观世音菩萨得道普渡众生的事迹告诉了人们——人的命运不管有没有其他因素影响 最主要的还是人们自己做的选择 人的命运不该用“橘生准南则为橘生于准北则为枳”来阐述 立场够坚定的话思想就不会随着人或事而改变 中国的传统就是邪不胜正 唯有妙善这么的才能获得胜利
祈愿君子无恙多福多寿
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十月初一放生祈福法会通启

《大智度论》云：“诸余罪中，杀业最重；诸功德中，放生第一”！一切有漏善法中，没有比放生功德大的。兹定于2021年11月5日【农历十月初一】举行放生祈福法，祈愿众善信居士得佛菩萨加持，多福多寿、阖家欢乐，平安康健，吉祥如意，富贵一生！

放生功德第一，坚持放生可改命

1.父母是我们避风港湾，为他们放生，祝愿他们福寿绵长；

2.为家中小孩放生，祈愿他们快高长大，读书聪明；

3.为自己事，工作放生，祈愿升职加薪，财源广进；

4.为历代祖先，冤亲债主，堕胎婴灵宝宝，亡灵放生，祈愿免受三恶道，早登极乐，早日成佛；
放生功德回向祈愿天下和顺，风雨以时，灾厉不起。国丰民安，兵戈无用。崇德兴仁，务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱，各得其所。愿以此功德悉皆回向给，亲自参加放生者、出资放生、乃至一念随喜放生者，悉皆具足世出世间一切顺缘和安乐，速圆菩提心，精勤菩提行，救护无边众，同生极乐国。

莫论弥陀摄不摄，意在专心回不回；但使回心决定向，临终华盖自来迎。——善导大师《般舟赞》
《佛说无量寿经》云：其佛本愿力，闻名欲往生，皆悉到彼国，自致不退转。
莲池大师《阿弥陀经疏钞》云：欲生彼国，须多善多福。今持名，乃善中之善，福中之福。执持名号，愿见弥陀，诚多善根、最胜善根、不可思议善根。故当以持名为正行，复以持名为发菩提心。
《称赞净土佛摄受经》云：又舍利子，于此杂染堪忍世界五浊恶时，若有净信诸善男子或善女人，闻说如是一切世间极难信法能生信解，受持演说，如教修行，当知是人甚为希有，无量佛所曾种善根。是人命终，定生西方极乐世界。
《无量寿清净觉经》云：“善男子、善女人，闻说净土法门，心生悲喜，身毛为竖，如拔出者，当知此人，过去宿命已作佛道也。若复有人，闻净土法门，都不生信者，当知此人，始从三恶道来，殃咎未尽，为此无信向耳。我说此人，未可得解脱也。”
十方如来，怜念众生，如母忆子。若子逃逝，虽忆何为？子若忆母，如母忆时，母子历生，不相违远。若众生心，忆佛念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远。不假方便，自得心开。如染香人，身有香气，此则名曰：香光庄严。--《大势至菩萨念佛圆通章》
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