有哪些与人沟通的小技巧？
1、在没有影响到你利益前提下，永远不要打断别人的发言。
2、如果你有求于人，或者比别人辈分低，请说话直入主题，不要绕弯子假客套。
3、对于别人的拒绝，不要第二次开口请求，没有用的。
4、鉴于上一条，在你提出要求前，先组织好语言一气呵成。
5、面对不想回答，会产生无谓冲突的对话，嘴角上翘，机械的假笑一下不置可否。
6、发现对方做了上一条，脑子赶紧检讨下自己是不是说了什么屁话，赶紧打哈哈岔开。
7、拍马屁时，找到点依据夸人正直、善良、有学识，要比夸人长得好脑子大钱多权重，更有效果。
8、没事儿时怼讨你嫌又没啥用的人，可以让你的马屁更加有效。
9、不想答应的事，不要给对方留任何念想后路，一次性拒绝干净。
10、言语中要透着真诚，无时无刻表现出自己的诚实，对于不好的事，坦坦荡荡发表自己言论。
11、批评别人的雷区是：对方外表的一切东西（相貌身高体型打扮等等等等，人家长什么样，爱穿什么不关你的事）。对了，还有对方家境等先天性东西。
12、再补充一点，说第三人坏话前，先考量好对方和第三人的关系是否大于你们的关系，雷区别碰，例如去跟哥们说他老婆坏话，例如去说对方死党的坏话等。
13、说人坏话，要就事论事，不要评价当事人，说完事情不好，让对方自己掂量。
14、对，跟你压根没任何关系的事，不要去无谓的嘴欠结仇。
15、不想让别人知道的事，就谁也别说，“我告诉你个事你别和人说”这种话是屁话，先设定人人都是大嘴巴，除非你想传播出去你说的事。
16、即使吵架，也要有分寸，吵事儿，别上升人身攻击，不要无谓的自失城池，让对方获得同情，得到逆转。
17、说了狠话，就一定要做，出来混，说杀人全家烧人房子，你一定要确保能做到，至少要展现出足够让人相信你能做到的实力。
18、不可对家人爱人好朋友说狠话，说了就很难再弥补。
19、如果有人不断拿话刺挠你，就狠狠给对方个明白，不要妄想一生不结仇，除非你愿意过得很窝囊，伸到你地盘的手，只能一刀砍下去。
20、话要有抑扬顿挫慢慢地说，别着急，让人能从你语气中知道你的态度。
最重要的，说完话等对方交流时，也要盯着对方眼睛，让对方找不到机会扯谎，无处遁藏。
如果理解不了我的话，就直接按我说的去做就成，保证你会跟人沟通顺畅，而且受欢迎。
1、在没有影响到你利益前提下，永远不要打断别人的发言。
2、如果你有求于人，或者比别人辈分低，请说话直入主题，不要绕弯子假客套。
3、对于别人的拒绝，不要第二次开口请求，没有用的。
4、鉴于上一条，在你提出要求前，先组织好语言一气呵成。
5、面对不想回答，会产生无谓冲突的对话，嘴角上翘，机械的假笑一下不置可否。
6、发现对方做了上一条，脑子赶紧检讨下自己是不是说了什么屁话，赶紧打哈哈岔开。
7、拍马屁时，找到点依据夸人正直、善良、有学识，要比夸人长得好脑子大钱多权重，更有效果。
8、没事儿时怼讨你嫌又没啥用的人，可以让你的马屁更加有效。
9、不想答应的事，不要给对方留任何念想后路，一次性拒绝干净。
10、言语中要透着真诚，无时无刻表现出自己的诚实，对于不好的事，坦坦荡荡发表自己言论。
11、批评别人的雷区是：对方外表的一切东西（相貌身高体型打扮等等等等，人家长什么样，爱穿什么不关你的事）。对了，还有对方家境等先天性东西。
