[转载:(十念法念佛)(三学-80)]胡小林老师:不要图多,不要着急,着急就是一种贪。
87念佛是一个消除妄念的过程,不能图漂亮
念佛的时候不能图漂亮,阿弥陀佛,阿弥陀佛,阿弥陀佛,就和唱歌有节奏,抑扬顿挫。凡是你听到这么念佛的人,肯定没有摄心。为什么?因为念佛这四十个字,这中间,念的过程中肯定是有妄念要打进来的,这个妄念打在哪个字上,不期而遇,你是预料不到的。那么打到哪个字上,按照印光大师的开示,“若或妄念一起,当下就要将它消灭”。你看,它是一个过程,妄念一起,比如我说“阿”,“弥”,这两个字,我都念得特别清楚,到“陀”的时候,妄念进来了,这妄念一进来,等你意识到妄念进来的时候,这个妄念的生住异灭,它已经到了灭的这个阶段,你意识到它,它就结束了。
大家明白这关系吗?《大乘起信论》当中讲,任何一个妄念,从开始无明一直到最后造业,业系苦相,苦不说了,果我们变不了,我们能把业去掉。起业相是我们说的生住异灭的灭的阶段,一旦这念头形成了,就造了业了,意业就出来了。意业一出来,实际上它的生住异灭这个过程它就完了,下面你就等着受苦报。所以生住异灭是惑和业,生住异这三个是惑,第四个灭是业相,业相完了以后惑业苦,六粗当中最后一粗,业系苦相,叫出果了,到了果我们可就晚了。我们的功夫现在只能下到生住异灭的灭上。我们修行的过程是从灭往前走到异,从异再到住,从住再到一品生相无明,最后就成了法身大士。那么今天你能意识到你这个念头,实际上你已经处在什么?灭的阶段了,业已经造了,因为念头都出来了,它已经完成了业的这个构造过程,下边就是苦,业系苦相。你意识到念头出现,就是念头的生住异灭的第四个阶段,灭的阶段。就是业已经造了,意业已经有了。那么,问题是,我不希望下边再有生住异灭,大家明白这意思吗?我希望这个业相出现了,我意识到了,我用阿弥陀佛这个佛号,一直让下一个念头不生起。能推多长时间就推多长时间,让下一个生住异灭越晚来越好,中间的阶段净念相继,这个阶段越长越好。
那么我们今天是一个斗争的过程,这个阶段往往是很短,刚刚念了三句佛号,妄念就来了,这个妄念一打进来的时候,那你就得按照印光大师说的“若或妄念一起”,你怎么知道妄念起来了,你意识到了,你意识到它已经结束了,“当下就要将它消灭”。用什么来灭,用佛号。那么这个操作过程,是需要时间的。你比如说,“阿弥”,在“陀”的时候这个念头来了,这个“陀”的时候这个念头来说明什么了?说明你已经心不在佛号上。那这个时候你要把你的心再抓回来,把你的耳朵再控制住,重新回到听佛号这个声音上来。这个时候,这个过程是需要时间的。而这个时间跟前边的“阿弥”的这个间隔,那肯定是要长的。所以我们大家在念佛的时候,通常的状态是什么?就是间隔不一样。每句阿弥陀佛,第一句阿弥陀佛这四个字,可能这个妄念在第三个字打进来的,那么第三个字我们念的时间就可能长。你比如我给大家表演,“阿”,“弥”,你看念头一来,停一停,让自己的心再回来,让自己的耳朵再回来。做好准备了没有?做好准备听“陀”了没有?做好了,不做好准备这个“陀”字就不能出来。需要多少时间做好准备,你就给它多长时间。不要图多,不要着急,着急就是一种贪。
