“假如你要在秋季到来,
我就把夏天一挥而去
半是微笑,半是轻蔑,
像主妇们把苍蝇驱除。
假如我能在一年后见到你,
我就把每月都团进球里——
把它们单另放进抽屉,
以免混淆它们的次序——
假如仅仅迁延几个世纪,
我就扳着手指算计,
一减再减,直到我的手指
都掉进范迪门地。
假如肯定,你我生命的相会——
必须在今生结束后完成
我就把它像果皮一样抛开,
欣然接受永恒——
可现在,尚难确定
这中间的路程有多长,
这就像妖蜂把我蛰了——
却不肯把它的刺——明讲。”
from 艾米莉•狄金森《狄金森诗全集》译者:蒲隆#夜·句#
我就把夏天一挥而去
半是微笑,半是轻蔑,
像主妇们把苍蝇驱除。
假如我能在一年后见到你,
我就把每月都团进球里——
把它们单另放进抽屉,
以免混淆它们的次序——
假如仅仅迁延几个世纪,
我就扳着手指算计,
一减再减,直到我的手指
都掉进范迪门地。
假如肯定,你我生命的相会——
必须在今生结束后完成
我就把它像果皮一样抛开,
欣然接受永恒——
可现在,尚难确定
这中间的路程有多长,
这就像妖蜂把我蛰了——
却不肯把它的刺——明讲。”
from 艾米莉•狄金森《狄金森诗全集》译者:蒲隆#夜·句#
假如我今生无缘遇见你,就让我永远感到恨不相逢,让我念念不忘,让我在醒时梦中都怀带着这悲哀的苦痛,我听见爱情,我相信爱情,爱情是一潭挣扎的蓝藻,如同一阵凄微的风,穿过我失血的静脉,驻守岁月的信念,我相信一切能够听见,甚至预见离散,遇见另一个自己,而有些瞬间无法把握,任凭东走西顾,逝去的必然不返。
堂单不是给人看的是给仙灵的空间 暗堂不是堂口招来孤魂野鬼
阴阳万物都在生息和生存的空间之内。佛道仙神和万物之灵也同样有它们的生存空间。所有带有生命力的物质,都有它的生存之道和生命之道。这是阴阳生命的循环规律和自然现象,万物也在遵循着阴阳的运行和生存的规理。一切有道,一切有法,一切有方圆,一切有格局,一切也都有它的标准和定律。任何事物都不是单纯并孤立存在的,万物阴阳的相对概念,也都同样具有它的两面性。外在的因素是天缘,内在的因素是心意。种种心灵的感态和自然的现象,都是我们在生存中所必须要懂得的道理和必遵守的方式。这样才能在未来的生命中找寻自己的归宿,找到自己的依赖,找回自己的因缘,了却生活中各种该完成的事。也敦促我们在每天的生活中和人生的道路上,做到真正的圆满和修去自身缺陷。堂单同样如此理。
为什么叫堂单?每个有仙缘的人,不是几位仙,而是几十位仙,或者是上百位仙,把它们立在一起就叫做一堂仙。基于这样的基础,我们就需用一个堂单的空间去写上每个仙位的名字,使你因果命运和慧根中,所有的缘分都聚合在一起,成为你的一堂人马和一堂仙,以此方式立在你的红布堂口上。这样的做法是让它们有一个居住之所和修行的空间,继而接续仙缘与你之间的缘分。在未来修行和出道的过程中,去达到修行的圆满正果。
对于立堂口的这个问题,多数人的看法都不一致。在这个问题上,并没有统一的规范和公认的标准去供大家参考和执行。我对立堂口的问题是这样看待的:修行仙缘不是无为和无形的境界,每个有缘分立上堂单和出堂口的人,这块堂单不是只为了让别人看到,而是给缘分和仙灵的空间,证明你的缘分出来了。把仙位写在堂单上,能使你明了自身带有哪些缘分,有了什么样的仙。否则就是再有缘分,再精进修行,一颗无形的心,各种无形的想象,再加上一个迷茫无措的自己,怎么能去接通仙灵的磁场,又怎么能和它们沟通呢?这样产生不了任何感应和感知力。即使突然有了灵感,也不代表这种灵感是你缘分仙的磁场。有可能是外仙、别人的仙、或者是邪正不分的在你体内窜窍的仙。就算是偶然的开功法,也有接通半邪不正的磁场信息的可能性,未必接通的磁场信息全然准确。
如果要是立上堂单,奉供上,名正言顺的一堂仙会由护法把关,不会任由外道仙、邪仙、或者是半邪不正的仙附你体,随时的接通各种错乱的信息和不准确的磁场,更不会使你的感应不稳定,时有时无,时强时弱。现实中有很多没有正规立堂的仙缘弟子,也能够帮助人看事看病,但也不一定全是自己的缘分仙,超不过两年就很容易灵感、灵力消失殆尽,甚至是把自己磨废。