12、再补充一点，说第三人坏话前，先考量好对方和第三人的关系是否大于你们的关系，雷区别碰，例如去跟哥们说他老婆坏话，例如去说对方死党的坏话等。
13、说人坏话，要就事论事，不要评价当事人，说完事情不好，让对方自己掂量。
14、对，跟你压根没任何关系的事，不要去无谓的嘴欠结仇。
15、不想让别人知道的事，就谁也别说，“我告诉你个事你别和人说”这种话是屁话，先设定人人都是大嘴巴，除非你想传播出去你说的事。
16、即使吵架，也要有分寸，吵事儿，别上升人身攻击，不要无谓的自失城池，让对方获得同情，得到逆转。
17、说了狠话，就一定要做，出来混，说杀人全家烧人房子，你一定要确保能做到，至少要展现出足够让人相信你能做到的实力。
18、不可对家人爱人好朋友说狠话，说了就很难再弥补。
19、如果有人不断拿话刺挠你，就狠狠给对方个明白，不要妄想一生不结仇，除非你愿意过得很窝囊，伸到你地盘的手，只能一刀砍下去。
20、话要有抑扬顿挫慢慢地说，别着急，让人能从你语气中知道你的态度。
最重要的，说完话等对方交流时，也要盯着对方眼睛，让对方找不到机会扯谎，无处遁藏。
如果理解不了我的话，就直接按我说的去做就成，保证你会跟人沟通顺畅，而且受欢迎。
#观世音菩萨普度众生之论坛[超话]#几千年来，佛教界犯的最大的错误，就是通过方便法门来明心见性。而佛2500年前的教诲，是要通过明心见性以后，入佛知佛见，带果行因，全性起修，全修在性。再通过无量的方便法门，来圆满究竟佛。
《楞严经》：“无始菩提涅槃,元清净体:则汝今者,识精元明,能生诸缘,缘所遗者。由诸众生遗此本明，虽终日行，而不自觉，枉入诸趣”。
《楞严经》明明告诉我们：“身心本不相代."从事相上修是修行人的悲哀。佛是圆满的大觉悟者，阿难是佛的堂弟弟，阿难自己不觉悟，佛待他再好，也没有办法让阿难成佛。佛不度人，唯人自度。佛力大不过众生的业力，业力大不过众生的愿力。佛法是心法，心法是妙法，妙法不可思议。
《楞严经》1--3卷是让我们见性，四卷是让我们明心。
如果说七处征心是破妄识，那么十番现见则是显真。破妄则能了知一切皆是虚妄不实，显真则能了知还有一个万象丛中见到共性（也就是真空之性）的事实。当我们了知虚妄相在世间法找不到来龙去脉不真实的当下，虚妄就是真实，真妄不二，性相一如。
十番显见：
1，显见是心。借盲者有见，而灯同眼，直指见性，是心非眼。
2，显见不动。借客不住而尘动摇，显见性常住不动。
3，显见不灭。借色身变而观河之见不改，显见性不生不灭。
4，显见不失。借首尾相换而随臂之手不失，显见性不增不减。
5，显见无还。借尘象可还可择，说明见性无择，显见性不还。
6，显见不杂，借一切现象种种差殊，显见性与物不杂。
7，显见性无碍。借方圆器具限量，见精超限量，显见性自在无碍。
8，显见不分，借祗陀林及诸物象，显见性非即非离物。
9，显见超情，借外道真我，显见性离一切相即一切法。
10，显见离见。借小乘所计眼等四缘，显见性离见。
《楞严经》告诉我们，眼见耳闻身受的都不是真的，真正能见的是心。无手不成拳，无眼能成见，相有明暗，见无明暗。明暗有生有灭，见无生无灭，见性随众生心应所知量。
"真性有为空缘生故如幻无为无起灭不实如空华言妄显诸真妄真同二妄尤非真非真云何见所见?"
