26岁这一年 很多时候都活在内耗里，活在抑郁和不断的自我怀疑中。
失眠 发呆 呕吐 无助 漫无目的 幻想毁灭
所有人都对低谷轻描淡写，谁都不愿意把软肋摊在桌子上给人看。
大概是这个世界的动态调节功能，所幸有很多朋友一直在身边，鼓励，加油，爱与被爱都很值得。
尝试找到“我想干什么”的答案，也找回了一些初心。
开始探索潜意识对自身的掌控力，掌控能量，控制专注力，试图寻找心流状态。
在去理想化的世界里，不想妥协，开始平衡理想和现实的关系。
开始变得没那么功利心，没那么多期待。
运动不是为了减体重，是爱上心跳急剧加速的感觉。
阅读不是为了完成读书目标，是为了又了解一点点这个世界的快乐。
社交不是为了多个朋友多条路，是惊叹另一个生命的体验。
有意放缓纵向的成长速度，尝试拓宽横向的认知边界。
知道了很多事情急不得，快不得，不然世界会以另外一种形式将这条路应该有的坑向你砸来。
不再计较眼纹鱼尾纹，年龄在脸上的痕迹是必然的，岁月的流逝也代表认知阅历的厚度增加。
学会长期主义，去做每一件想做的事，做好每一件小事，不期待结果，因为在当下就已经很快乐。享受塞尔达的秘诀在于忘记救公主。
很多时候我们看似在做无用功，吸收一些废知识，看一些废风景，但是会有这么一天，这些东西全部连成一条线，为你的输出提供很多很多养分。
还是喜欢喝酒，喜欢浪漫和爱，爱山海爱星河，爱草原爱戈壁，爱音乐爱live。尝试在这个世界的偶然和必然之间寻找一些联系。
开始注意健康，学会了早睡早起，好的身体是拥有好的专注力、做无数件事的前提。
人生苦短，众生皆苦。苦是常态，每个开心的日子都很珍惜，很不舍。
这颗树好像去年和今年没什么变化，只是在尝试扎根更深，更稳。
对27岁的自己说
这个世界没有人有资格评判你，很多人连自己的人生都过得一塌糊涂。
要坚持自己的选择，尽管不被看好
要坚持在讨好和让自己开心之间坚定选后者
要坚持理想青年该有的坚持
要坚持到70岁都不要被世俗打败
要坚持对世界充满好奇
要特立独行 要眼里有光
要继续讨厌成年人
/
图很糊 都是在视频里截的
失眠 发呆 呕吐 无助 漫无目的 幻想毁灭
所有人都对低谷轻描淡写，谁都不愿意把软肋摊在桌子上给人看。
大概是这个世界的动态调节功能，所幸有很多朋友一直在身边，鼓励，加油，爱与被爱都很值得。
尝试找到“我想干什么”的答案，也找回了一些初心。
开始探索潜意识对自身的掌控力，掌控能量，控制专注力，试图寻找心流状态。
在去理想化的世界里，不想妥协，开始平衡理想和现实的关系。
开始变得没那么功利心，没那么多期待。
运动不是为了减体重，是爱上心跳急剧加速的感觉。
阅读不是为了完成读书目标，是为了又了解一点点这个世界的快乐。
社交不是为了多个朋友多条路，是惊叹另一个生命的体验。
有意放缓纵向的成长速度，尝试拓宽横向的认知边界。
知道了很多事情急不得，快不得，不然世界会以另外一种形式将这条路应该有的坑向你砸来。
不再计较眼纹鱼尾纹，年龄在脸上的痕迹是必然的，岁月的流逝也代表认知阅历的厚度增加。
学会长期主义，去做每一件想做的事，做好每一件小事，不期待结果，因为在当下就已经很快乐。享受塞尔达的秘诀在于忘记救公主。
很多时候我们看似在做无用功，吸收一些废知识，看一些废风景，但是会有这么一天，这些东西全部连成一条线，为你的输出提供很多很多养分。
还是喜欢喝酒，喜欢浪漫和爱，爱山海爱星河，爱草原爱戈壁，爱音乐爱live。尝试在这个世界的偶然和必然之间寻找一些联系。
开始注意健康，学会了早睡早起，好的身体是拥有好的专注力、做无数件事的前提。
人生苦短，众生皆苦。苦是常态，每个开心的日子都很珍惜，很不舍。
这颗树好像去年和今年没什么变化，只是在尝试扎根更深，更稳。
对27岁的自己说
这个世界没有人有资格评判你，很多人连自己的人生都过得一塌糊涂。
要坚持自己的选择，尽管不被看好
要坚持在讨好和让自己开心之间坚定选后者
要坚持理想青年该有的坚持
要坚持到70岁都不要被世俗打败
要坚持对世界充满好奇
要特立独行 要眼里有光
要继续讨厌成年人
/
图很糊 都是在视频里截的
文案｜我与你隔着山河 进不得退不舍
1.