“阿”,“弥”挺清楚,听得很好,在“陀”的时候妄念来了,妄念来了我们等一下,让自己的耳朵回来。我怎么脑子又跑了?我要给它回来。好,做好准备了,“陀”,“佛”,这是第一句佛号,在”陀“字上出现妄念。下一个可能在“佛”字上出现妄念。“阿”这个声音挺清楚,“弥”也不错,“陀”可以,一到,“佛”,的时候想别的事了,那这个,“佛”,字你就不能马马虎虎地念出来,你要保证质量。怎么保证质量?Ready get ready,做好准备,“佛”,听清楚。印光大师在《文钞》当中没有说字与字之间的间隙要怎样,没有说句与句之间的时间段怎样,没说。没说就没关系,他说了的你一定要做到,他没说的你可以不理会。因为什么?这个事情如果重要,祖师一定会在这里提及,我们要对他们有这种信心。(2011.12.3)
87念佛是一个消除妄念的过程,不能图漂亮
念佛的时候不能图漂亮,阿弥陀佛,阿弥陀佛,阿弥陀佛,就和唱歌有节奏,抑扬顿挫。凡是你听到这么念佛的人,肯定没有摄心。为什么?因为念佛这四十个字,这中间,念的过程中肯定是有妄念要打进来的,这个妄念打在哪个字上,不期而遇,你是预料不到的。那么打到哪个字上,按照印光大师的开示,“若或妄念一起,当下就要将它消灭”。你看,它是一个过程,妄念一起,比如我说“阿”,“弥”,这两个字,我都念得特别清楚,到“陀”的时候,妄念进来了,这妄念一进来,等你意识到妄念进来的时候,这个妄念的生住异灭,它已经到了灭的这个阶段,你意识到它,它就结束了。
大家明白这关系吗?《大乘起信论》当中讲,任何一个妄念,从开始无明一直到最后造业,业系苦相,苦不说了,果我们变不了,我们能把业去掉。起业相是我们说的生住异灭的灭的阶段,一旦这念头形成了,就造了业了,意业就出来了。意业一出来,实际上它的生住异灭这个过程它就完了,下面你就等着受苦报。所以生住异灭是惑和业,生住异这三个是惑,第四个灭是业相,业相完了以后惑业苦,六粗当中最后一粗,业系苦相,叫出果了,到了果我们可就晚了。我们的功夫现在只能下到生住异灭的灭上。我们修行的过程是从灭往前走到异,从异再到住,从住再到一品生相无明,最后就成了法身大士。那么今天你能意识到你这个念头,实际上你已经处在什么?灭的阶段了,业已经造了,因为念头都出来了,它已经完成了业的这个构造过程,下边就是苦,业系苦相。你意识到念头出现,就是念头的生住异灭的第四个阶段,灭的阶段。就是业已经造了,意业已经有了。那么,问题是,我不希望下边再有生住异灭,大家明白这意思吗?我希望这个业相出现了,我意识到了,我用阿弥陀佛这个佛号,一直让下一个念头不生起。能推多长时间就推多长时间,让下一个生住异灭越晚来越好,中间的阶段净念相继,这个阶段越长越好。
那么我们今天是一个斗争的过程,这个阶段往往是很短,刚刚念了三句佛号,妄念就来了,这个妄念一打进来的时候,那你就得按照印光大师说的“若或妄念一起”,你怎么知道妄念起来了,你意识到了,你意识到它已经结束了,“当下就要将它消灭”。用什么来灭,用佛号。那么这个操作过程,是需要时间的。你比如说,“阿弥”,在“陀”的时候这个念头来了,这个“陀”的时候这个念头来说明什么了?说明你已经心不在佛号上。那这个时候你要把你的心再抓回来,把你的耳朵再控制住,重新回到听佛号这个声音上来。这个时候,这个过程是需要时间的。而这个时间跟前边的“阿弥”的这个间隔,那肯定是要长的。所以我们大家在念佛的时候,通常的状态是什么?就是间隔不一样。每句阿弥陀佛,第一句阿弥陀佛这四个字,可能这个妄念在第三个字打进来的,那么第三个字我们念的时间就可能长。你比如我给大家表演,“阿”,“弥”,你看念头一来,停一停,让自己的心再回来,让自己的耳朵再回来。做好准备了没有?做好准备听“陀”了没有?做好了,不做好准备这个“陀”字就不能出来。需要多少时间做好准备,你就给它多长时间。不要图多,不要着急,着急就是一种贪。
