其实无论任何教派兴起,都是跟朝代的兴衰有关的,比如说全真教吧,创建人王重阳,而王重阳当时创建教派的时候提倡的是三教合一的法门,当时南方已经是正一教居多,北方严格上来讲教派很多,但是都不成气候。
当时王重阳创教的时候只有七个弟子真心跟随他修行,信众基础其实不算多,在昆嵛山甚至没有一个正儿八经的修行场所,后来他的四弟子就是那个一言止杀的丘处机,邱老道,他因为成吉思汗的器重从而将“全真教”发扬光大。
而全真教兴起其实在元明两朝时期,所以北方才真正成为全真教的发源地,所以宗教真正的兴起,都跟着朝代的变迁有着极大关联。
严格上来讲,萨满教才是真正出马仙的起源,而清朝是从东北发源的,就是满清的祖宗地,是萨满教的故乡,清朝的统治者最早信奉的也是萨满教,佛教是后来才传入满清的,注意满清人信奉的可是藏传佛教,而不是汉传。
#涨知识##传统文化##修行#
当时王重阳创教的时候只有七个弟子真心跟随他修行,信众基础其实不算多,在昆嵛山甚至没有一个正儿八经的修行场所,后来他的四弟子就是那个一言止杀的丘处机,邱老道,他因为成吉思汗的器重从而将“全真教”发扬光大。
而全真教兴起其实在元明两朝时期,所以北方才真正成为全真教的发源地,所以宗教真正的兴起,都跟着朝代的变迁有着极大关联。
严格上来讲,萨满教才是真正出马仙的起源,而清朝是从东北发源的,就是满清的祖宗地,是萨满教的故乡,清朝的统治者最早信奉的也是萨满教,佛教是后来才传入满清的,注意满清人信奉的可是藏传佛教,而不是汉传。
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佛法大海,唯信能入,唯智能渡,为什么很多人学佛学不好?就是因为信门实未入,心智不开显。很多人所谓的“信佛”,只是浅信,迷信,浮于信的形式,佛的表面。信不是一种精神寄托,而是福德智慧的体现,福德智慧不够,想深信智信也难。培福才能载道,心定慧光自现,真心学佛修行,当去常行饶益,众善奉行,制心一处,息诸妄念。(选) https://t.cn/Ai83ivw3
【.用逃命的心态去用功】
会修行的,在一棵树下就成道,
不会修行的盖了很大的道场,
仍然没有道,道在心不在场。
行住坐卧不离清净,
每一个念头都可以修行。
一等是学,直须无学。
一等就是平等,无学就是究竟,
当下就是无学。
守本真心是修行第一要法,
解脱、束缚同是一颗心,
跟其他地方都没有关系。
如果根尘追逐,内心才有是非,
刹那间就会失去清净。心体离念,
当下都是现成的本性。
掌握现在就有永恒。
修行若用逃命的心态去用功,
犹如无常鬼在追逐,
若不往生就被抓到受苦,
这样大家都容易往生。
~~~慧律法師
会修行的,在一棵树下就成道,
不会修行的盖了很大的道场,
仍然没有道,道在心不在场。
行住坐卧不离清净,
每一个念头都可以修行。
一等是学,直须无学。
一等就是平等,无学就是究竟,
当下就是无学。
守本真心是修行第一要法,
解脱、束缚同是一颗心,
跟其他地方都没有关系。
如果根尘追逐,内心才有是非,
刹那间就会失去清净。心体离念,
当下都是现成的本性。
掌握现在就有永恒。
修行若用逃命的心态去用功,
犹如无常鬼在追逐,
若不往生就被抓到受苦,
这样大家都容易往生。
~~~慧律法師
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