“他们说 青山是否妩媚 还需看青山是谁 可我却摇头 我见众生皆草木 唯你是青山”
2.
“月光滑落在森林里 该和你牵手走在这浪漫里”
3.
“那日撞见你 草色风衣 自后私宅摆设便成了绿”
4.
“云朵偷喝了酒 于是映红了半边天”
5.
“玫瑰到了花期 我很想你”
6.
“别拆开那信件 落笔的人红了脸”
7.
“你本是天上绝色 属于璀璨星河 我又何必总约你看人间烟火 满目山河”
8.
“我对你除了故作姿态的不在意 剩下的全是欲盖弥彰的欢喜”
9.
“我与你隔着山河 进不得退不舍”
10.
“那股喜欢的劲混杂着委屈退下去又涨起来反反复复”
11.
“这次车窗起雾竟然没想好写谁的名字”
12.
“分享给谁呢 我淋过的那场雨 听过的歌和看到的黄昏 以及凌晨烂在海里的花”
13.
“最后鲨鱼回到了海底 而我的话永远藏在了心里”
14.
“一朵玫瑰正马不停蹄地成为另一朵玫瑰 你是云 是海 是忘却”
15.
“你千万别像风 在我这里掀起了万般波澜 却又跟云去了远方”
16.
“入了心的人见与不见都思念”
1.
“他们说 青山是否妩媚 还需看青山是谁 可我却摇头 我见众生皆草木 唯你是青山”
2.
“月光滑落在森林里 该和你牵手走在这浪漫里”
3.
“那日撞见你 草色风衣 自后私宅摆设便成了绿”
4.
“云朵偷喝了酒 于是映红了半边天”
5.
“玫瑰到了花期 我很想你”
6.
“别拆开那信件 落笔的人红了脸”
7.
“你本是天上绝色 属于璀璨星河 我又何必总约你看人间烟火 满目山河”
8.
“我对你除了故作姿态的不在意 剩下的全是欲盖弥彰的欢喜”
9.
“我与你隔着山河 进不得退不舍”
10.
“那股喜欢的劲混杂着委屈退下去又涨起来反反复复”
11.
“这次车窗起雾竟然没想好写谁的名字”
12.
“分享给谁呢 我淋过的那场雨 听过的歌和看到的黄昏 以及凌晨烂在海里的花”
13.
“最后鲨鱼回到了海底 而我的话永远藏在了心里”
14.
“一朵玫瑰正马不停蹄地成为另一朵玫瑰 你是云 是海 是忘却”
15.
“你千万别像风 在我这里掀起了万般波澜 却又跟云去了远方”
16.
“入了心的人见与不见都思念”
一只猪，也是佛的化身 ！
佛菩萨来我们世界，一定是悄无声息的。
有可能是我们身边很不起眼的一个出家人，有可能是街上的一个乞丐，有可能是一条小狗，还有可能是一条猪！
不是有一个薄荷猪的故事吗？
有一个人去五台山，碰上了一个很奇怪的僧人，僧人就给了一封信，叫他去把这封信交给一个叫薄荷的人。他就奇怪了，信里面地址没写具体，去哪里找这个薄荷呢？他就在半路把信打开来一看，信中的意思就是说：娑婆世界不好玩，你们的使命差不多完成了，赶紧回去吧。
他就知道是佛菩萨来到这个世界示现，时间差不多到了，该回到佛国去了。
有一天，经过一个村庄，看见一群小孩在玩，在叫"薄荷，薄荷"。他想可能就是要找的人了，赶紧跑去一看，没有看到人，反而看到一头猪，他就把信仍到猪的身上,猪就站起来，然后把信合掌打开，一看就把信吞到肚子里，然后合掌站着往生了。
然后他就去问关于薄荷猪的事，才知道，这只猪很爱干净，其他的都不吃，只吃薄荷，所以主人就叫它薄荷。
而且这头猪很特别，平时杀猪，猪都会很痛苦，叫得很惨烈，有了这头猪之后，哪个地方杀猪，把这头猪带去绕一圈，那些猪被杀，都没有痛苦，像证得无生法忍一样，很安眠的就被杀掉了，一点痛苦都没有！主人就不舍得杀这只猪，一直把它养得干干净净的。