所以说立上堂口是正确的方式和规矩。不过也有很多人提倡暗堂,其实暗堂并不是堂口,供奉上招来的只能是孤魂野鬼,有很多都不是自己的正缘,最后影响自身修为和灵力。也会导致身体和运程都受到损毁。这样讲是因为有很多的孤魂野鬼,并不是你的正缘和仙灵,虽然它们会给你一些灵感,但终究还是会给修行的自己徒增更多的苦难和磨度。再说它们的道行也有限,不能传导正能量,大多数都邪气未清尽,使你难以修成,偏道偏行,最后半途而废。这样的暗堂任何仙都可以随意来去,也无法控制外仙到你的家里受香火。
当受完香火以后有的不帮助办正事、有的要大吃大喝、还有的很多给你打灾,使你有病伤财,处处不顺,经常窜窍更会让你走火入魔、五气紊乱、神志不清、胡言乱语、精神错乱等。但立上堂单以后就会大不相同,把你的缘分仙都立在堂口上,有封堂印和看堂护法,外仙不会附你的体和借你的体,去干扰你和破坏你的正确修行。所以我们每个有仙缘的人,最好还是立上堂单,奉供上堂口,这样对你的修行才是百利而无一害的。尤其是有缘分的仙,既然找到了你是与它缘分的弟子,它就想在你这里扬名救度,积累功德,修成果位,如果你不给它立上堂单,怎么能够叫出古洞四海扬名呢?过去有一句俗话叫做,人过留名,雁过留声。仙名上堂就是这个道理。
综上所述,不把自己的堂单出来,立上仙位的堂口,就无法接续上所有的缘分仙,仙家自然也不会有空间,去安身和修行,这无疑是自己的损失。人神一理,万物一理。所以说:堂单不是给人看的!只有把堂单立上才属于你和你的所有仙缘接上了缘,续上了缘,得到了缘,去随你出道出马。这个道理很简单,只要悟透这其中的原委,就会明确缘分的依据和正确的修行方式。也才算是真正的明了和领悟到缘分的存在和奉供。把自己所有因果慧根的缘分和今生的缘分,接到了自己的家中和身边,随自己一起去修行和救苦救难,圆满它们与自身今生的功德和早证菩提,这就是立堂单的道理。如果奉供暗堂,自己都不知道自己有什么缘分,是正是邪,
那又怎么去修行,又怎么接缘、续缘、得缘和了缘呢?这个道理人人都会感悟到,这样的方式和格局,是为了和缘分相合。假如你在帮助别人看事看病的时候,心中产生的灵感和磁场都不知道来源于哪位仙佛,又怎么去感恩和供养呢?我们修行的不是大自然,而是我们自身的缘分。自身的缘分就属于自己的空间和因果,那么我们就有接纳它的方式和道理,成全与今生仙灵缘分的接续,并携手共同走向修行,达到我们真正的得缘、了缘和修成今生正果。出堂单,立堂口,以佛为主,与缘共修,实践于法理,服务于信众,共同去救度那些苦难的人才是修行的正道。
阴阳万物都在生息和生存的空间之内。佛道仙神和万物之灵也同样有它们的生存空间。所有带有生命力的物质,都有它的生存之道和生命之道。这是阴阳生命的循环规律和自然现象,万物也在遵循着阴阳的运行和生存的规理。一切有道,一切有法,一切有方圆,一切有格局,一切也都有它的标准和定律。任何事物都不是单纯并孤立存在的,万物阴阳的相对概念,也都同样具有它的两面性。外在的因素是天缘,内在的因素是心意。种种心灵的感态和自然的现象,都是我们在生存中所必须要懂得的道理和必遵守的方式。这样才能在未来的生命中找寻自己的归宿,找到自己的依赖,找回自己的因缘,了却生活中各种该完成的事。也敦促我们在每天的生活中和人生的道路上,做到真正的圆满和修去自身缺陷。堂单同样如此理。
为什么叫堂单?每个有仙缘的人,不是几位仙,而是几十位仙,或者是上百位仙,把它们立在一起就叫做一堂仙。基于这样的基础,我们就需用一个堂单的空间去写上每个仙位的名字,使你因果命运和慧根中,所有的缘分都聚合在一起,成为你的一堂人马和一堂仙,以此方式立在你的红布堂口上。这样的做法是让它们有一个居住之所和修行的空间,继而接续仙缘与你之间的缘分。在未来修行和出道的过程中,去达到修行的圆满正果。
