無為福胜分 第十一品

「須菩提 如恆河中所有沙數 如是沙等恆河 于意雲何 是諸恆河沙寧為多不」須菩提言：「甚多 世尊 但諸恆河尚多無數 何況其沙」「須菩提 我今實言告汝：若有善男子 善女人 以七寶滿爾所恆河沙數三千大千世界 以用布施 得福多不」須菩提言：「甚多 世尊」佛告須菩提：「若善男子 善女人 于此經中 乃至受持四句偈等 為他人說 而此福德勝前福德」

依法出生分 第八品

「須菩提 于意雲何 若人滿三千大千世界以用布施 是人所得福德 寧為多不」須菩提言：「甚多
世尊 何以故 是福德即非福德性 是故如來說福德多」「若複有人 于此經中受持 乃至四句偈等
為他人說 其福胜彼 何以故 須菩提 一切諸佛 及諸佛阿耨多羅三藐三菩提法 皆從此經出 須菩提
所謂佛法者 即非佛法」

阿难问道：“那怎样才算是真正的供养如来呢？”

释迦牟尼佛回答说：“只有能够受持正法，实践正法，随戒、随法而行的，才算是真正的供养如来！”

若复有人。以七宝满三千大千世界。供养于佛。及大菩萨。辟支佛。阿罗汉。是人所得功德。不如受持此法华经。乃至一四句偈。其福最多。

《妙法莲华经》药王菩萨本事品第二十三

若人得闻此法华经。若自书。若使人书。所得功德。以佛智慧筹量多少。不得其边。若书是经卷。华香璎珞。烧香末香涂香。旛盖衣服。种种之灯。酥灯油灯。诸香油灯。薝卜油灯。须曼那油灯。波罗罗油灯。婆利师迦油灯。那婆摩利油灯供养。所得功德。亦复无量。
《妙法莲华经》药王菩萨本事品第二十三

原来，供养如来佛，不是供养他多少金钱和物质，而是供养者能够在听闻正法之后，严格要求自己，按照正法法理的要求去归正自己，不断坚持修炼和提高自己的心性，最终达到佛陀要求的境界，这才是佛最喜悦见到的供养。