佛菩萨也会化身为猪来度这些猪众生，那些猪被杀，多痛苦，只要有这头猪，被杀的时候就不痛苦，就会被度化了。
阿弥陀佛时时刻刻都在，在十方法界，在我们身边，我们身边遇到的每一个人、每一个动物。乃至一只小蚂蚁、小蚊子、小蟑螂，我们都不要去轻视、伤害，有可能就是阿弥陀佛的示现。
经文讲阿弥陀佛在西方极乐世界，西方只是顺了我们凡夫执著的心，指方立相，给我们指了一个明确的方向；又因为西方是太阳落山的地方，是一个归宿，相当于时时刻刻在提醒着我们：极乐世界是我们的家乡，我们要回家了。
如果阿弥陀佛只在西方，其他地方的众生，他怎么救呢？
其实，阿弥陀佛的光明是无碍光，遍十方法界，都没有障碍的，每一个角落都有阿弥陀佛的佛心、佛身，只有这样才能把十方世界、乃至阿鼻地狱的众生，一个不落的救到极乐世界，只要有一个小地方阿弥陀佛没有到，是不是就会漏了一个小众生。
所以，阿弥陀佛既在西方，是为了指方立相，实乃遍布十方法界， 分身无数，用光明去救度众生——光明遍照十方世界，念佛众生摄取不舍。
佛菩萨来我们世界，一定是悄无声息的。
有可能是我们身边很不起眼的一个出家人，有可能是街上的一个乞丐，有可能是一条小狗，还有可能是一条猪！
不是有一个薄荷猪的故事吗？
有一个人去五台山，碰上了一个很奇怪的僧人，僧人就给了一封信，叫他去把这封信交给一个叫薄荷的人。他就奇怪了，信里面地址没写具体，去哪里找这个薄荷呢？他就在半路把信打开来一看，信中的意思就是说：娑婆世界不好玩，你们的使命差不多完成了，赶紧回去吧。
他就知道是佛菩萨来到这个世界示现，时间差不多到了，该回到佛国去了。
有一天，经过一个村庄，看见一群小孩在玩，在叫"薄荷，薄荷"。他想可能就是要找的人了，赶紧跑去一看，没有看到人，反而看到一头猪，他就把信仍到猪的身上,猪就站起来，然后把信合掌打开，一看就把信吞到肚子里，然后合掌站着往生了。
然后他就去问关于薄荷猪的事，才知道，这只猪很爱干净，其他的都不吃，只吃薄荷，所以主人就叫它薄荷。
而且这头猪很特别，平时杀猪，猪都会很痛苦，叫得很惨烈，有了这头猪之后，哪个地方杀猪，把这头猪带去绕一圈，那些猪被杀，都没有痛苦，像证得无生法忍一样，很安眠的就被杀掉了，一点痛苦都没有！主人就不舍得杀这只猪，一直把它养得干干净净的。
佛菩萨也会化身为猪来度这些猪众生，那些猪被杀，多痛苦，只要有这头猪，被杀的时候就不痛苦，就会被度化了。
阿弥陀佛时时刻刻都在，在十方法界，在我们身边，我们身边遇到的每一个人、每一个动物。乃至一只小蚂蚁、小蚊子、小蟑螂，我们都不要去轻视、伤害，有可能就是阿弥陀佛的示现。
经文讲阿弥陀佛在西方极乐世界，西方只是顺了我们凡夫执著的心，指方立相，给我们指了一个明确的方向；又因为西方是太阳落山的地方，是一个归宿，相当于时时刻刻在提醒着我们：极乐世界是我们的家乡，我们要回家了。
如果阿弥陀佛只在西方，其他地方的众生，他怎么救呢？
其实，阿弥陀佛的光明是无碍光，遍十方法界，都没有障碍的，每一个角落都有阿弥陀佛的佛心、佛身，只有这样才能把十方世界、乃至阿鼻地狱的众生，一个不落的救到极乐世界，只要有一个小地方阿弥陀佛没有到，是不是就会漏了一个小众生。
所以，阿弥陀佛既在西方，是为了指方立相，实乃遍布十方法界， 分身无数，用光明去救度众生——光明遍照十方世界，念佛众生摄取不舍。
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