[虚空藏菩萨] 虚空藏菩萨为三世诸佛第一辅臣,功德浩荡遍满虚空,智慧无边恒沙难喻,忍辱心如金刚,精进猛如疾风,具足一切三昧。为一切众生无上福田,一切人天所应供养。当知一切佛子学佛无不由戒入门,而戒律之考程胥为虚空藏菩萨所专司。大抵六尘不梁,日问尚易,梦中难免。而梦中犯戒即为菩萨考试。诗至梦中无犯,戒斯成矣。世尊对虚空藏菩萨极为赞叹,世尊云:“是菩萨,具诸三昧犹如大海,住菩萨戒如须弥山,忍辱之心犹如金刚,精进勇猛犹如疾风,智如虚空,慧如恒沙,诸菩萨中如大胜幢,向般涅盘之大师……...... https://t.cn/z8A4lb5
云谷禅师回答袁了凡说:
“命由我造,福自己求。造恶会折福,行善会得福。佛经里说得明明白白:行善之人,求富贵的富贵,求儿女得儿女,求长寿得长寿。只要做善事,命就拘束不住他了。佛家不打妄语,佛菩萨也不会说谎话骗人的。”
袁了凡听了以后,还是有些困惑。就问:
“孟子曾说:求则得之。这是说心内本来就有得,比如仁、义、礼、智、信,这些心中本来就有,所以可以求得。那么,像富贵功名这样的心外之物呢?也可以求得吗?”
禅师说:
“孟子的话没有错,是你理解错了。六祖慧能曾经说过:一切福田不离自心,从心而觅,感无不通。”
“求不求都从内心出发,仁义道德可以求到,功名富贵也可以求到。这才是内外双得。但是如果不能遵循正道去求,也就是说不从心上去求,不积善除恶,即使再怎么追名逐利也是没用得。”
“不遵循正道得到的功名富贵,不是求得的,是命里本来就有的,但是因为用歪门邪道的手段得来,纵然得到了,也打了折扣了,折了原本的福寿,这才是得不偿失。”#佛法看世间#
“命由我造,福自己求。造恶会折福,行善会得福。佛经里说得明明白白:行善之人,求富贵的富贵,求儿女得儿女,求长寿得长寿。只要做善事,命就拘束不住他了。佛家不打妄语,佛菩萨也不会说谎话骗人的。”
袁了凡听了以后,还是有些困惑。就问:
“孟子曾说:求则得之。这是说心内本来就有得,比如仁、义、礼、智、信,这些心中本来就有,所以可以求得。那么,像富贵功名这样的心外之物呢?也可以求得吗?”
禅师说:
“孟子的话没有错,是你理解错了。六祖慧能曾经说过:一切福田不离自心,从心而觅,感无不通。”
“求不求都从内心出发,仁义道德可以求到,功名富贵也可以求到。这才是内外双得。但是如果不能遵循正道去求,也就是说不从心上去求,不积善除恶,即使再怎么追名逐利也是没用得。”
“不遵循正道得到的功名富贵,不是求得的,是命里本来就有的,但是因为用歪门邪道的手段得来,纵然得到了,也打了折扣了,折了原本的福寿,这才是得不偿失。”#佛法看世间#
“一切福田,不离方寸,从心而觅,感无不通。”
——《了凡四训》
大意:世间的一切功德福报其实都离不开自己的内心,只有净化我们的内心,断恶修善,在内心中找到真正的善念,就没有什么事不能想通的了。
心得:真正的好风水,好人生,其实就是我们内心的丰盈安定。唯有心安性定,才能无忧淡泊的生活。
——《了凡四训》
大意:世间的一切功德福报其实都离不开自己的内心,只有净化我们的内心,断恶修善,在内心中找到真正的善念,就没有什么事不能想通的了。
心得:真正的好风水,好人生,其实就是我们内心的丰盈安定。唯有心安性定,才能无忧淡泊的生活。
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