我们的见性无形无相，但它确实存在，虽然它存在，但又看不见摸不着。当我们眼见手掌的时候，心见的是拳头。见不见之见，才是真见。能见的是心而非眼，我们往往认为眼见耳闻身受的都是真的，这都是我们的同分妄见。众生之所以在六道轮回的根源，是由于两种颠倒分别妄见，一种是别业妄见，一种是同分妄见。
《楞严经》讲：真心没有大小方园是非好坏长短明暗，没有一切的千差万别之相,但它可以显现无量的万法万相。“真心本无迷悟，但能显迷显悟。迷本无根，悟非生迷。觉迷迷灭，知迷即悟。”“借假修真真亦假，执有执空空非空，非空非有真道理，显空显有妙无穷。”
《楞严经》第四卷，给我们讲述了人生宇宙的真相。这个世界是怎么形成的？山河大地是怎么来的？五蕴六入十二处十八界（四科七大）皆本如来藏妙真如性！
尽虚空遍法界，一切的万法都是当人当下，一个心，一个念的变现。何为变现？识为用故变，心为体故现，万变皆心现，因现故有变，以现解释变，以变观照现，悟心因变现。无论怎么变现，台前众角色，幕后一个人。
圆顿大法，把握万有，活在当下。相的当下就是性的显现。性的当下就是相的本体。性相一如，体用不二。你果真刻骨铭心，深信不疑，尽虚空遍法界，一切的万法都是同一个如来藏性，就是见性。你知道尽虚空遍法界一切的万法都是一个心的变现，万法都是一个自己，就是明心。明心见性以后，全性启修，全修在修，这就是观世音菩萨讲的“从闻思修，入三摩提”。文殊菩萨讲的：“归元性无二。”
《楞严经》告诉我们：“虽复忆持十方如来十二部经，清净妙理如恒河沙，只益戏论”。意思就就是说，在没有明心见性之前，虽然你能背诵行持十方三世诸佛如来三藏十二部一切经典，如同恒河沙那么多的清净妙理，只能成就邪法。佛讲这一段经典的目的，就是告诉我们，在没有明白一心三藏之前，三藏十二部经典都是方便法，不能成就。要依了义不依不了义，依智不依识。正如法华经所讲：“惟有一乘法，余二则非真”，要我们悟后起修，全修在性。一旦我们明白如来藏一心三藏，当下三藏十二经典，所有的方便法，所有的世出世间一切法，统统都是究竟法，都是《法华经》《楞严经》！佛法就是这么妙。
请看下面开悟的楞严经，成佛的妙法莲华经，收藏好慢慢看，受益无穷，功德无量，生生世世大解脱，大法难闻，人生难得，请珍惜自己的法身慧命，阿弥陀佛
1⃣️ 《过五关度六将证菩提》
▶️ https://t.cn/AirBtAxl
2⃣️ 《如是我闻真实义》
▶️ https://t.cn/AiruH8Be
3⃣️ 《法华经讲记》
▶️ https://t.cn/AidGMiar
4⃣️ 《楞严经讲记》
▶️ https://t.cn/AirTZGI0
5⃣️ 《心经讲记》
▶️ https://t.cn/Aid2SH9l
6⃣️ 《阿弥陀经讲记》
▶️ https://t.cn/AidGXt8P[/cp]
《楞严经》：“无始菩提涅槃,元清净体:则汝今者,识精元明,能生诸缘,缘所遗者。由诸众生遗此本明，虽终日行，而不自觉，枉入诸趣”。
《楞严经》明明告诉我们：“身心本不相代."从事相上修是修行人的悲哀。佛是圆满的大觉悟者，阿难是佛的堂弟弟，阿难自己不觉悟，佛待他再好，也没有办法让阿难成佛。佛不度人，唯人自度。佛力大不过众生的业力，业力大不过众生的愿力。佛法是心法，心法是妙法，妙法不可思议。
《楞严经》1--3卷是让我们见性，四卷是让我们明心。
如果说七处征心是破妄识，那么十番现见则是显真。破妄则能了知一切皆是虚妄不实，显真则能了知还有一个万象丛中见到共性（也就是真空之性）的事实。当我们了知虚妄相在世间法找不到来龙去脉不真实的当下，虚妄就是真实，真妄不二，性相一如。
十番显见：
1，显见是心。借盲者有见，而灯同眼，直指见性，是心非眼。
2，显见不动。借客不住而尘动摇，显见性常住不动。
3，显见不灭。借色身变而观河之见不改，显见性不生不灭。
4，显见不失。借首尾相换而随臂之手不失，显见性不增不减。
5，显见无还。借尘象可还可择，说明见性无择，显见性不还。
6，显见不杂，借一切现象种种差殊，显见性与物不杂。
7，显见性无碍。借方圆器具限量，见精超限量，显见性自在无碍。
8，显见不分，借祗陀林及诸物象，显见性非即非离物。
9，显见超情，借外道真我，显见性离一切相即一切法。
10，显见离见。借小乘所计眼等四缘，显见性离见。
《楞严经》告诉我们，眼见耳闻身受的都不是真的，真正能见的是心。无手不成拳，无眼能成见，相有明暗，见无明暗。明暗有生有灭，见无生无灭，见性随众生心应所知量。
"真性有为空缘生故如幻无为无起灭不实如空华言妄显诸真妄真同二妄尤非真非真云何见所见?"