对于立堂口的这个问题,多数人的看法都不一致。在这个问题上,并没有统一的规范和公认的标准去供大家参考和执行。我对立堂口的问题是这样看待的:修行仙缘不是无为和无形的境界,每个有缘分立上堂单和出堂口的人,这块堂单不是只为了让别人看到,而是给缘分和仙灵的空间,证明你的缘分出来了。把仙位写在堂单上,能使你明了自身带有哪些缘分,有了什么样的仙。否则就是再有缘分,再精进修行,一颗无形的心,各种无形的想象,再加上一个迷茫无措的自己,怎么能去接通仙灵的磁场,又怎么能和它们沟通呢?这样产生不了任何感应和感知力。即使突然有了灵感,也不代表这种灵感是你缘分仙的磁场。有可能是外仙、别人的仙、或者是邪正不分的在你体内窜窍的仙。就算是偶然的开功法,也有接通半邪不正的磁场信息的可能性,未必接通的磁场信息全然准确。
如果要是立上堂单,奉供上,名正言顺的一堂仙会由护法把关,不会任由外道仙、邪仙、或者是半邪不正的仙附你体,随时的接通各种错乱的信息和不准确的磁场,更不会使你的感应不稳定,时有时无,时强时弱。现实中有很多没有正规立堂的仙缘弟子,也能够帮助人看事看病,但也不一定全是自己的缘分仙,超不过两年就很容易灵感、灵力消失殆尽,甚至是把自己磨废。
所以说立上堂口是正确的方式和规矩。不过也有很多人提倡暗堂,其实暗堂并不是堂口,供奉上招来的只能是孤魂野鬼,有很多都不是自己的正缘,最后影响自身修为和灵力。也会导致身体和运程都受到损毁。这样讲是因为有很多的孤魂野鬼,并不是你的正缘和仙灵,虽然它们会给你一些灵感,但终究还是会给修行的自己徒增更多的苦难和磨度。再说它们的道行也有限,不能传导正能量,大多数都邪气未清尽,使你难以修成,偏道偏行,最后半途而废。这样的暗堂任何仙都可以随意来去,也无法控制外仙到你的家里受香火。
当受完香火以后有的不帮助办正事、有的要大吃大喝、还有的很多给你打灾,使你有病伤财,处处不顺,经常窜窍更会让你走火入魔、五气紊乱、神志不清、胡言乱语、精神错乱等。但立上堂单以后就会大不相同,把你的缘分仙都立在堂口上,有封堂印和看堂护法,外仙不会附你的体和借你的体,去干扰你和破坏你的正确修行。所以我们每个有仙缘的人,最好还是立上堂单,奉供上堂口,这样对你的修行才是百利而无一害的。尤其是有缘分的仙,既然找到了你是与它缘分的弟子,它就想在你这里扬名救度,积累功德,修成果位,如果你不给它立上堂单,怎么能够叫出古洞四海扬名呢?过去有一句俗话叫做,人过留名,雁过留声。仙名上堂就是这个道理。
综上所述,不把自己的堂单出来,立上仙位的堂口,就无法接续上所有的缘分仙,仙家自然也不会有空间,去安身和修行,这无疑是自己的损失。人神一理,万物一理。所以说:堂单不是给人看的!只有把堂单立上才属于你和你的所有仙缘接上了缘,续上了缘,得到了缘,去随你出道出马。这个道理很简单,只要悟透这其中的原委,就会明确缘分的依据和正确的修行方式。也才算是真正的明了和领悟到缘分的存在和奉供。把自己所有因果慧根的缘分和今生的缘分,接到了自己的家中和身边,随自己一起去修行和救苦救难,圆满它们与自身今生的功德和早证菩提,这就是立堂单的道理。如果奉供暗堂,自己都不知道自己有什么缘分,是正是邪,
那又怎么去修行,又怎么接缘、续缘、得缘和了缘呢?这个道理人人都会感悟到,这样的方式和格局,是为了和缘分相合。假如你在帮助别人看事看病的时候,心中产生的灵感和磁场都不知道来源于哪位仙佛,又怎么去感恩和供养呢?我们修行的不是大自然,而是我们自身的缘分。自身的缘分就属于自己的空间和因果,那么我们就有接纳它的方式和道理,成全与今生仙灵缘分的接续,并携手共同走向修行,达到我们真正的得缘、了缘和修成今生正果。出堂单,立堂口,以佛为主,与缘共修,实践于法理,服务于信众,共同去救度那些苦难的人才是修行的正道。
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