“阿”,“弥”挺清楚,听得很好,在“陀”的时候妄念来了,妄念来了我们等一下,让自己的耳朵回来。我怎么脑子又跑了?我要给它回来。好,做好准备了,“陀”,“佛”,这是第一句佛号,在”陀“字上出现妄念。下一个可能在“佛”字上出现妄念。“阿”这个声音挺清楚,“弥”也不错,“陀”可以,一到,“佛”,的时候想别的事了,那这个,“佛”,字你就不能马马虎虎地念出来,你要保证质量。怎么保证质量?Ready get ready,做好准备,“佛”,听清楚。印光大师在《文钞》当中没有说字与字之间的间隙要怎样,没有说句与句之间的时间段怎样,没说。没说就没关系,他说了的你一定要做到,他没说的你可以不理会。因为什么?这个事情如果重要,祖师一定会在这里提及,我们要对他们有这种信心。(2011.12.3)
挽回当中情绪失控是经常的,最困难的是压制住这种情绪,不让一时的感情冲动导致你挽回的整个步调乱成一锅粥:#挽回前男友男朋友前任#
就算你现在再后悔愧疚,也不能没完没了的去找前任哭诉道歉,这只会把对方一次次拖入那段她根本不想回忆的过往当中;
就算你现在再着急的想让对方回到你身边,你也不能现在就跑去对方那里表忠心,因为两手空空满嘴空头支票的你,只会让前任觉得你没有诚意;
而就算你现在动不动拿着前任的社交动态做阅读理解,她分享一首歌你都要猜半天这个人是什么意思,你也必须逼着自己忘掉这件事,因为无尽的猜测会让你心神不定无法按照自己的决策做事......
如果你打算挽回对方,你就要在这个过程中一次次的压抑住自己的冲动,不管是找人倾诉,还是转移视线,亦或是适当的屏蔽掉一些有关前任的动态和消息,你都必须保证:
不管你自己心态崩成什么样子,你都不能把这种状态带入进你的挽回进展当中,因为情绪失控的你只会进一步的让前任感觉到你不可靠,很危险。
就算你现在再后悔愧疚,也不能没完没了的去找前任哭诉道歉,这只会把对方一次次拖入那段她根本不想回忆的过往当中;
就算你现在再着急的想让对方回到你身边,你也不能现在就跑去对方那里表忠心,因为两手空空满嘴空头支票的你,只会让前任觉得你没有诚意;
而就算你现在动不动拿着前任的社交动态做阅读理解,她分享一首歌你都要猜半天这个人是什么意思,你也必须逼着自己忘掉这件事,因为无尽的猜测会让你心神不定无法按照自己的决策做事......
如果你打算挽回对方,你就要在这个过程中一次次的压抑住自己的冲动,不管是找人倾诉,还是转移视线,亦或是适当的屏蔽掉一些有关前任的动态和消息,你都必须保证:
不管你自己心态崩成什么样子,你都不能把这种状态带入进你的挽回进展当中,因为情绪失控的你只会进一步的让前任感觉到你不可靠,很危险。
可能永远忘不了陈敏因调剂崩溃,却还顾及即将复试的我的情绪。
隐忍、想把电脑砸了 最后撕了一本书
小声抽噎还想着不能把这种情绪传染给我
带着哭腔匆匆忙忙从上铺探出头安慰略有崩溃的我
我什么运气啊遇到了一宿舍这么好的人
互相鼓励 互相分析局势利弊
完完全全把自己抛到脑后去顾及别人的情绪
她太懂事了,考虑别人 不考虑自己
无数次感慨因为遇到你们而感到幸运和快乐
隐忍、想把电脑砸了 最后撕了一本书
小声抽噎还想着不能把这种情绪传染给我
带着哭腔匆匆忙忙从上铺探出头安慰略有崩溃的我
我什么运气啊遇到了一宿舍这么好的人
互相鼓励 互相分析局势利弊
完完全全把自己抛到脑后去顾及别人的情绪
她太懂事了,考虑别人 不考虑自己
无数次感慨因为遇到你们而感到幸运和快乐
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