我们的见性无形无相，但它确实存在，虽然它存在，但又看不见摸不着。当我们眼见手掌的时候，心见的是拳头。见不见之见，才是真见。能见的是心而非眼，我们往往认为眼见耳闻身受的都是真的，这都是我们的同分妄见。众生之所以在六道轮回的根源，是由于两种颠倒分别妄见，一种是别业妄见，一种是同分妄见。
《楞严经》讲：真心没有大小方园是非好坏长短明暗，没有一切的千差万别之相,但它可以显现无量的万法万相。“真心本无迷悟，但能显迷显悟。迷本无根，悟非生迷。觉迷迷灭，知迷即悟。”“借假修真真亦假，执有执空空非空，非空非有真道理，显空显有妙无穷。”
《楞严经》第四卷，给我们讲述了人生宇宙的真相。这个世界是怎么形成的？山河大地是怎么来的？五蕴六入十二处十八界（四科七大）皆本如来藏妙真如性！
尽虚空遍法界，一切的万法都是当人当下，一个心，一个念的变现。何为变现？识为用故变，心为体故现，万变皆心现，因现故有变，以现解释变，以变观照现，悟心因变现。无论怎么变现，台前众角色，幕后一个人。
圆顿大法，把握万有，活在当下。相的当下就是性的显现。性的当下就是相的本体。性相一如，体用不二。你果真刻骨铭心，深信不疑，尽虚空遍法界，一切的万法都是同一个如来藏性，就是见性。你知道尽虚空遍法界一切的万法都是一个心的变现，万法都是一个自己，就是明心。明心见性以后，全性启修，全修在修，这就是观世音菩萨讲的“从闻思修，入三摩提”。文殊菩萨讲的：“归元性无二。”
《楞严经》告诉我们：“虽复忆持十方如来十二部经，清净妙理如恒河沙，只益戏论”。意思就就是说，在没有明心见性之前，虽然你能背诵行持十方三世诸佛如来三藏十二部一切经典，如同恒河沙那么多的清净妙理，只能成就邪法。佛讲这一段经典的目的，就是告诉我们，在没有明白一心三藏之前，三藏十二部经典都是方便法，不能成就。要依了义不依不了义，依智不依识。正如法华经所讲：“惟有一乘法，余二则非真”，要我们悟后起修，全修在性。一旦我们明白如来藏一心三藏，当下三藏十二经典，所有的方便法，所有的世出世间一切法，统统都是究竟法，都是《法华经》《楞严经》！佛法就是这么妙。
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1⃣️ 《过五关度六将证菩提》
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3⃣️ 《法华经讲记》
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6⃣️ 《阿弥陀经讲记》
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#好景常在寻春季#北京园博园绝对是绝佳的溜娃地方之一。
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1⃣可以带小朋友看花，目前山桃花、连翘都开了，超级美。
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2⃣可以看各个国家、民族的特色建筑，西欧建筑，贵州建筑这里都有。一方面可以带小朋友去认识建筑，另外一方面也能带小朋友拍拍照。
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3⃣公园可以看火车，带着小朋友认识火车也可以。
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4⃣公园大多是平地，溜娃的过程中也会比较安全。
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5⃣公园有双人和多人自行车，不想走路可以骑自行车走。既悠闲，又能欣赏到美景。非常可以。
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‼️小贴士
⚠️如果想坐观光车，一定要4点之前去，4点停止卖票。
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照片全部为原片，如果拍大场景，颜色会偏白，特别淡。如果是拍特写，还能拍出粉粉的感觉。
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交通：
地铁坐车到园博园站，然后根据你要去的门，换乘公交。
如果是自驾，一定要早点去。停车场不够用。
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门票：20元，团购18元
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‼️请自备食物，一定要自备。
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⏰营业时间：6:30开园, 17:30停止入园, 19:00闭园。#旅行攻略##带着微博去旅行[超话]# https://t.cn/zHRT3jK
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1⃣可以带小朋友看花，目前山桃花、连翘都开了，超级美。
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2⃣可以看各个国家、民族的特色建筑，西欧建筑，贵州建筑这里都有。一方面可以带小朋友去认识建筑，另外一方面也能带小朋友拍拍照。
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3⃣公园可以看火车，带着小朋友认识火车也可以。
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4⃣公园大多是平地，溜娃的过程中也会比较安全。
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5⃣公园有双人和多人自行车，不想走路可以骑自行车走。既悠闲，又能欣赏到美景。非常可以。
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‼️小贴士
⚠️如果想坐观光车，一定要4点之前去，4点停止卖票。
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照片全部为原片，如果拍大场景，颜色会偏白，特别淡。如果是拍特写，还能拍出粉粉的感觉。
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交通：
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如果是自驾，一定要早点去。停车场不够用。
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门票：20元，团购18元
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‼️请自备食物，一定要自备。
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⏰营业时间：6:30开园, 17:30停止入园, 19:00闭园。#旅行攻略##带着微博去旅行[超话]# https://t.cn/zHRT3jK
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