旧了的，或者穿不了的，这种捐出去的东西往往对自己来说都不是太重要或者不贵重的。而“舍”就比较难了，因为真正的“舍”就要没有分别，不论物品的价值与贵重，只要对方需要，真正能舍的人都会毫不犹豫地将之给予对方。浩然发现，那些电脑或手机充斥着很多用不着的软件，而不愿意删除的人，大都在生活中缺乏大的“舍”心。从表面上来看，他们不愿意删除这些软件，是在潜意识上认为这些程序今后可能还用得上，因此不愿卸载删除。但如果从心性上来看，这种不舍其实反映的是一个人的贪心，这个“贪”字，佛教认为是影响我们人生命运的“五毒”（贪、嗔、痴、慢、疑）之首。